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了空合掌而答偈曰：
家住东溟东复东，掉头归去又乘风。
如今不在东溟住，只在柴门烟雨中。
小姐又问了空父母何人、今日存亡、在于何处。
了空又答偈曰：
自幼生来不见天，爷生娘长枉徒然。
拖条拄杖来寻母，不及西方有目连。
小姐又问出家几年、是宗是禅是教、有甚行脚。
了空又答偈曰：
不参禅教不参宗，却向空门空外空。
面壁九年笑行脚，隔江一苇渡西风。
小姐又问住持何寺、挂搭何方、受教何师、修持何行。
了空又答偈曰：
本来无教亦无师，方丈前头竖大旗。
但得往来无所住，五台南海与峨嵋。
了空答小姐已毕，起身拜辞。原来杨夫人在窗外细听，见了空对答如流，举止尊重，知是个出世高僧，不同下等俗辈，心中欢喜，说：“我这女儿招此人为驸马，也不枉了。”即忙掀帘入户。小姐下床相迎，了空也不惊慌，立在傍边。只见夫人手执丝鞭一枝，叫：“长老远来，千里有缘，不是我请将你来的。我把丝鞭与你，以待大王南征回来，再排筵宴，与小姐成其夫妇，日后就是寨主了。只是不可执拗，那时你进退无门，悔之晚矣。”了空不肯来接，即叫两个使女替他捧着丝鞭，送入书房而去。了空一夜无眠，只是打坐念佛，默诵神咒，望菩萨来救脱此厄。想起：“泰定不知下落，访见母亲也不知？我在这里遇着邪魔，何日得出天罗地网。”想到此处，泪如雨下。
每日在书房闷坐。锦屏小姐常来送茶送斋，或是问些因果、讲些佛法。那锦屏小姐原有佛性，即时解悟，不甚缠扰，也就去了。不料淮西凤阳有一黑山贼叛了——是张龙、赵虎，要来山上借粮。夫人守寨，使小姐率人马三千下山征讨。小姐恐了空在寨无人看守，怕他逃走，可不误了我一世前程？又要一路温存磨光的意思，禀知夫人，要同了空下山讨贼。夫人依允，即叫了空把僧衣脱换，改变戎妆。由不得了空作主，许多家将捧着盔甲绦环，一时披挂停当，和小姐一齐上马。真是好一对小将军，金鼓旗旛，并辔联马而去，有诗曰：戎衣新换铁袈裟，托钵降龙到海涯。
已借金刚消战斗，更收魔女作浑家。
火池种得莲花满，月影能分玉漏斜。
宝杵功成终奏凯，归来银甲灿生花。
到了淮西，扎下营寨。黑山贼闻知，即便领五百喽啰，路上截杀。怎当得锦屏小姐英勇，和十员家将一齐杀过阵来，把二贼活擒，杀得尸横遍野，流血成河。直赶到他寨上，杀的杀，烧的烧，一个草寇剪成土平了。奏凯回营，大吹大打，了空也着盔甲和小姐拜谢杨夫人。喜得满营兵马都夸他一对好夫妻，口口称为驸马。那知了空心如枯木，全不关心，依旧上书房脱去戎衣，又换上他的僧帽直裰。每日拜天诵经，二时功课。夫人、小姐无奈何，只得凭他，待李全回家再作区处。不知锦屏可得成夫妇，了空何日见母。
正是：
锦城虽云乐，不如早还乡。
且听下回分解。
第四十四回 鸳鸯帐和尚婿谈经虎狼穴盗贼妻赠衲诗曰：光明寂照遍河沙，凡圣含灵共一家。
一念不生全体现，六根才动被云遮。
驱除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。
随顺众缘无□碍，涅□生死是空华。
单表了空、泰定南来探母，在寺中失散，被强贼掳至大营，献与淮海李全大王，有梨花枪杨夫人收在帐下，要与锦屏小姐成婚，强送了丝鞭。了空不肯破戒，日夜与锦屏小姐讲经宣卷，持斋念佛。二人同心学道，全不行男女夫妇的事，白日一桌而□，晚来各床而寝。后同锦屏小姐平了黑山贼回营，杨夫人要等李全大王回来，择日完婚，也不强他。
