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他轻笑一声，道：“文寿，可须我援手？”
此时，秋映秀和田芬，都已退出了院落，他无有后顾之忧，自可随意施为，正好卖下一个人情。
“李施主，如果你能相帮，那是再好不过。”文寿大喜，他正愁找不到借口，邀请李晏相助自己师兄弟，哪料到他主动开了口，登时大喜过望。
院中其余三人的目光，都不由望将过来。
文远老和尚，已从文寿口中得知，李晏功力，犹胜于自己一筹，于是略微放心。
而从适才他手携两人，遁入此地，已可知晓他之能为，不比自己等人来的小了，亲眼目睹，心头更有底。
这也是一名先天境的高手！
换句话来说，院中的五人，无一例外，全是先天境！
真果上师目光闪烁，心想李晏如此年轻，能进入先天，已是天纵之才，又能在先天境，走上多远？他觉得不足为虑。
反而是姚清光，眸子开合，精芒一闪而逝。
出于剑客的直觉，他从李晏身上，感受到了一股极强的威胁，顿时明白，此人，年纪虽幼，却非易于。
不过，他是寡言少语之人，与那密宗的真果上师，暂时虽有联手，但保不准，等下便会翻脸，因此默不作声，不去提醒。
真果上师纵觉李晏，不会有多厉害，但毕竟是一个先天，需要他重视。
他脑海里转过一个念头，口宣一声佛号，道：“李施主，这趟浑水，你即便要趟，也不能不明不白的踏进来，贫僧将此原委，说于你知，再由你自己定夺。”
李晏微一挑眉，对于他们四人，为何在此比拼，的确有几分好奇。
“请说。”
真果上师道：“贫僧乃密宗之修，密宗，你或许不太清楚，此是前些年间，由金刚智、不空、善无畏三师，仿效禅宗菩提达摩，自天竺东渡，弘扬佛法。因与禅宗教义有别，密宗，遭受打压，幸得皇帝陛下仁慈，青眼有加，赐封金刚智师尊，为大唐国师，方才有了密宗一线生存之地。”
金刚智、不空二僧，自水路而来，抵达广州，建立密宗道场，再北上长安，与经陆路而来的善无畏，面谒唐玄宗，金刚智，得赐大唐国师称号，密宗，在大唐国，方始有了一席之地。
金刚智、善无畏、不空三师，合称“开元三大士”！
“李施主，阻道之仇，不得不报，还望你谅解。”真果上师诚恳的道。
李晏虽是后世人，但他不是佛学家，对这些故事，一概不知。禅宗初祖菩提达摩，一苇渡江，面壁九年，开创少林寺的故事，倒有过耳闻。
至于密宗，那就两眼一摸黑了。
“胡说八道！”
文寿怒道：“密宗三位大士，初至大唐，弘扬佛法，乃我辈僧人，喜闻乐见之事，如何会去阻拦？一派胡言。”
“师弟，静心！凝神！不可妄动嗔怒！”文远喝道。
文寿兀自不忿，念诵了一声“阿弥陀佛”，平静心神。
真果上师晒然道：“文寿师弟，你佛法、武功，均自有成，便常年在南边崖州等地，弘扬佛法，少有回返广州，至于长安，更是没去过。我密宗的处境，你道听途说，哪能尽知？何妨问一问姚道兄。”
李晏和文寿的目光，望向了姚清光。
姚清光一摆拂尘，冷声道：“道统之争，无论道佛，均是常事，有何见怪？”
言下之意，自是承认了真果上师所说的话。
文寿有些难以置信。
李晏虽不知详情，但也不觉奇怪，正如姚清光所言，道统之争，容不得半分退让，谁退了，谁就会被毁灭。
大道，门人，信徒，全都是争出来的！
只能进取，不能后退！
这是一个战场！
文远叹了一口气，道：“师弟，你的性子，自小便不甚坚定，关乎道统之争，哪能让你呆在广州？方丈派你去崖州布道，也是想你远离是非之地。”
“原来如此……”
文寿明白了。
其实，文寿修佛数十载，已至先天小成，对于这些事，他不是想不到，只是不愿想。
穷凶极恶的魔宗，他下得了杀手。可是，面对同为正道的佛门，甚至道教，无有恩怨，他便不愿出手伤人。
天生性格如此，难以改变。
