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让他镇静。她搂住他宽厚的背，抚摸他完全湿透但又火热的后腰。后来她也决心寻
找，寻找那种使自己不再受压抑的喷发和震颤，寻找火热的融合，期待那一团弥天
的灼热把自己每一滴血都烤于，融化了自己心底全部的渴念和无奈。
也许他不知道他在做什么。也许他很明白自己在做什么。他那样用力。她激奋
得惊惧。尔后他很长很长时间一直不敢抬起头，一直偎依在她胸间。由着她去怔怔
地看着那扁狭的院子上空那点疏淡的树影和散远的月色。她弯过一只胳膊，母亲似
的抚摸着他依然在微微颤抖的肩头。
这些，她当然不会告诉肖天放。但最后，她却对肖天放说：“老爹，大来让我
告诉你，他可能不在什么地方给肖家留了个血脉……”
天放急忙问：“他有儿子？”
苏丛微微红起脸，低头答道：“还不知道是儿子还是女儿……”
“他说了他把那点血脉留在哪一方土地哪座山的哪个门里了？”天放再追问，
苏丛就只是摇头，再不肯说什么了。
天放也没再往下问。他忽然注意到苏丛那白得跟石膏像一样的脸，她略有些散
乱的额发，她神经质地使劲绞扭在一起的手指，她微微隆起的腹部和她那不得不略
略叉开了平放的双腿……。
老人忽然想呜咽。
但他到了也没哭出一声。他不许自己哭。
苏丛走后不久，雨便连着下个不停，在一个细雨萧瑟的早晨，天放扔下那根使
用了快二十年的手杖，换了一身干净的军便服，瘸着那条木腿，饱饱地吃过一顿绝
对地道的咸猪油拌苞谷稠糊糊后，走到老板屋前的窝棚下，对自己的爹说了声：
“对不住您老人家了……”再没跟家里任何人告别，便晃动着他那不再矮挫不再敦
实但依然坚硬得像个铁砧似的身子，不留一点踪迹地消失了。
从那以后，连以往每年都要在阿伦古湖上空出现那么几回的黑云团，也不再出
现了。人们说，他们团聚了。有时玉娟去看望苇丛。苇丛静静地摇动。湖是个海。
苇丛也是个海。阿达克库都克更是个海。簸荡凝固的巨浪变形的山头和浪谷里的青
烟水雾并不是空空荡荡一无所有。
就这样过了好几年。大约在阿伦古湖引水工程竣工临放水的前几天，工程指挥
部奉迺发五之命，调来了八百个锣鼓队。独立团的老兵每人挑一挂鞭炮，列队山头。
一辆老式的马车载来了一个女人和一个三岁的男孩。她俩下了车，向刚搬空的哈捷
拉吉里镇走去。寻找肖家的老屋。动员搬迁，各级政府费了很大的口舌。到最后期
限，还有不少户死活不肯搬。有一天，久未出现的黑云团突然又在湖面上浮现，阿
拌河两岸四镇十八村脚底下的土地山谷都好一阵颤抖响动，红水从泉眼里挟带着黄
沙，堆尖似的冒出。许多鸟窝都从大杨树上震落。瓦片飞了起来。第二天，不肯搬
迁的人家抢着要车。一周内，四镇十八村便搬得只剩了个空壳。
那女人穿着一条深色的呢子长裙。上身穿着大翻领的粗毛线外套。这是用新旧
两股不同颜色的毛线合成一股后编织的。她脚上穿着一双老式的漆皮鞋。这一身打
扮，好像倒退了三几十年似的。她领着那小男孩，在肖家老院里默默地站了好大一
会儿。过几天，阿伦古湖水将从这儿流向大裂谷。哈捷拉吉里——这个直译过来应
该称作为“典狱长”的地名，将不复存在。也许在某些高地上，还会留下一些当年
白氏兄弟筑起的那条铁路路基和石砌涵洞，但哈捷拉吉里镇却注定了要被淹没。
肖家老院的门框、窗框都给扒走了。院子里几棵杨树依然绿得老练沉稳。四野
那些起伏的地平线依然坚定执著。阳光平静地流动。低的云团和倾斜的黄土高坡，
都不能昭示未来的变迁。而旱獭们和金花鼠们似乎嗅到了阿伦古湖水的阴冷潮湿，
在洞口不安地张望。
这女人领着孩子耐心地跨过砖砾堆、破板条，从一个门洞走向另一个门洞。她
教孩子说：“家……家……家……”当她俩走出院门时，突然地，那黑云团再次出
