按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
元丰间，杨杰参用李照钟磬加四清声，下王朴乐二律，以为新乐。元祐间，范镇
又造新律，下李照乐一律，而未用。至崇宁间，魏汉津以范镇知旧乐之高，无法
以下之，乃以时君指节为尺，其所造钟磐即今所用乐是也。然以王朴所制声高，
屡命改作，李照以太府尺制律，人习旧听疑于太重。其后范镇等论乐，复用李照
所用太府尺、即周、隋所用铁尺，牛弘等以谓近古合宜者也。今取见有乐，以唐
初开元钱校其分寸亦同，则汉津所用指尺殆与周、隋、唐所用之尺同矣。汉津用
李照、范镇之说，而耻同之，故用时君指节为尺，使众人不敢轻议。其尺虽为诡
说，其制乃与古同，而清浊高下皆适中，非出于法数之外私意妄为者也。盖今之
钟磬虽崇宁之所制，亦周、隋、唐之乐也。阅今所用乐律，声调和平，无太高太
下之失，可以久用。唯辰钟、辰磬自昔数缺，宜补铸辰钟十五，辰磬二十一，通
旧各为二十四虡。”上曰：“尝观宋人论乐，以为律主于人声，不当泥于其器，
要之在声和而已。”于是，命礼部符下南京，取宋旧工，更铸辰钟十有二。又以
旧钟姑洗、夷则皆高五律，无射高二律，别铸以补之，乃协。又琢辰磬各十有二，
以其半少劣，择其谐者而用之。初，正隆间，海陵营太庙于汴，贞祐南迁，宣宗
修之，以祔诸帝神主。其地，故宋景灵宫之址也。掘其下，得编钟十三，编磬八，
皆刻“大晟”字。时朝廷多故，礼器散亡，竟亦不能备也，
大定十一年，太常议：“按《唐会耍》旧制，南北郊宫县用二十架，周、汉、
魏、晋、宋、齐六朝及唐《开元》、宋《开宝礼》，其数皆同。《宋会耍》用三
十六架，《五礼新仪》用四十八架，其数多，似乎太侈。今拟《太常因革礼》，
天子宫县之乐三十六虡，宗庙与殿庭同，郊丘则二十虡，宜用宫县二十架，登歌
编钟、编磬各一虡。又按《周礼大司乐》：‘凡乐，圜钟为宫，黄钟为角，太蔟
为徵，姑洗为羽。雷鼓、雷鼗、孤竹之管、云和之琴瑟、云门之舞，冬日至于地
上之圜丘奏之，若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣。’六变，谓六成也。唐、
宋因之。盖圜钟，夹钟也，用为宫者以上应房、心，有天帝明堂之象也。宫声三
奏，角徵羽各一奏，合阳之奇数，欲神听之也。凡乐起于阳，至少阴而止，圜钟
自卯至申其数有六，故六变而乐止，则天神皆降，可得而礼也。乐曲之名，唐以
‘和’，宋以‘安’，本朝定乐曲以‘宁’为名，今止有太庙祫享乐曲，而郊祀
乐曲未备。皇统九年拜天用《乾宁之曲》，今圜丘降神固可就用。今太庙祫享，
皇帝升降行止奏《昌宁之曲》，迎俎奏《丰宁之曲》，酌献、舞出入奏《肃宁之
曲》，饮福奏《福宁之曲》，宋《开宝礼》亦可就用。余有郊祀曲名，皇帝入中
濆、奠玉币、迎俎、酌献、舞出入乐曲，宜皆以‘宁’字制名。”遂命学士院撰
焉。皇帝入中濆奏《昌宁之曲》，降神、送神奏《乾宁之曲》，昊天上帝奏《洪
宁之曲》，皇地祇奏《坤宁之曲》，配位奏《永宁之曲》，饮福奏《福宁之曲》，
升降、望燎、出入大小次，并与入中濆同，余载仪注及乐章。又命太常议文武二
舞所当先后，太常议：“按唐、宋郊庙之礼，并先文后武，本朝自行禘祫之礼亦
然。惟唐韦万石建议谓先儒相传，以揖让得天下则先奏文，以征伐得天下则先奏
武。当时虽从，寻复改之。其以《开元礼》先文后武为定。方丘如圜丘之仪，社
稷则用登歌。”
宗庙。皇帝入门，宫县以无射宫，升殿，登歌以夹钟，皆奏《昌宁之曲》。
迎神、送神奏《来宁之曲》，九成。天德二年，晨稞毕，还小次，方奏迎神曲。
大定十一年，朝享，奏依《开元》、《开宝礼》，至版位，即奏黄钟宫三、大吕
角二、太蔟徵二、应钟羽二，曲词皆同。进俎，奏《丰宁之曲》。酌献，宫县奏
