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元集
诗曰：
暂时罢鼓膝间琴，闲把遗编阅古今。
常叹贤君务勤俭，深悲庸主事荒淫。
致平端自亲贤哲，稔乱无非近佞臣。
说破兴亡多少事，高山流水有知音。
茫茫往古，继继来今，上下三千余年，兴废百千万事。大概光风霁月之时少，
阴雨晦冥之时多；衣冠文物之时少，干戈征战之时多。看破治乱两途，不出阴阳
一理。中国也，君子也，天理也，皆是阳类；夷狄也，小人也，人欲也，皆是阴
类。阳明用事的时节，中国奠安，君子在位，在天便有甘露庆云之瑞，在地便有
醴泉芝草之祥，天下百姓，享太平之治；阴浊用事底时节，夷狄陆梁，小人得志，
在天便有彗孛日蚀之灾，在地便有蝗虫饥馑之变，天下百姓，有流离之厄。这个
阴阳，都关系着皇帝一人心术之邪正是也。
且说唐尧、虞舜是劈初头第一个皇帝。看他治位时，任贤勿贰，去邪勿疑，
不敢盘逸游畋，不敢荒淫音乐；到得他揖让传禅时分，且道：“无若丹朱傲：惟
慢游是好，傲虐是作。”舜王那会敢做慢游傲虐的事禹王告着舜王，使他休学尧
王的孩儿丹朱，专事慢游，专务傲虐，恃着强力，不用水向平地上推了舟船，共
他徒党在家为淫乱之行。故尧王不将天下传与他，却分付与舜王了。
舜王治世，举“八元”、“八恺”，共十六个才子，是有贤德名望的人，分
布在朝，任了官职。却将共工流逐于幽州田地，将驩兕放逐于崇山田地，将三苗
窜逐于三危田地，将鲧诛殛于羽山田地。诛窜了这四个凶人，天下百姓，皆服其
威断。明四目，达四聪、末梢头，贤人在位，小人在野，朝纲自治。在位五十二
年，寿命一百一十二岁，将天下传与禹王。
至汤王时，为诸侯与葛为邻，葛君不道，苦虐其民，汤王伐之。东征而西夷
怨，南征而北狄怨，却道：“汤王何故忘我，不来拯救”黎民咸慕汤王之德。却
有夏桀无道，宠妹喜之欢，将酒倾为池水，将肉排为树林相似，日与凶徒沉酗于
“酒池”、“肉林”间，苦虐生灵。百姓怨道：“夏桀与日相似，这日几时丧亡
我甘受其苦不过，情愿与他偕亡！”
至纣无道，宠妲己，剖贤人心，置炮烙之刑，不修德政，不改前非。武王伐
之。享国日久，传位至周幽王，宠褒姒之色，为不得褒姒言笑，千方百计取媚他。
因向骊山上把与诸侯为号的烽火烧起。诸侯皆道是幽王有难，举兵来救。及到幽
王殿下，却无他事，只是要取褒姒一笑。后来贬了太子，废了申后。申后怒，会
犬戎之兵来伐幽王；诸侯不来相救，遂丧其国。有诗为证。诗曰：
恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
只知一笑倾人国，不觉胡尘满玉楼。
又楚国灵王宠嫔嫱之色，起章华之台，苦虐黎庶，遭平王所追，遂死于野人
申亥之家。有诗为证。诗曰：
茫茫春草没章华，因笑灵王苦好奢。
台土未乾箫管绝，可怜身死野人家！
后来陈后主也宠张丽华、孔贵嫔之色，沉湎淫逸，不理国事，被隋兵所追，
无处躲藏，遂同二妃投入井中。隋兵搜出，亦遭其虏。其国即亡。有诗为证。诗
曰：
陈国机权未有涯，如何后主恣骄奢
不知即入宫前井，犹自听吹玉树花。
当时有隋炀帝也无道，杀父、诛兄、奸妹，无所不至。宠萧妃之色。萧妃要
看扬州景致，帝用麻胡为帅，起天下百万民夫，开一千丹八里汴河，从汴入淮，
从淮直至扬州。役死人夫无数，死了相枕。复造“龙凤船”，使宫人牵之，两岸
箫韶乐奏，闻百十里之远。更兼连岁灾蝗，饿死人遍地，盗贼蜂起：六十四处烟
尘，一十八处擅改年号。李密袒臂一呼，聚雄师百万，占了中原。炀帝全无顾念，
被宇文化及造变江都，斩炀帝于吴公台下，隋国遂亡。有诗为证。诗曰：
千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。
其国有唐秦王世民，行仁布德，灭了六十四处烟尘，遂建都于长安，以制太