当今之世，佛门有六脉：禅宗、天台宗、密宗、净土宗、华严宗、法相宗。
禅宗最为势大，南能北秀的时代，才刚过去，少林寺、白马寺，一在嵩山，一在洛阳，号为天下佛寺之首。五祖弘忍的道场：黄梅东山寺，六祖慧能的道场：广东南华寺，神秀禅师的道场：当阳玉泉寺，都是天下大宗，或比道教四派，底蕴差了些。
六祖慧能门下，更有五大宗匠：青原行思、南岳怀让、永嘉玄觉、荷泽神会、南阳慧忠，将六祖慧能的顿悟法，发扬光大，广传世间。
密宗，初初新创，十余年前，开元三大士，方才赶到大唐，建立密宗道场，传播密宗教义，收授门徒，这又如何能与在中原大地，已传承了数百年，早就根深蒂固的禅宗，相提并论呢？
便是玄奘法师逝世后，就日趋衰败的法相宗，也要胜过密宗一头。
净土宗、华严宗，稳步前进，分列佛门六脉的第三、四位。
唯有天台宗，因天台宗八祖——左溪玄朗之强大，可与禅宗称一时瑜亮！
第五十四章 先天之战（修）
佛门，是外来宗派，虽已本地化，但说起来历史，即便最古老的白马寺，也不算悠久。
道教，却不一样。
春秋战国时期的老庄，是道家始祖，这是诸子百家中的一家，如墨、儒、法、纵横等。但道教，却是后来演变而成，有别于道家，脱胎于道家，包罗万象万有，纯正的道家，现已几乎不存。
譬如江南道建州的闾山，那是远古年间，三皇五帝时期的传承，两汉之际，或主动，或被动的并入了道教，但不能说是道家。
而罗浮呢，稍好一些，但也有限，门中道、佛、儒三教并存，能说是道家吗？显然不能。
便是龙虎山和茅山，能说是纯正的道教，但不能说是纯正的道家。
道教四派：闾山、罗浮、龙虎山和茅山，一修咒术，一修炼丹法，二修符箓法。佛门之中，唯有禅宗祖庭的少林寺、天下第一古刹的白马寺，可与之媲美。
南华寺，的确是禅宗六祖——慧能法师的道场，岭南道佛门诸寺庙之首，但比之同在岭南的罗浮，却是要差了一筹，或许还不止。
“李施主，你的意思呢？”那佛门密宗的真果上师笑问。
李晏一笑。
人争一口气，佛争一柱香。
佛门六脉，内部的争端，这是佛教徒的事，与李晏，却有何干？
便是道佛之争，腥风血雨，不下于凶狠的兵杀战场，死伤无算，上至庙堂，下涉江湖，而李晏呢，他只是一个旁观者。
说起来，也就只有魔宗，能让道佛放下争执，联手对敌，合力出击，剿灭魔宗。
李晏，修的是《大日真火功》，拳脚武功，既有道，又有佛，现在依仗的，更是自创的武学。
他，只是一个武人，非道非佛亦非魔。
“文寿，是我的朋友，岂能坐视不管？”李晏笑道。
文寿、文远面色一喜，真果上师的脸色，却是一沉。
唯有罗浮道士姚清光，面不改色，无动于衷。
“天下，就这么大，谁家想传播教义，势必要侵占别家的领地，话语中，是说不出大道的高低，但拳脚下，却是能辨得出大道的强弱！”
“古时的名家，诡辩技巧，天下无双，也只呈口舌之利，毫无用处。”
“道，是打出来的，弱者，不配论道！”
李晏斩钉截铁的道，他的意思，再明白不过。
真果上师冷声道：“贫僧倒要看看，你的道，是强是弱？”
“我已恭候多时。”李晏哂笑道。
他是要卖文寿人情，当此紧要关头，正是最佳时机，若退后了，岂不白费功夫？更何况，他也想见识一番，此界的道佛武功。沙湾村时，和文寿过了一招，胜是胜了，却没见到南华寺的武功精要，令得李晏颇为遗憾。
眼下，正是一个好机会！密宗和罗浮的武功，天下闻名，直指内景，是顶级的法门。
真果上师怒气填膺，他已说明了是非公论，李晏仍要胡搅蛮缠，那便休怪他无情了。
“姚道兄……”真果上师刚一开口，却听姚清光打断了他，自顾自的道：“真果上师，那两个南华寺的僧人，便交给你。这位李晏道兄，便交由贫道。”
话音甫落，人随剑动，剑气直冲霄汉，密布虚