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甚至连错别字，漏字，都成为了无数人争相研究和讨论的重点。
为什么呢？无数的疑问，不绝于耳。
在西方，人类一思考，雅威就笑了。
而在中国，儒生一思考，孔子就哭了。
因为，又有人在想办法曲解和扭曲他的意思了。
此刻，整个世界都是一片寂静。
人人都皱着眉头，思考着张越的问题。
孔子为何要将《关雎》作为诗经首篇？这其中究竟隐藏着何等高深莫名的道理？
只是想想，人人都血脉偾张，难以自抑。
甚至有人觉得，若能破解这个问题，得到合理解释，那么大家距离孔子的道路就又近了一些了。
张越却是静静等待了片刻，然后微微理了理衣襟，道：“七八年前，先亡兄讳安，念小子顽劣，欲延请名师教之，乃不惜变卖土地，携小子东行河间，以觅名师……”
说道这里，原主的记忆就不可避免的浮上心头。
那些在河间的日日夜夜，亡兄的委屈和泪水，仿佛就在昨日，就在刚刚，清晰无比，让他感同身受，眼眶也忍不住发红、湿润。
“时至晚春，小子至今记得，当时淫雨霏霏，河间无日不雨，长兄携我住于君子馆外十里之村舍，朝听颂诗，暮闻颂义……”
所有人都只是静静的听着，汉人尤讲节义。
特别是兄弟之情，兄友弟恭的故事总能博得人们好感，更别提张越如今也算功成名就了。
这样一个大人物，讲述亡兄的故事，谁敢打扰？
“当时，盘缠将尽，长兄点不起油灯，每日只能早早睡下不能读书……”说到这里，张越的眼角就流下了泪水，不过这是演的。
其时，当初还没有那么惨呢！
还不至于点不起油灯。
但不讲惨一点，如何衬托自己？
“吾当时虽然年幼，但也不忍长兄每日为吾这顽劣小子入学之事苦恼，正好当时，有一富商也携子往河间求为门徒，其家富，每夜能燃大烛，而小子所居之室恰好有一个破壁，于是……小子便每夜趁长兄入睡后，捧书简于破壁前，以盗邻室之光而读……”
说到这里，张越就在心里向匡衡先生说了一声对不起，不好意思，将您的典故抄了过来。
但众人听着，却都是感同身受，甚至有些人还流下了眼泪。
没办法，对于文人来说，这种穷人家的孩子，发愤图强，通过种种努力取得成功的故事从来都是让人感动的。
而张越所说的这个故事，更是无比励志！
古代有苏秦头悬梁，锥刺股，身挂六国相印，名垂青史。
今有张子重凿壁偷光！
这简直是本年度最佳心灵鸡汤，甚至可以入选汉家有史以来前十的心灵鸡汤！
就连解延年听着都是莫名感动，羞愧的低下了头。
因为他知道，这个侍中官所说的故事的反派，就是他和他的师门。
虽然，这个事情他可以保证，他的老师甚至君子馆里的主事者，一个都不知道。
因为，每年去君子馆求学的人，数以千计。
除非求学者，才学惊艳绝伦，不然，十之八九都是被婉拒。
只是……
这个故事与诗经将《关雎》列为篇首有一毛钱关系吗？
第0328章 大学阀的第一步
“当时是，小子念长兄之苦，日夜苦读，为了能拜入君子馆中，便苦苦冥思，思考着《诗经》之义，还写了一篇文章……”
“虽然文字粗糙，如今看来浅薄非常……”
“但小子依然铭记于心！”
张越勉力的止住眼泪，正色的昂首背道：“《关雎》后妃之德，风之始也，所以风天下而正夫妇！故用之乡人焉！用之邦国焉！风，风也，教也，风以动之，教以化之……”
这句话一出口，几乎所有人都瞪大了眼睛。
就连董越，也忍不住在心里面，仔细思量、掂量，然后不可思议的抬起头来。
“风以动之，教以化之……”他反复思量着这一句话，只觉得其中蕴含的信息和思想量，大到让他也难以把持，恨不得马上拿笔记下来，回去研究个三天三夜。
教化是所有儒生的g点。
和井田制、仁政的地位是一致的，甚至可能还要高一些。
毕竟，儒家认为，没有教化就没有一切。
礼法自教化出，制度自教化出，天下人心的善恶也由教化的好恶决定。
