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这是为什么呢？
夏侯始昌百思不得其解。
他当然不会承认，自己和董仲舒主张的天人感应理论出了问题。
在他与董仲舒的理论体系之中，天虽然至高无上，拥有主宰一切的威能与权柄，但历史是由人创造并推动的。
而天并不会干涉这些。
祂只会对人的行为作出反应。
做的好，天奖励、嘉勉，做错了就警告、乃至于惩罚。
无论奖励、嘉勉或者警告、惩罚，皆会反应在自然变化之中。
而毋庸置疑，这次‘侍中纸’的出现，老天爷一定会喜欢。
既然喜欢，那就该奖励点什么来表示表示啊！
夏侯始昌很忧桑。
因为，他必须针对这次的事情，给出解释和证据。
不然，很可能就会被人质疑。
而公羊学派的其他人，此刻，都已经沉浸在狂喜和兴奋之中！
尤其是理性派和激进派，几乎都在手舞足蹈的欢呼雀跃。
对公羊学派来说，他们自始至终，始终坚信，万事万物都在不断变化。
而变，就是其理论体系的一个核心要素。
所以，他们什么都想追求新。
新律法、新历法、新制度、新规则，甚至新王、新时代。
现在，白纸的出现，预示着一个全新的时代来临！
人们将告别过去千年使用竹简的历史。
这说明什么？
这是一个重要的信号，预示着新王将要出现了！
三代之后的第四代，即将开始！
从孔子开始，他们已经等待了数百年了。
这漫长的苦难，这礼崩乐坏，没有圣王治世的时代，终于要结束了！
谁不高兴？谁不兴奋？
却是苦了其他人。
特别是古文学派的博士们，人人都是愁眉苦脸。
“奇技淫巧，乱国政，坏圣人之制！”有人痛斥不已，对纸的出现，直接表达了自己内心的厌恶。
对于他们来说，帽子再旧也得戴在头上，鞋子再新也是踩在脚上的。
简牍，是先王之制。
现在，有人居然想用一种新的材质来取代先王的简牍？
这完全不能接受，简直不能理喻！
这是牝鸡司晨，是颠倒纲常，是崩坏礼制！
“吾此生宁死也不要用此物书写！”有顽固分子指天发誓。
在他们看来，用纸来书写文字，记录知识，就是对先王和先贤的亵渎！
“吾当做当时伯夷叔齐！”甚至有诸侯王博士言之凿凿的立下志向。
一个个自是斩钉截铁，一副坚贞不屈的模样。
就像他们迄今依然坚持用小篡写字，坚持用楚音说话一般。
在内心之中，他们却是无比的恐惧。
恐惧着这个新的变化，新的发展趋势的出现。
人人心里都明白，一旦此物大行其道。
那么……
知识，他们就将无法彻底垄断了！
再想像从前那样，将几千个字就卖它几十万甚至上百万，将彻底变成奢望。
而，当读书人多了起来以后，他们自身家族的优势和地位也将受到冲击！
现在，天下读书人不过十来万。
就已经有很多传承古老的诗书世家，受到了严重冲击。
有很多泥腿子庶民读了书，做了官，发达了以后，地位甚至比他们这些有着悠久历史的家族还要高！
这叫他们如何接受的了？
而导致这一局面和情况出现的罪魁祸首，就是当年董仲舒、胡毋生，大开山门，广受门徒！
现在，又冒出了比竹简更轻便、更简单、更实用的‘侍中纸’。
可以预见，未来天下读书人的数量，可能会继续膨胀。
物以稀为贵。
知识分子多了就不值钱了！
可是，他们却对这个事情的出现和发展，没有任何干涉力。
自然，只能歇斯底里的哀嚎和诅咒。
当然，最恐惧和害怕的，自然是杨宣。
当杨宣得知‘侍中纸’的存在的时候，已经是下午了。
距离公开讲义，仅剩下不过八个时辰。
“这……这……”杨宣几乎是颤抖着身子，看着那小张摆在自己面前的白纸，内心之中，被恐惧彻底侵占。
直到此刻，他终于明白，自己内心一直以来的不安来自那里？
