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我要做门阀-第章

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  他回头看了看在自己儿子身边的那个侍中,摇了摇头,哀叹道:“这就是一个现成的矛盾所在……”
  他已经预见到了一场激烈的辩论,就将发生了。
  但他有什么办法来阻止吗?并没有!
  只能是听之任之,希望不要搞的太大!
  “臣谢家上赐……”董越带着太学生们再拜,然后就大摇大摆的起身,在殿中下人的引领下,坐到了张越身旁的位置。
  二三十个太学生与董越这个太学博士,哗啦啦的一下子就将张越这边的位置坐满了。
  这简直就是公开宣告:我们就是来给张侍中撑场子的!
  泥塑的神像也有三分火气,更何况博望苑的学者们?
  江升立刻就是火冒三丈,对着董越问道:“董博士率太学诸生来此,难道要为这个胡言乱语,污蔑《左传》君子们的小人撑腰?”
  现在,在江升眼中,毫无疑问,这个张子重就是公羊学派的人。
  而长孙与他接近,就是公羊学派要挖墙脚!
  只要想着自己带着学生门徒们,辛辛苦苦二十几年,好不容易在东宫立足,让储君倾向自己等人的经义和立场。
  公羊学派挥挥锄头,就撬走了长孙。现在,还来博望苑耀武扬威!
  是可忍,孰不可忍!
  “江公有何凭据,说我污蔑左传?又有何证据证明吾乃小人?”张越闻言立刻起身,针锋相对:“晚辈以为江公长者,当谨言慎行,否则,恐怕徒为天下耻笑!”
  “那你又有何证据证明吾辈所治《左传》编造伍子胥鞭尸?”下面的王宣马上就跳起来,他很清楚,现在,公羊学派的人来了,若不能正面回击这个来自南陵的小人的言论,那么很快全天下都将知道——左传学派编造历史,扭曲事实,指鹿为马。
  那左传一系就要成为过街老鼠了。
  不会再有年轻人来学习左传,天下的《左传》也都将被束之高楼!
  而董越和太学生们听了,都是心花怒放。
  《左传》一系,公羊学派最讨厌的人,没有之一!
  因为这个学派,任何事情都要跟公羊学派反着来。
  公羊说东,左传必西,公羊言战,左传必和。
  公羊学派主张大义,左传就说大义灭亲。
  简直就跟个胡搅蛮缠的小丫头一样。
  现在,张子重居然公开指责左传编造历史?而且还是伍子胥一事?
  董越的脸都笑成一朵花了。
  “看来张侍中果然是我公羊学派的支持者啊……”董越抚摸着髯须,得意洋洋。
  他最怕的事情就是,这个天子的宠臣,被其他学派撬走,特别是被那几个黄老名宿牵走。
  那就亏死了!
  如今看来,这个年轻人还是很喜欢公羊学的嘛。
  不然,他何必在伍子胥问题上与左传、谷梁唱对台戏?
  嗯嗯,看样子可以找个时间,开门见山的与他谈谈代父收徒的问题了。


第0128章 证伪(2)
  “证据?”张越闻言,哈哈大笑,起身说道:“你要证据?多的是!”
  他面向刘据与刘进,拜道:“请家上、殿下,恕臣无礼!”
  然后,他就走到殿中,先对两侧诸生拱手一拜,然后抬头看向江升,问道:“江公治《谷梁》天下闻名,晚辈请问江公《谷梁》一书可有一字记录伍子胥鞭尸?”
  江升闻言,踌躇片刻,终于还是摇头,答道:“没有……”
  谷梁春秋一书之中,有关吴楚战争的记录,只有寥寥数条,而追根溯源至《春秋》原本,更是只有一句话:定公四年,庚辰,吴入郢。
  张越闻言一笑,又看向董越问道:“董公治公羊,敢问公羊一书,有关吴军入郢记载中有无伍子胥鞭尸之事?”
  董越闻言,也摇头说道:“无此事矣!公羊春秋有录,伍子胥对夫差曰:诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之,事君犹事父也,亏君之义,复父之仇,臣不为也……又曰:父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,推刃之道也……臣以为伍子胥深明大义,当不会做出如此人神共愤,天怒人怨之事……”
  两位《春秋》大佬,分别代表宗族势力和国家大义的学派巨头,分别背书了各自经典之中没有记录伍子胥鞭尸之事。
  于是,刘据和刘进看向《左传》诸生的眼神瞬间就变了。
  骗人本就是罪,何况是欺骗皇室,天下?