平。后来为唐明皇为孩儿寿王取杨家女孩儿名做玉环的为妻，明皇一见玉环生得
有倾国之色，背后使人唤玉环出家为女官道士，后来宣入宫中，封为妃子，宠幸
无比。真个是：
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
那明皇宠爱妃子，春从春游，夜专夜寝，从此荒淫，每日更不坐朝听政。争
奈那妃子与安禄山私通，却抱养禄山做孩儿。明皇得知，将安禄山差去渔阳田地，
做了节度使。那禄山思恋贵妃之色，举兵反叛，真是：
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲！
那明皇无计奈何，只得带领百官走入蜀川，躲避了禄山。行至马嵬驿，六军
不肯进发，把那贵妃使高力士将去佛堂后田地里缢杀了。诸军且跟着明皇入蜀。
后来明皇那儿子肃宗，恢复两京，再立唐家社稷也。
今日话说的，也说一个无道的君王，信用小人，荒淫无度，把那祖宗混沌的
世界坏了，父子将身投北去也。全不思量祖宗创造基业时，直不是容易也！今有
康节先生做八句诗，道得好。道个甚的诗曰：
自古御戎无上策，惟凭仁义是中原。
王师问罪固能道，天子蒙尘争忍言。
两晋乱亡成茂草，亡君屈辱落陈编。
公闾延广何人也始信兴邦亦一言。
此诗是康节《左衽吟》，豫先说着个宣和、靖康年间谶语么。
当初只为五代时分，天下荒荒离乱，朝属梁而暮属晋，干戈不息；更兼连岁
灾蝗，万民遭涂炭之灾，百姓受倒悬之苦。为此，后唐明宗夜夜焚香告天，祝曰：
“我乃胡人，不能整治天下。愿天早生圣人，抚安黎庶！”此上感得火德星君霹
雳火仙下界降生。于西京洛阳县夹马营赵洪恩宅，生下一个孩儿。当诞生时分，
红光满室，紫气盈轩。赵洪恩唤生下孩儿名做匡胤。幼与小童戏于街槛，好布阵，
行伍肃然，人见而异之。及年当弱冠，有大志，少游关西，行到处除凶去恶；长
治华夷，民安国泰。自陈桥兵变，柴皇让位，在位十七年，天下太平，消镕军器
为农器，毁折征旗作酒旗。太祖一日收平江南，有徐铉奉使至太祖殿下，盛夸其
主能文，因诵其诗。太祖道：“此诗村教书语耳！”因道：“我少时有《咏日诗》。”道是诗曰：“须臾捧出大金盘，赶散残星与明月。”徐铉听得这诗，大服太
祖志量。后来人以为应大金破汴梁之谶。
太祖传位与太宗，太宗欲定京都，闻得华山陈希夷先生名抟，表德图南的，
精于数学，预知未来之事。宣至殿下，太宗与论治道，留之数日。一日，太宗问：
“朕立国以来，将来运祚如何”陈抟奏道：“宋朝以仁得天下，以义结人心，不
患不久长；但卜都之地，一汴，二杭，三闽，四广。”太宗再三诘问，抟但唯唯
不言而已。在后高宗中兴，定都杭州，盖将前定之数，亦非偶然也。太宗之后，
传位于真宗、仁宗、英宗几个贤君。
且说英宗皇帝治平年间，洛阳邵康节先生因与客在天津桥上纵步闲行，忽听
得杜鹃声，先生惨然不乐⊥问其故。先生道：“洛阳从来无杜鹃，今忽来至，必
有所主。”客曰：“何也”先生曰：“不过二年，朝廷任用南人为相，必有更变，
天下自此多事矣！”客曰：“闻杜鹃声何以到此”先生曰：“天下将治，地炁自
北而南；将乱，地炁自南而北。今南方地炁至矣，禽鸟得炁之先者也。《春秋》
有云：‘六鹢退飞，雊鹆来巢。”皆炁使之然也。”
英宗升遐，神宗即位。神宗是个聪明的官家，朝廷上大纲小纪，一一要从新
整理一番。恰有那曾参政名做公亮的，荐那王安石为丞相。神宗准奏，召王安石
拜相。正宣麻时分，有唐介做着谏官，上疏论奏：“王安石泥古迂儒，若用为相，
必多更变，重扰天下。”那时有吕诲亦上疏弹劾安石，有弹文，其略云：“臣吕
诲诚惶诚恐，顿首顿首，百拜奏于皇帝陛下。臣仰睹公朝，除王安石为相者。臣
切谓安石每迁小官，逊避不已，及除翰林学士，不闻固辞。先帝临朝，则有山林
独往之志；陛下即位，则有金銮侍从之乐。好名嗜进，见利忘义。