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印尼的有影响势力，不但没有对华侨在受迫害的情况下，要求回国的合理愿望予以协助，而
且采取了种种刁难欺侮的措施。不久之前，印尼有关当局颁布了旨在阻挠华侨回国的法令，
如限制携带物品，强制缴清五年不合理的税收等，并施行恫吓。这种既剥夺他们的生计，侵
吞他们的财产，又阻挠他们回国的以友为敌态度，是使人万难理解的！
受尽新旧殖民主义者欺凌压榨的亚洲人民，在全世界反帝国主义殖民主义不断高涨的今
天，是会认清谁是我们的朋友，谁是我们的敌人。亚洲各国人民之间的悠久的传统友好关
系，特别是在近几十年的共同争取民族独立的斗争中所凝成的深厚友谊，是任何人所破坏不
了的。中国有句古话说“打不断的亲，骂不断的邻”。一小撮为帝国主义、殖民主义作伥的
反动分子企图破坏中印（尼）两国人民的友谊是办不到的，只是搬起石头打自己的脚。一个
替帝国主义、殖民主义打亚洲人的亚洲人，他的下场是怎样的，这种的例子还用我多引吗？
我的心跟着这乘风破浪的船只，飞向准备回国的侨胞，我好像看见那海岸上紧紧地站在
一起、抬头凝望的男女老幼。亲爱的同胞们，这船只离你们一天一天地近了，祖国六亿五千
万的亲人，日夜关怀着你们顺利归来的道路。当你最后走上扶梯，握住铁栏的时候，你已经
算是到了祖国了。让船上的一切设备给你们以所从未得过的温暖，让船上的弟兄姐妹们告诉
你最近祖国前进的喜讯……，你的前面是祖国辽阔广大的土地，可以深深地自由呼吸的天
空，还有满怀欢慰地等待着和你们一起建设我们自己的社会主义大厦的祖国人民！
一九六○年二月十日北京中苏友谊之手
中国人民英勇优秀的女儿徐学惠，在中苏友好同盟互助条约签订十周年的前夕，从苏联
带回来一双伟大的友谊之手。
这双手，不但帮助她实现回到共产主义建设者的队伍的愿望，而且也正如赤塔整形器材
厂厂长洛玛诺夫同志所说的：“这件事在苏联同中国朋友中引起了热烈而巨大的反应。他们
把这件事当作两个伟大民族之间伟大的无产阶级国际主义的牢不可破的友谊的体现。”
十年来，我们两个伟大民族之间无产阶级国际主义友谊的体现，不但在经济、文化、科
技的紧密合作上创造了灿烂辉煌的奇迹，而且在每个人与每个人之间，相互的同情与协助，
合作与支持，更是在围绕着天安门和克里姆林宫之间的、一片望不见边的肥沃土地上，随时
开放出殊色异香的花朵，在大半个地球上散发着友谊的快乐的芬芳。
洛玛诺夫同志给中国银行曹菊如行长的信，是使人感动的、充满着崇高的无产阶级国际
主义精神的一封书简。他参加过苏联卫国战争，也曾参加过解放我国满洲里和哈尔滨的战
斗。在战争中头部受过伤。以后在森林勘察的工作中，又冻坏了手脚，丧失了双手。他说：
“我亲身尝受过这种不幸。
我了解一个失去双手的残废者当知道自己残废而无援时的无比沉重心情。尤其妇女比起
男人更难于忍受这种遭遇。”就是这个无产阶级深厚的热情，使他向万里外的十几岁的中国
女儿，伸出了同情援助的手。
徐学惠感激地接受了他的邀请，在中国人民的热烈支持下，到达了他的身边。这位厂长
以父亲般的热爱，无产阶级战士的坚强意志，随时随地照护感染着这个和他一样坚强的中国
姑娘。假手的安装和使用，是完全成功的！双方的毅力与合作，使聪明勇敢的徐学惠，在短
短的十几天中，学会了砍柴，钉钉，烙画……以及其他繁重细致的工作。徐学惠满怀爱感地
用假手写出：“中苏友谊之手给予我终身的力量。我衷心地感谢伟大的苏联人民。我一定要
顽强地锻炼，掌握更多的技能，为祖国社会主义建设事业和中苏友谊贡献出更大的力量。”
这一朵万里散香的中苏友谊大花园里浓红的鲜花，是党用心血培养出来的。洛玛诺夫同
