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但那属于非常非常稀有和罕见的丰年。
只是……
张越凝视着这片麦田，低着头，叹道：“唉，接下来的日子，我可有的累了！”
他知道，随着自己上任日期的临近，他必须通过空间，培育和积攒足够多的麦种！
此番在新丰的考察，让他这个无论前世今生都没有怎么下过地的公务员，知道了一个事情——在此时，一亩地需种一斗。
这是两三百年来，人民群众自己摸索出来的最佳播种比例。
换而言之，张越若想要让自己的政绩变得漂亮起来。
那么他必须准备至少一万亩的粮种。
既他得培育一百石麦种！
这空间播种和栽培倒是简单，都不需要耕地。
只是，这收获却得是自己独力完成。
好在，也就是这次因为出于广告、宣传或者说为了奠定威望的需要，才要备种这么多，到了未来，其他新作物和新种子，有个两三石的数量就足够拿出去推广了。
即使如此，张越望着眼前的这片麦田，也感到有些棘手。
但没有办法，他只能是拿起自己从外面带进来的刀具，弯下腰来，收割着麦子。
好在，经过了空间强化后的身体体格，足以应付这种强度的劳作。
用了不过半个时辰，张越就将这片麦田收割完毕。
将秸秆什么的都扎成一捆捆，然后堆磊起来。
这些可都是宝贝！
有了‘细君’的实践，张越明白，这些空间出产的秸秆，可以让牲畜生长的更好更快。
说不定，还能如空间培育良种一般，可以选择性的培育新的良种牲畜。
譬如奶牛、肉牛、赛马之类。
但，张越现在没有时间去实验这个想法，就只能暂时将这些东西保存在空间。
然后，他便看着地上，那些堆磊在一起，足足有三尺高的麦穗堆。
他抓起这些还未脱穗的麦子，向着不远处的空间土壤撒播。
神奇的一幕出现了，他撒出去的所有麦子，在落地之前，仿佛被一股神秘的力量控制了一般。
它们自动的脱离了麦穗，然后均匀的落到空间的土地上。
刚刚落地，空间的土壤就自动张口一个小口，将它们接纳。
这是张越近期发行的一个空间新功能。
无论他想栽种什么？
也不拘是何种作物，他根本不需要去播种，只需要将它们丢到一块没有作物的空地上，空间的力量，自动就会完成接下去的所有工作。
他唯一需要做的事情，就是决定要不要用玉果催熟，还是让它们正常生长。
十几石的麦粒，足足有数十万颗之多，不过两刻钟，张越就播种完毕。
它们在空间的力量的干涉下，被播种到了一块差不多有一百一二十亩地左右的土地上。
栽培面积的增加，使得这些麦子需要的玉果数量，也成倍增长。
张越从自己积蓄的玉果储备里，拿了一颗大约枣子大小的玉果做了尝试。
结果发现，原本足可以让一亩麦苗生长到分蘖期的玉果。
现在仅能让这些麦子，露出嫩芽。
“看样子，想让这些麦子快速接近收获，我至少得准备一百枚这样大小的玉果……”张越在心里想着。
而他现在，搜罗所有，算上张安世留下的那些书简，恐怕也仅能得不过这么多。
更要命的是，瑾瑜木是有cd的，若要提前唤醒它们，就得用玉果催生。
这其中，必定会消耗大量玉果。
换言之，他手里的肥料不够了！
“过两日，恐怕得去太学打个秋风了……”张越在心里想着。
至于现在？
他捏着手里的一枚玉果，走向瑾瑜木。
选了一株瑾瑜木，然后将之催熟。
两刻钟后，他睁开了眼睛，脑海之中，已经固化了所有的新丰考察报告、文档的数据，并牢牢记下了整个新丰的河流山川走向和地势。
就像计算机一般！
他站起身来，找来一块七尺长的布帛，然后提起笔，按照着记忆的内容，开始绘制起了新丰县全图。
半个时辰后，一副极具现代气息的新丰地图就出现在布帛上。
新丰五乡一城，四十八亭十九里俱在地图上标识了出来。
几条蜿蜒的河流，在各亭里之间流过。
