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现在台湾的大学生有没有这种现象，我不知道，但因电台上的广播，连一首歌都用英语发音，恐怕情形仍然不妙。一个堕落的气质固有其强烈的传染性，中国真不可为了欤？
这种一面倒的奴才劲，乃打击民族自尊心的有力武器。信不信由你，无论古今中外，当内奸和出卖国家、民族的家伙，都是这一类人。盖他在观念上先否定了自己的1920年他们与其他几位哲学家联合出版了《批判实在论论文，认为自己国家可厌可卑，一旦洋大人出笼，他自会心甘情愿地伸头效忠。洋大人没有丝毫强迫，他自己也没有丝毫不舒服，如水之趋，如火之趋油，是一种必然的发展。
去年（一九六一）台湾有一场学术论战——学术是啥，柏杨先生不懂。但到了后来，由学术论战，成了人身攻击，学者专家，齐露原形。柏杨先生对这种较低级的一套，却懂得很，其中最精彩的是一位高呼“学格安在”的居浩然先生。此分出身极大之官之家，有的是可怜小民血汗之钱，品质自然不凡，故有资格大唱“学格”，讲得头头是道。呜呼，这年头能有一个人敢讲学格，且伊然自己就是学格，能不浮一大白乎？结果寒爵先生有一文曰：“学格哪里去啦？”刊于台北《反攻》杂志，读者如不拜读该文，真该严重抱歉。居学格指责人时，最得意的一着是，某人没有留过学！某人不会洋文！曰：“他的日文，连日本人都听不懂！”“他的英文不行，岂能研究学问？”呜呼，仅只这一类论点，便可看出一个西崽嘴脸，有好爸爸的人真是福气冲天矣。居学格先生如果也生于贫寒之家，足不出国门，他这一辈子岂不也没有学格乎哉？此公本以阴谋闻名于世，现在更以学格闻名于世，而学格的基础却是建筑在会不会洋大人的语文上，壮哉。
居学格先生不过一个典型，其行尖锐，其言惊人。我们对他本人毫无恶感，犹如我们对复兴航空公司总经理陈文宽先生也没有恶感一样，是充满了看热闹之情。盖他们如洪水中的木屑，身不由主，便是柏杨先生处了那个环境，说不定表演得更教你受不住。尤其是来到台湾之后，人心大变——我们不探讨人心为什么大变，而只说出，人心大变的结果是，每个做父母的（包括柏杨先生在内），都盼望子女小学毕业入中学，中学毕业入大学，大学毕业去美国，在美国娶妻（或嫁人）生子，找个差事，成为美国公民。年轻人似乎也发现，只有这一条路，才是光明大道。小学毕业上中学，中学毕业上大学，大学毕业千方百计去美国，洗盘子焉，擦汽车焉，半工半读，弄到手一个博士、硕士，找个职业，然后见了女人就猛追，追不到就大骂祖国不强大，追到啦就结婚生子，老死黄金之国，或回国光宗耀祖。呜呼，老、小两代，把人生的价值弄得如此之奇特，而且成为一种谁都抗拒不住的潮流，此日耳曼民族和大和民族之所以终于沉沦，而中华民族之所以终于伟大的原因也。
名件和奴性
历届亚展最惊人的现象是，凡地主国都铁定地得“翠风奖”，评审委员熊式一先生在电视访问中，还洋洋得意强调这一点，认为妙不可言。呜呼，每届翠风奖如果都铁定给了非地主国，虽不合乎艺术原则，却总合乎礼貌原则。而现在的场面，却是地主国家挺身而出，露出地头蛇嘴脸，管你三七二十一，仅招待你们吃喝玩乐，就花了那么多钱，俺只不过要个翠风奖，你们稍有天良，总不能磨牙吧？
磨牙当然不能磨牙，好像设筵请客，主人先神仙一把抓，把好菜下了肚，客人还有啥可说的？反正大家心里有数，明年在他贵国举办时，他们也神仙一把抓。这种下流手段怎么想得出，真是了不起的头脑。相较下，德夷就差远啦，今年（一九六四）柏林影展，主奖竟落到土耳其头上，花了那么多钱，动员了那么多人，却捧起别人来，真是傻得冒烟也。因此柏杨先生建议正人君子，不要再开什么评审会唬人啦，不妨化暗为明，公开乱搞，事先列出一张表，好像《红楼梦》贾母的菜单一样，轮流得之好啦，既可免评审伤财，也可免究极无聊之士不知天高地厚，猛抓小辫子。