志的信里说：“我所以要这样做，不仅是因为她的英雄事迹鼓舞了我。更重要的是，我们亲
爱的党经常以无产阶级国际主义精神教育我们。我是一个共产党员，深厚的无产阶级国际主
义的友谊感情在鼓舞我这样做。”
马列主义的中国共产党，培养出能为人民利益牺牲自己劳动的双手的徐学惠。马列主义
的苏联共产党，又培养出为徐学惠安装假手，实现她回到共产主义建设者的队伍的愿望的洛
玛诺夫！
伟大的马列主义的共产党，是应该歌颂的！
洛玛诺夫同志说：“我以自己微小的力量为伟大的事业做了小贡献，因而衷心感到高
兴。”
在庆祝中苏友好同盟互助条约签订十周年之际，我们也应该问问自己，在这“伟大的事
业”中，我们是否也曾尽过自己“微小的力量”，使得我们在八亿人民腾欢的节日中，也感
到洛玛诺夫同志一样的“衷心高兴”？《佐仓宗五郎》观后
看了日本前进座剧团演出的《佐仓宗五郎》以后，忍不住心头的愤激与震动！剧中的那
种人剥削人、人压迫人的现象，是决不容许在这世界上长久存留下去的！
发生在一六○○年的《佐仓宗五郎》的故事，和我们的《水浒传》一样，是深得人民喜
爱的通俗小说、评词和歌曲的题材。一八五一年被编成歌舞伎的剧本上演。内容是：日本下
总国佐仓地方，连年遭受灾荒。二十九个村的代表木内宗五郎，和农民们一起到领主公馆，
请求免税。为首的农民被押起来了。为营救那些受害的农民，宗五郎决心冒灭门之罪，到江
户越衙上诉。结果他在江户被捕，处了磔刑，他的妻儿也同时处斩。
这出悲剧，每幕都有震动人心的场面。第一幕是无数披着蓑衣，憔悴褴褛的农民，在领
主门外匍匐哀求，被领主家奴鞭打凌辱的一段。在第二幕里，宗五郎决定越衙上诉，准备乘
夜逃回与妻儿诀别。他和义勇的老船夫，在间不容发之顷，雷轰电掣地一同劈死渡口差役，
砍断船锁，在纷飞的大雪中急遽开船的一段。第三幕里宗五郎和妻儿诀别，走出家门，又是
在大雪纷飞之中，他的忠贞的妻子，搂着两个小的孩子，隔窗呜咽招手，他的大儿子却追了
出来，在雪地上连跌带爬地抱住父亲的腿，不肯放走的一段。第四幕是在最激昂紧张的法场
上，无数气急败坏地哭着跑着赶来的农民，都被刑场守卫们刀刺棒打地撵出竹栅外去。宗五
郎被绑在磔刑架上，看着妻儿一一处斩，最后监斩官要蒙上他的眼睛，准备施刑，他奋然地
拒绝了，他愤怒地叫：“你们能蒙上我的眼睛，但是你们不能永远蒙上这二百八十四个村的
农民的眼睛……”他在磔架上伸着被绑的双臂，目眦欲裂，声嘶气咽。这一段使人看了血脉
奋张、同情的眼泪都被怒火烧干了！
这出戏后，是二十分钟的休息。在休息室中，大家的心情，都还不能平静。一位日本朋
友对我说：“中国的青年人看到这里，一定奇怪为什么日本的农民群众不一拥而入抢进法
场？”我认为在今天，不但中国的青年人会有这样的疑问，就是日本的青年人也会有这样的
疑问。六十年代的人民，到底不同于故事发生的十七世纪了。
长久地忍受着残酷的剥削压迫的、善良纯朴的日本农民，他们的忍耐也是有限度的。当
我一九五五年在日本境内旅行，从飞机的小窗中下望，我看见连海中的小岛顶峰上，也种上
了庄稼。八百个美军基地不断地往外扩张，农民的耕地越来越小。挤到他们无地生存的时
候，这些善良纯朴的人，也会发出冲天的怒吼的！
占日本人口百分之三十的农民，处于美帝国主义和本国的剥削阶级的双重压迫之下，他
们的政治觉悟已因着饱受痛苦而大大地提高了。他们已经摆脱了从无组织的状态，开始投入
全国一致的反对祸国殃民的岸信介政府，和争取独立民主的浩大斗争中了。
这出戏感人之深，是前进座改编剧本和演员表演艺术的成功。雪景等等的艺术处理，配
合着剧中的紧张情节，也显得加倍地动人。扮演宗五郎的中村履右卫门，对于这个角色的思
想感情，有很深刻的体会，演来真是淋漓尽致、悲