而张越的这短短的一小段话，就开明宗义，将孔子列《关雎》于诗经之首的缘故点的清清楚楚。
《关雎》讲的那里是什么男女情爱，而是夫妇人伦之大德！
对于君王，是后妃之德，讲的是姜齐氏的后妃之德。
于一般人，这是夫妇相敬若宾的教化之道。
而夫妇相敬若宾，自然家庭安宁幸福，上至国家，君王与皇后相濡以沫，则国泰民安啊！
解延年更是完全呆住了。
他感到了深深的耻辱和羞耻。
这耻辱与羞耻是如此之重，让他不自觉的低下了头。
他很清楚，单凭这个侍中公的所说的这一小段话，就显示其在《诗经》的造诣和对《诗经》的研究上，远远超过了他。
甚至超过了乃师，几可与小毛公媲美了！
就听着这个侍中官继续说道：“诗者，志之所知也！在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足，故搓叹之，搓叹之不足，故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞足之蹈也！”
听到这里，解延年感觉到呼吸有些困难了。
他仿佛见到了先王们和先贤们作诗的那一幕，见证了那些光辉的先王与质朴的先民的神色。
他仿佛看到微子归故国，见故国城邦，掩埋于废墟之中的惨状，于是做歌哀唱：麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡童兮，不与我好兮！
他也仿佛看到了，平王东迁后，一位周王朝的大臣，驱车来到了镐京的废墟上，望着一片狼藉的故土，做歌悲鸣着：悠悠苍天，此何人哉？
悲戚之情，溢于言表。
这不就是所谓的‘不知手之舞之足之蹈也’吗？
这岂不就是‘诗者，志之所知’吗？
莫名的，解延年忽然有种错觉，仿佛在他面前的，已经不是那个叫张子重的年轻侍中了。
仿佛是子夏先生，从历史和时光的长河中归来，对他授道。
甚至可能是孔子再世，循循教导着他。
而董越等人的感受，就又是另一回事了。
作为自诩继承了孔子道义的他们，性格从来都是侵略如火，算得上是目前诸多儒家学派里，最接近孔子思想和情感的一个学派。
所以，他们的脑子里，永远想的是积极之事，充斥的也永远是那些热血沸腾的念头。
听着张越的话，吕温低声叹道：“昔我往矣，黍稷方华。今我来思，雨雪载途……听张侍中之言，再读此诗，顿知先贤之道也！”
“然也！”董越点头赞道：“为人臣子，当学南仲，立赫赫之功，城而朔方之城，执讯获丑！”
张越的声音，还在继续着：“情发于声，声成文谓之音，治世之音安以乐，其政和，乱世之音怨以怒，其政乖，亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗，正华夷之别，宣诸夏之义！”
张越说完，道：“此小子当年所做之文……”
解延年立刻脸色煞白，满脸羞愧至极。
不用再去考虑和看其他地方了。
就这位侍中现在拿出来的这篇文章，这篇据说是当年冥思苦想所做的文章。
就足以甩他十万八千里！
在他看来，别说是他，就是他老师，乃至于祖师，见了这篇文章恐怕也要骤然失色，震撼莫名了！
以他之见，此文直至要害，开明宗义，区区不过百十字，却道尽诗经的大义。
而若当年这位侍中官果真写了此文，却被君子馆拒之门外……
解延年仿佛被人在心脏上狠狠的扎了一刀，鲜血立刻喷涌而出。
张越却是根本不管不顾，在他的伤口上撒盐：“我以此文，欲求得入君子馆，奈何……却被扫地出门……”
“自归关中，长兄愤而染病，撒手人寰……”
解延年听着手脚冰凉，浑身颤抖。
而董越则是长长的出了一口气，在心里面暗自庆幸，幸亏当年这个小师弟被君子馆扫地出门。
不然今天，哪有他捡便宜的机会？
看来，自己得写封信去河间国，好好‘感谢’一下贯长卿贯兄‘抬手之恩’。
哦嚯嚯！
当然，这篇文章，他一定会附在