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107。孙兴公为庾公参军，共游白石山，卫君长在坐。孙曰：“此子神情都不
关山水，而能作文。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处亦不近。”孙遂
沐浴此言。
108。王右军目陈玄伯：“垒块有正骨”。
109。王长史云：“刘尹知我，胜我自知。”
110。王、刘听林公讲，王语刘曰：“向高坐者，故是凶物。”复东听，王又
曰“自是钵釪后王、何人也。”
111。许玄度言：“《琴赋》所谓‘非至精者，不能与之析理’，刘尹其人；
‘非渊静者，不能与之闲止’，简文其人。”
112。魏隐兄弟少有学义，总角诣谢奉。奉与语，大说之，曰：“大宗虽衰，
魏氏已复有人。”
113。简文云：“渊源语不超诣简至，然经纶思寻处，故有局陈。”
114。初，法汰北来，未知名，王领军供养之。每与周旋，行来往名胜许，辄
与俱。不得汰，便停车不行。因此名遂重。
115。王长史与大司马书，道渊源“识致安处，足副时谈。”
116。谢公云：“刘尹语审细。”
117。桓公语嘉宾：“阿源有德有言，向使作令仆，足以仪行百揆。朝廷用违
其才耳。”
118。简文语嘉宾：“刘尹语末后亦小异，回复其言，亦乃无过。”
119。孙兴公、许玄度共在白楼亭，共商略先往名达。林公既非所关，听讫，
云：“二贤故自有才情。”
120。王右军道东阳。“我家阿林，章清太出。”
121。王长史与刘尹书，道渊源“触事长易。”
122。谢中郎云：“王修载乐托之性，出自门风。”
123。林公云：“王敬仁是超悟人。”
124。刘尹先推谢镇西，谢后雅重刘，曰：“昔尝北面。”
125。谢太傅称王修龄曰：“司州可与林泽游。”
126。谚曰：“扬州独步王文度，后来出人郗嘉宾。”
127。人问王长史江虨兄弟群从。王答曰：“诸江皆复足自生活。”
128。谢太傅道安北：“见之乃不使人厌，然出户去，不复使人思。”
129。谢公云：“司州造胜遍决。”
130。刘尹云：“见何次道饮酒，使人欲倾家酿。”
131。谢太傅语真长：“阿龄于此事故欲太厉。”刘曰：“亦名士之高操者。”
132。王子猷说：“世目士少为朗，我家亦以为彻朗。”
133。谢公云：“长史语甚不多，可谓有令音。”
134。谢镇西道敬仁：“文学镞镞，无能不新。”
135。刘尹道江道群“不能言而能不言”。
136。林公云：“见司州警悟交至，使人不得住，亦终日忘疲。”
137。世称“苟子秀出，阿兴清和。”
138。简文云：“刘尹茗柯有实理。”
139。谢胡儿作著作郎，尝作《王堪传》，不谙堪是何似人，咨谢公。谢公答
曰：“世胄亦被遇。堪，烈之子。阮千里姨兄弟，潘安仁中外。安仁诗所谓‘子
亲伊姑，我父唯舅’。是许允婿。”
140。谢太傅重邓仆射，常言：“天道无知，使伯道无儿。”
141。谢公与王右军书曰：“敬和栖托好佳。”
142。吴四姓旧目云：“张文，朱武，陆忠，顾厚。”
143。谢公语王孝伯：“君家蓝田，举体无常人事。”
144。许掾尝诣简文，尔时风恬月朗，乃共作曲室中语。襟情之咏，偏是许之
所长。辞寄清婉，有逾平日。简文虽契素，此遇尤相咨嗟，不觉造膝，共叉手语，
达于将旦。既而曰：“玄度才情，故未易多有许。”
145。殷允出西，郗超与袁虎书云：“子思求良朋，托好足下，勿以开美求之。”
世目袁为“开美”，故子敬诗曰：“袁生开美度。”
146。谢车骑问谢公：“真长至峭，何足乃重？”答曰：“是不见耳！阿见子
敬，尚使人不能已。”
147。谢公领中书监，王东亭有事应同上省。王后至，坐促，王、谢虽不通，
太傅犹敛膝容之。王神意闲畅，谢公倾目。还谓刘夫人曰：“向见阿瓜，故自未
易有。虽不相关，正是使人不能已已。”
148。王子敬语谢公：“公故萧洒。”谢曰：“身不萧洒，君道身最得，身正
自调畅。”
149。谢车骑初见王文度，曰：“见文度，虽萧洒相遇，其复愔愔竟夕。”
150。范豫章谓王荆州：“卿风流俊望，真后来之秀。”王曰：“不有此舅，
焉有此甥？”
151。子敬与子猷书，道“兄伯萧索寡会，遇酒则酣畅忘反，乃自可矜。”
152。张天锡世雄凉州，以力弱诣京师，虽远方殊类，亦边人之桀也。闻皇京
