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若换了从前，他大约是听不懂这位谷梁巨头所说的话。
但现在嘛……
之前一个多月，为了玉果，张越将近千卷书简喂了瑾瑜木。
由此带来庞大的阅读量——主要是他觉得闲着也是闲着，索性就把手里的藏书和能找到的书简统统看了一遍，然后固化了下来。
当然，这只是记住了这些文字。
但理解什么的，却是不可能。
虽然他还可以从后世大量回溯信息，加快解析速度。
不过，没有名师指导，解析速度奇慢无比。
但也差不多能有资格与当时大儒们说话了，不至于连对方说的是什么都听不懂！
故张越知道，这位江升江公的话，其实是一个陷阱。
所谓的《春秋》之义，内不言战，举其大者，典出《谷梁春秋》隐公十年，乃是谷梁学派思想的一个关键核心要略。
这句话在最初其实只是表达《谷梁春秋》的作者对于孔子作春秋的标准的一个猜想。
意思呢也很简单，就是《春秋》中孔子是将鲁国作为正统来写的，所以鲁国是内（诸夏的化身），既然是诸夏，那么就一定光辉伟大正义。
而正义永不败。
正义也永不欺凌无辜、残害弱小。
所以呢，找遍春秋，你也找不到几次鲁国主动入侵他国，并攻占对方城市的记录。
翻遍春秋，你也基本上找不到‘我师败绩’这四个字。
但在隐公十年这条目录下，却罕见的出现了‘六月，壬戌，公败宋师于菅。辛未，取郜。辛巳，取防。’的记载。
谷梁子看到了，就私底下揣摩啊。
大约就和战锤里的绿皮们的‘俺寻思着……’一样。（在事实上来说《公羊春秋》也差不多，都属于‘俺寻思着……’）
于是就揣摩出了谷梁学派的一条核心理念。
谷梁子是这么说的：内不言战，举其大者，取邑不日，此其日何也？不正其乘败人而深为利，取二邑，故谨而日之也。
意思就是，春秋之中，永远正义的鲁国，这次做了一件不义之事，什么不义之事呢？趁火打劫了！
劫的谁呢？宋国。
当时，郑齐联军讨宋，鲁隐公瞧准机会，派兵伐宋，一个月内连取两城，大大的显示了一番鲁国的存在。
而春秋之上，孔子则罕见的记录了这样的不义之举。
所以谷梁子觉得这就是孔子告诉他——这是可耻的行为啊，一定要警惕啊！
本来，这其实也没什么。
但架不住谷梁子‘俺寻思着……’以后，徒子徒孙也纷纷效仿，继续开动脑洞‘俺寻思着……’
于是就寻思出了一条‘真理’。
什么真理呢？
你看啊，隐公好大喜功，却让鲁国从此踏入了内乱的深渊，公室从此永无宁日！
所以，打仗是不对滴，世界需要和亲，需要爱。
所以啊，要亲亲相隐，要和和美美，要相亲相爱，尤其要注重上下尊卑贵贱。
所谓‘用贵治贱，用贤治不肖，不以乱治乱也’。
泥腿子呢，永生永世当泥腿子就好了。
国家大事嘛，让君子们来处理就可以了。
同时，也由于鲁国公室的悲剧命运，所以呢谷梁学派又强调和注重君王的权力应该是无限大的。
礼仪秩序尊卑，更是国家的命根子。
这与《公羊学派》的观点，几乎就是南辕北辙。
张越很清楚，自己只要点头认可了江升的话，几乎就等同于认可了后面那些‘俺寻思着……’的东西。
说实话，谷梁学派其实还是有不少可取之处的。
至少他的民本思想，算是儒家民本位思想的开端（其实真正的民本思想的开创者是杂家的吕不韦，这个做大死的家伙就曾经瞎说什么‘天下非一人之天下，乃天下人之天下’这样胡说八道，精神错乱，需要杨教授治疗、矫正的傻话）。
不过呢，以张越来看，至少在现在，至少在这长安城里的谷梁儒生，也不过是东林党一样的废柴，嘴里心怀天下万民，实则心里面大约是在念叨着‘用贵治贱，以贤治不肖，天地正义’，这也能解释得了这些渣渣为什么一嘴一个天下，一口一个苍生，实则是在将天下苍生往死里逼的真面目。