现在即将消失的阿伦古湖湖面上。三团。它们不断上升。膨胀。扩大。蔓延。带来
风和雷声。那女人忙抱起小男孩向湖边跑去。女人哭了，拿起小孩的手，拼命向三
团黑云挥动。黑云越升越高，不一会儿便密布整个湖区上空。那雷声仿佛要把整个
堤岸震坍，把汪得儿大山摇碎。孩子紧搂住女人的颈脖，哭喊：“我怕……我怕…
…”那女人撕开男孩的搂抱，要男孩正对对黑云，叫一声“爹”，再叫一声“爷爷
奶奶”。男孩缩回小手，惊惧。
那女人跑到空阔的湖堤上站住了。面前是灰黑色的波涛汹涌的湖面。湖水冲击
堤岸，溅湿她鞋面，很像要吞噬她，涌到她面前，汹汹地立起来之后，却又吼叫着
倒坍下去，在翻滚中，退回到湖心，准备第二次冲击。
几十分钟后，三团黑云才渐渐收敛，回到了那密不透风的苇丛里。赶马车的慌
慌张张跑来，以为这母子俩早被风浪卷走。见她俩还活着，便催她俩赶快回到马车
里去。她拉着孩子的手，继续站了一会儿，最后又看了一眼哈捷拉吉里镇，在心里
细细地默念了一遍这个她永远也不会忘记的名字：哈一一捷——拉——吉——里，
随马车走了。
有人肯定地说，她就是苏丛。那男孩就是肖家第四代子孙中的头一个。肖大来
的儿子。在阿达克库都克的肖家的长重孙。我想，大概吧，也该是这样。第七天过
去了，在后边早已等得不耐烦了的，难道不正是我们无法回避的第八天、第九天吗？
七千年过去了，紧跟着到来的肯定就是那第八千年的第一天啊！！！
一九九一年三月定稿于北京莲花池
关于《泥日》的复信——代后记
关于《泥日》的复信——代后记
王蒙老师：您给《泥日》作的序，看到了。谢谢。为熟人作序，是一件挺难为
人的事。说深了，说浅了，都不好办。况且您依然很忙。所以，我的谢谢，绝非客
套。
《泥日》是我有意识的一次尝试。尝试着比较彻底地（？）打碎自己。当那僵
硬的常年一贯的臃肿的涂红抹绿的“大阿福”式的“泥娃娃”，终于迸裂开来，以
空气动力学所无法计算的慢速度四下飞散，颠着跌落下去，终于分解、无奈或忿忿。
此时此刻，我那种痛快真是无法言喻，甚至无法理喻；同时揉搓着写肿了的手指，
同时瘫倒在地。并不指望笑着流泪。
我想我应该经常这么做才是。我早就应该被打碎十次。起码十次以上。比如说
十一次或十二次。打碎了，抛弃了，我才知道，有一种再生的轻松。否则的确很沉
重。那么些苍苔。鳞屑。痴壳。烂泥和绳索的残段。那么些新版旧版今古篆文祖传
秘丹或者科尔伯特门大街和外白渡桥上叫卖出的《字林西报》……
为什么不可以打碎一次呢？现在想起来，那的确是很过瘾、很有趣味。也绝对
地有意思。虽然连头带尾，花了我三年时间。但我觉得还值。即便诚如您告诫的，
这次的努力还远未到达“化境”，但我还是觉得值得。不冤。
左顾右盼，包括那些缺少灵性的生物又何尝不是在如此做着呢？比如那些路身
于昆虫界的节肢动物，常年只能扭来扭去的爬行动物，以至于那些貌似没有知觉的
树们（特别明显的要算上海街头多见的法国梧桐），总是很自觉地从旧我中蜕挣、
胀裂出来弃去旧壳，以确保自身的成长和成熟。悲哀的倒是，当它们不再去蜕挣和
胀裂，便标志它们衰老的开始，一天天地走近死亡了。小说中的肖大来，故弄了一
番玄虚后突然地不见了，害得一切爱他恨他的人都寝食不安。惟一写明的是，他想
摆脱“人壳”。我猜想他的心里，是绝无用自己极痛苦的扭动挣脱大汗淋漓于渴异
常哄然作响来贬斥影射周围人事的恶意。我猜想这只是一种生命元的连动、再造。
最低的动机也是不愿让别人来打碎他自己。自己动手。可能是这样。也难说。
您常说我写得太苦，活得太“累”。我常常无言以对。其实，我也一直在追求
那种必需的内心的松弛，努力使自己进入那样一种精神空间，就像阿瑟。密勒说的
那样，让自己的创作“不是为了迎合事