多才，钦羡弥至。犹在渚住，司马著作往诣之。言容鄙陋，无可观听。天锡心甚
悔来，以遐外可以自固。王弥有俊才，美誉当时闻，而造焉。既至，天锡见其风
神清令，言话如流，陈说古今，无不贯悉。又谙人物氏族，中来皆有证据。天锡
讶服。
153。王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间，遂至疑隙。然每至兴会，故有
相思时。恭尝行散至京口射堂，于时清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故
自濯濯。”
154。司马太傅为二王目曰：“孝伯亭亭直上，阿大罗罗清疏。”
155。王恭有清辞简旨，能叙说而读书少，颇有重出。有人道孝伯常有新意，
不觉为烦。
156。殷仲堪丧后，桓玄问仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“虽
不能休明一世，足以映彻九泉。”
品藻第九
1。汝南陈仲举，颍川李元礼二人，共论其功德，不能定先后。蔡伯喈评之曰：
“陈仲举强于犯上，李元礼严于摄下，犯上难，摄下易。”仲举遂在“三君”之
下，元礼居“八俊”之上。
2。庞士元至吴，吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮，而为之目曰：“陆子所
谓驽马有逸足之用，顾子所谓驽牛可以负重致远。”或问：“如所目，陆为胜邪？”
曰：“驽马虽精速，能致一人耳。驽牛一日行百里，所致岂一人哉？”吴人无以
难。“全子好声名，似汝南樊子昭。”
3。顾劭尝与庞士元宿语，问曰：“闻子名知人，吾与足下孰愈？”曰：“陶
冶世俗，与时浮沉，吾不如子；论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”
劭亦安其言。
4。诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为“蜀得其龙，吴
得其虎，魏得其狗。”诞在魏与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。
5。司马文王问武陔：“陈玄伯何如其父司空？”陔曰：“通雅博畅，能以天
下声教为己任者，不如也；明练简至，立功立事，过之。”
6。正始中，人士比论，以五荀方五陈：荀淑方陈寔，荀靖方陈谌，荀爽方陈
纪，荀彧方陈群，荀觊方陈泰。又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，
裴康方王绥，裴绰方王澄，裴瓒方王敦，裴遐方王导，裴頠方陈王戎，裴邈方王
玄。
7。冀州刺史杨淮二子乔与髦，俱总角为成器。准与裴頠、乐广友善，遣见之。
頠性弘方，爱乔之有高韵，谓淮曰：“乔当及卿，髦小减也。”广性清淳，爱髦
之有神检，谓淮曰：“乔自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰：“我二儿之优劣，乃
裴、乐之优劣。”论者评之，以为乔虽高韵，而检不匝；乐言为得。然并为后出
之俊。
8。刘令言始入洛，见诸名士而叹曰：“王夷甫太解明，乐彦辅我所敬，张茂
先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用长。”
9。王夷甫云：“闾丘冲优于满奋、郝隆。此三人并是高才，冲最先达。”
10。王夷甫以王东海比乐令，故王中郎作《碑》云：“当时标榜，为乐广之
俪。”
11。庾中郎与王平子雁行。
12。王大将军在西朝时，见周侯，辄扇障面不得住。后度江左，不能复尔，
王叹曰：“不知我进，伯仁退？”
13。会稽虞，元皇时与桓宣武同侠，其人有才理胜望。王丞相尝谓
曰：“孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”未
达而丧。
14。明帝问周伯仁：“卿自谓何如郗鉴？”周曰：“鉴方臣，如有功夫。”
复问郗，郗曰：“周觊比臣，有国士门风。”
15。王大将军下，庾公问：“闻卿有四友，何者是？”答曰：“君家中郎、
我家太尉、阿平、胡毋彦国。阿平故当最劣。”庾曰：“似未肯劣。”庾又问：
“何者居其右？”王曰：“自有人。”又问：“何者是？”王曰：“噫！