对于这种类似三哥家的种姓制度的翻版的理念和思想，张越只想做一件事情——抡起锤子，锤他一个稀巴烂！
所以，张越听了，只是一笑，然后道：“江公大约忘记了……”
“晚辈非儒生……”张越浅浅的笑着：“晚辈乃黄老之士，只是偶尔钻研一下儒家经典……”
江升闻言目瞪口呆。
到此刻他才想起来——眼前这货，特么根本不是儒生！
第0314章 尊尊亲亲
“不过……”张越嘴角微微上翘，道：“《春秋》之义，哪怕是晚辈也是极为尊敬和佩服的……”
文斌和陈盛两人听到这里，脸上露出了轻松的神色。
张蚩尤又怎样？
还不是得在吾辈君子的大义面前低头吧？
哦嚯嚯！
想想也是，这位张蚩尤，再怎么说，如今也是国家大臣，位高权重的肉食者。
他将来大约也会有一个庞大的家族，有子孙后代、亲戚朋友。
怎么可能不认同谷梁的大义呢？
谷梁提倡的，可都是保护和维护像他这样的高位者的利益的东西啊！
其他人也都在心里稍稍放松了一些，甚至还有人拿起了酒樽，为了自己倒满了一杯酒，等着庆祝这位张蚩尤，成为谷梁学派的一员。
至少也是支持者！
只有江升，脸色严肃起来，如临大敌。
就听着张越轻笑着道：“只是，晚辈对于江公所说的事情，稍微有些不认同……”
他越步向前，扫视着全场的众人，道：“谷梁子曰：内不言战，举其大者……恰好晚辈也读了一下《公羊春秋传》，知公羊亦曰：春秋于外大恶书，小恶不书，春秋于内，大恶不书小恶书……”
“在这个方面，公羊与谷梁所言，极为吻合……”
但也就吻合到这里，接下去的理解，完全南辕北辙。
他眨着眼睛，问刘据和刘进：“敢问家上、殿下，何以孔子做春秋，要如此区别内外呢？”
刘据听着若有所思。
刘进则忍不住问道：“侍中以为，孔子何以如此？”
张越闻言，笑着看向江升问道：“江公，隐公十年六月，鲁伐宋，取宋两城，春秋恶之，故记于史书，以春秋之诛鞭笞之，这一点江公可有异议？”
江升听着，虽然知道这个问题似乎存在陷阱，但还是点头道：“侍中所言是也！隐公趁人之危，擅动刀兵，取宋两城，由此祸患无穷，公室从此无宁日，正因此事，导致公子挥借助战争专权，最终弑君，不仅令鲁国从此内乱不休，更令礼乐崩坏，八佾舞于庭，故孔子深恶之，乃记于春秋，警醒后人：兵者凶器，圣人不得已而为之，如欲令社稷久安，莫过于施德行仁，用尊尊亲亲之道，尚礼法纲常，如此天下咸安，无有兵革矣！”
张越在旁边听着，虽然觉得江升完全就是胡说八道。
但他还是很有礼貌和气度的微笑着耐心听完。
这是起码的礼貌，不能因为不同意别人的意见，就不让人说话。
等听江升讲完，张越才道：“或许江公所言，也是部分原因吧……”
“然而还是不能解释，孔子为何要‘于内大恶不书，小恶书，于外小恶不书大恶书’……”
“这是为尊者讳……”江升轻声笑道，打算用自己丰富的知识量和阅读量来打败眼前这个年轻人，想他江升，自十八岁授业于鲁申公，学《尚书》其后专修《谷梁》迄今已经四五十年了，看过的书，车载斗量，读过的简牍，堆起来足可截断江河！
眼前这个年轻人，哪怕再逆天，能比的过自己？
他轻抚着胡须，微笑着道：“更是为亲者讳！为贤者讳！”
“尊尊亲亲无穷矣，圣人之道，浩瀚如海也！”
“故《春秋》明其道，示其义，教化天下！”
作为谷梁大师，嘴炮这种东西，理论这种事情，江升做起来还是很拿手的。
不然，他也不会有今天的地位。
张越听着，脸上的笑容更盛了。
他轻声问道：“尊者何？亲者何？贤者何？”
江升一楞，还没有反应过来，就听着张越道：“尊者，尊王、尊诸夏、尊义也！”
“亲者，亲天子、亲社稷、亲诸夏是也！”
“贤者，贤大夫、贤宗庙、贤人民、贤中国是也！”
“故孔子曰：微管仲，吾其被发左袵！