原来大寇李全因降了刘王刘豫，奉了令旨，同世子刘麟领五千人马，随兀？X征南，在淮安镇守。后因兀□四太子受了宋朝纳币称侄的款表，将兵马退回，因此李全回山寨，听兀□再图进龋那日，进的营来，杨夫人、锦屏小姐接见一毕，问了平安。李全便问行后寨中得了多少金银子女，各山寨主多少投献。杨夫人叫营将把册籍呈上看了——上有“沙弥了空”。李全大笑：“似此沙弥，要他何用！我们又不是南寺里和尚、北寺里长老，收了他去烧香扫地、打鼓撞钟。从来说，僧尼三不利，就该一刀杀了，撇在一边，留在营里做甚么！”杨夫人笑道：“这个沙弥到比金银财宝不同，他生得面如满月，眉有毫光，果然有罗汉的威严、天人的相貌。我想，女儿今长一十六岁，这山寨里，那得招个好人家儿子来为婿？这沙弥年貌与小姐相当，天赐一对姻缘，专等大王回营！拣取良时吉日，以完婚配。日后，我夫妻两口又没有儿子，有了锦屏武艺，和丈夫可以成其大事。”
李全便叫传了空来见。只见了空穿一件茶褐僧衣，合掌当胸，不行礼拜，只打一个问讯，说：“南无无量寿佛。”这李全抬头一看，见了空一表非俗，两耳垂肩，双手过膝，唇红齿白，与锦屏小姐恰是姊妹一般，不觉十分欢喜。问了他生时八字，恰与锦屏同年同月同日同时；又问他家乡住处，说是山东武城县南宫千户家的公子，就知他是大家有根基的儿子。一面让他坐了，细问来由。了空便将南来寻取母亲，被寺中土贼劫掳到了大营，“专等将军来发一个慈悲，放一条生路，得母子完全，胜造七级浮屠。”说毕，泪如雨下。李全说道：“既到此处，就是天缘了，况与小姐生时一般，正是千里红丝，姻缘已定。”即取了历头来看：“今日正是黄道良辰，不犯红鸾天，吉星照命！”忙传了令：“去整理合婚筵宴，与驸马、小姐成亲。”那营里军令森严，百般齐备。不一时，请了空回房沐浴，把穿的僧帽僧衣，早被服事的营兵一顿剥去。了空无奈，只得换上锦衣巾履，从书房里鼓乐引出。锦屏小姐退入洞房，也沐浴更衣，从屏后一班细乐拥出。设下香案，李全夫妇看二人双拜天地，两边营将都换了吉服，排列左右，营中金鼓吹打，聒天响亮。是好一对夫妻，但见：男相庄严，女容端肃。一个价花貌云裳，不亚帝宫天女；一个价修眉碧眼，浑如净土比丘。一个要离色界无色界，安排坐象骑狮；一个要非想非非想，指望乘鸾跨凤。不能阿难超三界，且使摩登困一床。
二人拜了天地，回拜父母，交拜讫，差两个兵妇权作媒人，送入洞房合卺。这了空不破酒戒，小姐也轻轻接来，放在桌上。点上灯烛，二人原是同居熟了的，也不做客，依旧对桌而坐。侍女送上茶来，吃了。了空焚上一炉檀香，高声念一卷《大悲观世音陀罗尼咒》，念咒已毕，又是一卷《金刚经》。直到一更时候，锦屏小姐卸了残妆，却来了空身边坐着，讲问佛法。因问了空：“这佛道中男女俱得成佛，却要女换男身，来世方成佛道。请问：女身如何得转？”了空答说：“《维摩诘经》说：有一天女说法，舍利佛言：‘你既悟道，因何不转女身？’天女说：‘我从十二年来悟了佛法，求女人相，便不得见，又从何转？即如做傀儡的，雕成木女儿，原非真相，又何必转？一切诸法，亦无定法，况有定相？一有佛性，即非女身。’天女说佛法，云何转女身，参悟得菩提，女身已成幻。
譬如傀儡匠，幻化原无相。
非身于何转，大身无分别。
而况诸佛法，执相不可议。
锦屏又问：“一切众生如何脱得生死轮回？”了空说：“《圆觉经》云：一切众生从无始来，就有恩爱贪欲，俱是轮回种子。因此种种性根，卵生胎生、湿生化生，皆从淫欲而生性命。当知轮回爱为根本。因此一点爱根生出欲来，就是男女红白二点；从欲生命，就是生死轮回公案。从欲为因，从爱为果；爱有顺逆，欲有憎嫉。因此生出种种冤债、种种业因。既有轮回，复生地狱饿鬼。但知诸爱不真，能舍众欲，勤求如来圆觉境界一清净身，便见如来。
云何得轮回？皆以贪爱故。
爱根生众欲，众生以为命。
各以不净身，恩爱生颠倒。
究其轮回因，生死在一念。
清净不染尘，便得无上道。”
锦屏又问：“色声香味触法，以何因缘，从触得乐？男女相触才成夫妇，也有触到好的、触到不好的，还是触好还是不触好？请问触字作何解说？”了空合掌而说曰：“《楞严经》，佛说阿难：汝常晨朝以手摩头，于意云何？此摩所知，谁为能触；能为在手，为复在头？若在于手，头则无知；若在于头，手则无用。云何名触？若各各有，则汝阿难应有二身。是故当知