“亚展”者，主要的是展览影片，严肃而隆重。世界性影展之一的威尼斯影展，开幕之前若干时日，影剧界、音乐界、艺术界人士，便风涌云集旅馆为之客满，报纸、电台、电视，都以最大篇幅和最多时间，来报道参加影片的来龙去脉。揭幕之后，各国影片在各电影院上演。由人参观批评，这才是真正的“展”。亚展的“亚”字已使人有一种“无耻之徒”的感觉，“展”字更同样虚无飘渺，竟是弄到一间小小的黑屋子里，由几个特定的畸形分子，作大公无私之状，匆匆一看（也可能是“仔细一看”），然后就宣布啦，谁得什么奖，谁得什么奖。不要说泛泛众生矣，就是对艺术极端喜爱的朋友，想见识见识，观摩观摩，都不可能。
我想，“亚”就是亚，“展”就是展。博物馆不是经常有啥书展、画展乎？如果该展览心怀鬼胎，神秘异常，根本不容人看东罗马皇帝尤士丁尼下令封闭学院才消亡。后期学园派有的，而只由几个有前途的家伙，挤在一起挤眉弄眼，就隆重宣布啦，说柏杨先生是世界第一名书法大家兼“世界画王”，你阁下觉得对劲乎哉？一直到现在为止，除了采访影剧新闻的影剧记者，恐怕没有几个人弄清楚这次参加影展的都是些什么影片。但大家却弄清楚凌波女士来啦，住在南京饭店，晚上伤了风，连打了两个喷嚏；也弄清楚马来西亚明星都是黑美人；还有日本的司叶子女士，真漂亮真漂亮。有人说，影展不是影展，而是星展。其实星展也不是，盖男明星也没人理，实际上不过是“女人展”，“名女人展”。于是柏杨先生又想建议啦，建议以后不再举办则罢，再举办时，最好正名为“东亚部分国家及地区演电影的名女展览”，简称为“名件展”，这就没人说啥啦。
亚展的主持人龚弘先生，是一位画家，无论如何，在全心全力、兢兢业业地办，但他却弄了一批西崽来组成他的班底，事情怎能不如滚如沸，使洋大人抽冷气，使中国人乱瞪眼耶？不要说别的，仅保在颁奖典礼上，吾等小民，虽挤不进去瞧之，但却从收音机上听了点苗头，从司仪曹大卫先生第一声起，一直到一哄而散止，好像上演了一场马丁路易先生的闹剧片。而且全部英语道白，听得人毛孔齐张。柏杨先生隔壁住着一位军爷，正当我如醉如痴之时，他阁下却开了国骂，还以其没有前途的尊拳，擂我的墙曰：“老头，老头，你真听得进去呀？”我探头训之曰：“你简真神经病，有啥听不进去的？值此西崽时代，洋大人第一，阁下胆敢乱唱反调，天良安在，是何居心？”训得他闭口无言，这几天都没有理我，大概震于我的学问太大，自顾形渐也。
一个以亚洲国家为单位的国际活动，直截了当地说吧，这次亚展与会的不过台湾、日本、韩国、马来西亚四家。台湾用的是中文，日本用的是日文，韩国用的是韩文，马来西亚用的是巫文；却抛开自己的文字不用，而用起英语来啦。呜呼，世界上国际性的影展多矣，柏杨先生虽没有主办过，但没有吃过猪肉，却看过猪。在电影艺术界首屈一指的威尼斯展，从头到尾，用的都是意大利话，没有听说有哪个意大利的朋友，奴性痒痒，冒出英语来也。威尼斯影展不说啦，前些时不是还有柏林影展乎，看电视的朋友当可在电视机上有所感触，他们招牌也好、指标也好，固都是德文的，他们的司仪和致词，也都用德语。为啥德、意之国，没有奴才，也没有奴性？又为啥普天之下，芸芸众生，只中国的奴才奇多，而奴性又随时随地，奇痒难熬哉？我想无他，关键在于这一批中国人既没有民族自尊心，也没有够水准的品质。
柏杨读中学堂时，有一位同学，尊名王春熙，正泡女学生泡得起劲，在家务农