他很清楚，自己的对手，那个侍中官，选择在这个时候，掀开这张底牌，就是想致自己于死地，甚至达到不战而屈人之兵的目的！
可是……
“对付吾，用得着这么狠吗？”杨宣都要哭出来了。
这种大杀器，不是应该留给谷梁或者诗经、易经等大学派的吗？
左传学派，这小胳膊小腿的，至于这么用力？
“张蚩尤，真是张蚩尤啊……”
“这是完全不给我活路啊……”
第0474章 不堪一击（1）
翌日，天清气朗，阳光明媚。
尚冠里大道，人山人海。
在杨宣讲义场地附近，更是一位位公卿往来，一尊尊博士官闪动。
这比杨宣曾经预计的还要热闹和繁荣。
只是……
杨宣此刻却是满脸苦涩。
“只能希望那位张侍中是君子了……”他在心里哀叹着。
君子不仗势欺人，不以力胁人。
当然，其实他可以选择避战，卷起铺盖，灰溜溜的跑出关中。
但那样一来，整个左传一系，甚至整个古文阵营都将恨他入骨！
到那个时候，用不着张蚩尤出手，自己就要横尸野外！
与其那样，还不如殊死一搏！
昨夜，杨宣想了一整夜，他在塌上辗转反侧，思来想去，终于想清楚了一个事情——侍中纸，现在只是小范围内流传，并没有公之于众，让天下人皆知道。
再者，纸的出现与使用，只能说明对方贡献大。
而不能说明他在经义上强大。
所以……
只要能在经义上辩倒对方，甚至只是战成平手。
在不考虑对方耍无赖，掀桌子的情况下。
其实，此事对自身和整个左传的发展，都有着莫大作用！
甚至，说不定，左传学派还可以搭上这个东风，更加广为人知呢！
就像他的师长辈们，当初自诩自己是贾谊贾长沙的传人一般。
名人效应一下子就领左传的发展搭上了顺风车！
短短二三十年，就发展成了今天的局面。
虽然算不上超级学派，但也属于古文阵营里的重要一员！
若再搭上这个顺风车，有一个‘曾经打败或者与张蚩尤战平’的光环。
左传的发展，立刻就能上快车道。
自己甚至说不定可以尝试将左传发展成官学。
但，前提是——对方不耍无赖。
不将单纯的经义辩论演变成全方位打击。
“应该是不会……”杨宣自己在心里打气：“既然彼如今已然知名，当会要脸面……”
公羊学派的人，不是最讲师出有名，名正言顺的吗？
带着这样的念头，杨宣缓缓走上早已经被铺设好的讲义会场。
然后朝着四面在坐宾客与围观百姓微微拱手，道：“鄙人杨宣，从雒阳王公授《春秋左氏传》，王公故贾公讳谊门徒，乃梁齐君子也……”
“左传之义，恢弘大气，直述圣人大道，尤其善明君臣之分，父子之纲纪也！”
“今公羊之兴，天下以为是！独我左传以为不然！”
“何也？公羊多任权变，其相殊绝，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明！”
“至于我左传则不然！”
“君君臣臣，父父子子，莫不能有变，其义深于君父之道！”
“今吾公开讲义，宣《左传》之正义，以明是非之曲折……其望诸公明察之……”
这番开场白，乃是杨宣昨夜冥思许久，重新改写的。
目的，其实就是为了向建章宫的主人喊话——俺们比公羊对您和您的统治更有利啊！
公羊学派，那么多的缓则与叛逆。
居然主张什么‘邦有道则仕，无道则去’‘君臣以义合’。
甚至还有缓则，私底下议论说‘天下非一人之天下，乃天下人之天下’。
这是吕不韦的幽灵在徘徊啊！
更不提，公羊还主张，大臣可以行权变！！！！
这对您的统治，特别不利呀。
俺们左传就好多了！
您就是天，您就是地，您就是至高主宰，您就是天下万事万物的仲裁者！
选择俺们，就是选择江山永固，就是选择君君臣臣父父子子，纲常伦理永不变！
而杨宣这话一开口，顿时，全场寂静。
哪怕是古文学派的很多人，现在也是心里仿佛被十万头草泥马狂奔过一样。
“这杨宣……