北部巍巍渭水，绕着新丰，流向长安城，而在南部，滚滚戏水，萦绕于骊山之下。
根据着记忆里的报告内容，张越望着地图，沉吟片刻，然后在上面画下了几条细细的虚线。
想了想，又抹掉了其中三条，只留下了四条虚线。
这四条虚线都很短，最长的一条，也不过串联了枌榆社与临渭乡的八个亭里。
最短的那条，甚至只囊括了一个亭里。
但却是张越精挑细选的四个小水利工程！
它们全部具备施工难度小，工程量少，用时少的特点。
基本上都只需要数百至两千左右的劳动力，两个月左右的时间就能搞定。
只要这四个水利工程竣工，他立刻就能收获新丰的民心！
但……
张越低下头来，他回忆着自己过去数日的所见所闻，想着贡禹、桑钧等人的考察报告上的文字。
他很清楚，新丰县的问题，不是靠着修几个水利工程，推广一批高产良种和先进生产技术就能解决的。
他做这些事情后，固然能让新丰百姓暂时过上一段时间的好日子。
但他未来离开了呢？死了呢？
张越想起了儿宽。
儿宽生前，在整个关中，民望极高，无论是地主豪强，还是平民百姓，都信服和拥戴他。
但，他死后不过十几年，他当年在任时推行的仁政和善政，就变成了害民残民之事。
所以，要解决问题，就得设计一个制度。
想了想，张越就站起身来，看向石渠阁。
此时，已是深夜，整个建章宫都沉寂在一片漆黑的寂静之中。
远方的未央宫中，宣室殿的灯火，却依旧璀璨。
而石渠阁就隐藏在宣室殿的灯火背后。
张越很清楚，在这个西元前的世界。
不要讲法制！
为什么？
因为所谓法律，不过是君王的随口之语。
已故的御史大夫杜周就说过一句名言：三尺安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令。当时为是，何古之法乎？
这也赤裸裸的揭示了法家的本质。
在事实上来说，法家是为了君王的意志而服务的。
所谓富国强兵，本质上，就是为了君王的至高意志能够通行于天下！
是故，妄想靠着法制或者说立法来确立一个制度，让人不敢触犯，那是做梦！
汉室虽然尊重法律，也有着不错的法律精神。
然而，最喜欢破坏法律的，也是汉室了。
即使是过去的黄老学派当政，黄老政治家们对法律的态度，也不过是——在法律没有废黜前，一定遵守。
但废黜后就可以不管不顾了。
而汉兴百年，律法的版本，早就修改过无数次了。
到了现在，汉律已经变成了N。0版本。
连春秋决狱都已经出来了。
曲解法律，为君王意志服务，在现在甚至已经成为了很多法家官吏的本职工作了。
所以，不能指望法律。
因为再好的法律，也会因为君王的一句话而作废！
而在中国，唯一有效和亘古不变的，唯有先王的制度！
什么是先王的制度？
三代的尧舜禹、汤文武成康。
这些是先王。
当然了，所谓先王之制，其实现在也差不多被人玩坏了。
正所谓一千个人眼中，就有一千个先王的形象。
自战国至今，诸子百家为了伸张自己的道理，打击异己，纷纷假先王之言、之制。
搞到现在，究竟先王们的制度和道理，是个什么样子？已经没有人能说得清楚了。
但，有些东西，却并未随着漫长的时光而消逝。
以张越所知，至少，有一个制度，在经历了千年时光后，依然流传至今。
……
翌日，张越起来后，立刻就前往未央宫兰台，求见张安世。
在得到了张安世的帮忙后，张越获准进入石渠阁的文牍档案馆和兰台本身的档案馆，调阅所有与‘乡社’相关的文牍。
所谓乡社，既官社。
乃是最最正宗的先王之制！
诗云：七月流火，九月授衣……
又说：七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
说的就是宗周时期，官社制度与百姓生产生活之间的关系。
在古老的宗周时期，国人与贵族卿大夫之间，