  这是欺君大罪!
  王宣等人当然知道情况危急,立刻就拜道:“《左传》乃左丘明之作,左丘明先生,孔子称赞为鲁之君子也,孔子也曾看过《左传》并无异议!望家上、诸公明察之!”
  “还要狡辩!”张越冷冷的看着王宣,说道:“请家上及诸公,遍查《国语》《孟子》《商君书》《韩非子》《战国策》及诸史册,看看有无伍子胥鞭尸之事!”
  “国语,亦为先贤左丘明之作,凡二十一卷,起自周穆王十二年西征犬戎,终自智伯被灭,凡五百年历史,分二十一卷,述周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越之史,臣曾遍查其中,无一字吴军入郢,伍子胥鞭尸楚平王之记在……”
  “臣尝阅读百家之经典,战国诸子,无一人议论伍子胥入郢鞭尸楚平王之事!”
  “尤其是申包胥哭秦庭,竟无一字哭诉此事!”
  “请家上及诸公试想,若伍子胥果然逆天下之大义,做出如此人神共愤的事情,诸夏列国国君,仁人义士,正人君子,安能不拔剑而起,为天下诛此奸邪?”
  开什么玩笑!
  在春秋晚期,鞭尸一国先王!
  你当诸夏列国是死的吗?
  但凡有这个事情出现,并且开始流传。
  齐鲁秦晋,郑卫周宋,列国国君都是吃什么长大的?
  必定同仇敌忾,组成八国联军,为楚平王讨还公道。
  哪里还需要申包胥哭秦庭?
  就是欧陆蛮子们,在法国大革命,国王上了断头台后,也知道联合起来,组织反法联盟,皇室同盟,宫廷扑灭革命!
  何况是在礼仪尊卑,君臣等级森严的诸夏?
  伍子胥敢鞭尸楚平王?
  不说楚国上下必定团结一致,从封君贵族到庶民奴隶纷纷起来反抗。
  列国更是只要听说,马上就放下一切纷争,联军立刻就组成了。
  吴王夫差更别幻想什么北上争霸了。
  吴军将面临全天下的围攻!
  而战国诸子,更是会将此事,作为最典型和最突出的例证,天天讲,年年讲。
  不管立场是什么?
  诸子百家尊君的态度是一致的。
  王宣等人听到这里,已是心如死灰。
  但张越却是不肯放过,继续说道:“孟子曰:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作《春秋》……”
  “并无一字议论伍子胥鞭尸……”
  “臣唯一找到的有关先秦记载,只在《吕氏春秋》之中……”
  “其《首时篇》中有:伍子胥入郢,亲射入宫,鞭荆平坟三百而已……”
  “然而……”张越嘴角露出讥讽之色,图穷匕见,给与了王宣等人致命一击:“臣尝读屈子之诗赋,《涉江》曰:忠不必用兮,贤不必以,伍子逢殃兮,比干菹醢。其《惜往日》曰:吴信谗而弗昧兮,子胥死而后忧。《悲回风》云:浮江淮而入海兮,从子胥而自适……”
  他长身而拜,面朝刘据:“屈子,楚之大夫,天下敬仰之忠臣也,况赞伍子胥而美其事,以忠臣相比也!”
  “臣敢问,若伍子胥果真鞭尸平王,甚至哪怕只是射鞭平坟……”
  “屈子安能美其事?”
  王宣闻言一屁股瘫坐在地上,江升更是摇摇晃晃,难以自恃。
  因为《谷梁》一书之中虽无鞭尸之事,但也有鞭坟的猜测。
  但,在铁一般无可辩驳的事实面前。
  他们辩无可辩,言无可言。
  甚至没有办法反驳半句!
  原因很简单。
  张越举证的事情,不管是逻辑性还是自由心证,都无懈可击。
  正如张越所说,倘若伍子胥鞭尸,列国必怒,诸子必将议论。
  可是,战国诸子无一人言此事。
  连孟子都不曾讨论。
  屈子甚至自比伍子胥……
  作为楚国大忠臣,忧国忧民,天下敬仰的先贤。
  若伍子胥鞭尸平王,自诩忠臣的屈子会去自比伍子胥吗?
  就像后世国人,绝对不会自比什么东条英机、板恒征太郎、伊藤博文。
  那是国仇,是死敌,是要被唾弃和诅咒的死敌!
  “臣以为,《左传》当有伪书之嫌疑……”张越自然是宜将剩勇追穷寇,赶尽杀绝,长身拜道:“《道德经
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