无射《大元之曲》。诸室之曲，德帝曰《大熙》，安帝曰《大安》，献祖曰《大
昭》，昭祖曰《大成》，景祖曰《大昌》，世祖曰《大武》，肃宗曰《大明》，
穆宗曰《大章》，康宗曰《大康》，太祖曰《大定》，太宗曰《大惠》，熙宗曰
《大同》，睿宗曰《大和》，昭德皇后庙曰《仪坤》，世宗曰《大钧》，显宗曰
《大宁》，章宗曰《大隆》，宣宗曰《大庆》。皇帝还版位及亚终献，皆奏无射
宫《肃宁之曲》。饮福，登歌奏夹钟宫《福宁之曲》。彻豆，奏《丰宁之曲》，
皆用无射宫。大定十二年制，祫禘时享有司摄事，初献盥洗，奏无射宫《肃宁之
曲》。升阶，登歌奏夹钟宫《嘉宁之曲》。余并与亲享同。其别庙昭德皇后、宣
孝太子所用，并载仪注、乐章。
旧制，太庙、皇考庙乐工各三十九人。大定二十九年，升祔显宗，有司以为：
“宋之太庙、别庙，堂上乐各四十八人，今之乐工少十八人，拟令皇考庙旧乐工
皆充两庙堂上乐，以应前代九十六人之数。”尚书省议：“古乐工无定数。”遂
奏太庙、别庙通以百人为定。明昌六年，创设宫县，乐工一百五十六人。承安三
年，敕：“祭庙用教坊奏古乐，非礼也。其自今召百姓材美者，给以食直，教阅
以待用。”泰和元年，命宫县乐工月给钱粟二贯石，遇正乐工阙，验色收补。四
年，尚书省奏：“宫县乐工总用二百五十六人，而旧所设止百人，时或用之即以
贴部教坊阅习。自明昌间，以渤海教坊兼习，而又创设九十二人。且宫县之乐行
大礼乃始用之，若其数复阙，但前期遣汉人教坊及大兴府乐人习之，亦可备用。”
遂诏罢创设者。宣宗南迁，祔诸帝主于汴京太庙。礼官言：“祔享礼毕，车驾还
宫，至承天门外，百官奉迎，宫县奏《采茨》。”以乐虡未备，遂止用教坊乐。
哀宗迁蔡，天兴二年七月丁巳，太祖、太宗及后妃御容至自汴京，奉安于乾元寺。
左宣徽使温敦七十五奏当用乐。上曰：“乐须太常，奈何？”七十五曰：“市有
优乐，可假用之。”权左右司员外郎王鹗奏曰：“世俗之乐，岂可施于帝王之前？”
遂止。
乐舞名数。太庙登歌，钟一虡，磬一虡，歌工四，籥二，埙二，篪二，笛
二，巢笙二，和笙二，箫二，七星匏一，九耀匏一，闰余匏一，搏拊二，柷一，
敔一，麾一，一弦琴、三弦琴、五弦琴、七弦琴、九弦琴各二，瑟四。别庙登歌
并同。亲祠则用金钟、玉磬，摄祭则用编钟、编磬。宫县乐三十六虡：编钟十二
虡，编磬十二虡，大钟、穀钟、特磬各四虡。建鼓、应鼓、鞞鼓各四，路鼓二，
路鼗二，晋鼓一，巢笙、竽笙各十，箫十，籥十，篪十，笛十，埙八，一弦琴三，
三弦、五弦、七弦、九弦琴各六，瑟十二，柷一，敔一，麾一。文舞所执籥、
翟各六十四，武舞所执朱干、玉戚各六十四，引舞所执旌二，纛二，牙杖二，单
鼗二，单铎二，双铎二，金铙二，金錞二，金钲二，相鼓二，雅鼓二。有司摄
祭，宫县二十虡：编钟四，编磬四，辰钟十二。建鼓四，路鼓四，路鼗二，晋鼓
一，巢笙、竽笙、箫、埙、篪、笛各八，一弦琴三，三弦、五弦、七弦、九弦琴
各六，瑟八，柷、敔各一，麾一。登歌及二舞引舞所执与亲祠同。
皇帝受册宝。前期，大乐令与协律郎设乐县于殿廷。又设举麾位二，一于殿
西阶，一于乐县西北。又设登歌乐架于殿上。至日，侍中奏：“外办。”宫县乐
作，皇帝乃出，即坐，乐止。奉宝入门，乐作，置褥位上，乐止。初引时宫县乐
作，至位立定，乐止。宝初行，乐作，至御前置讫，乐止。皇帝受宝讫，乐作，
侍中奏：“称贺。”乐止。皇太子升殿，登歌乐作，复位，乐止。侍中奏：“礼
毕。”宫县乐作，皇帝还幕次，乐止。
御楼宣赦。前期，大乐署设宫县于楼下，又设鼓一于宫县之左。至日，金鸡
初立，大乐署击鼓，立讫，鼓止。侍中奏：“外办。”大乐令撞黄钟之钟，右五
钟皆应，《昌宁之乐》作，皇帝乃出。宣读讫，百官舞蹈，礼毕，大乐令撞蕤宾
之钟，左五钟皆应，《昌宁之乐》作，皇帝降座