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至少北川寺就是如此认为的。
但对方既然消失了，北川寺也只能面无表情地摇摇头，心中也觉得自己应该暂时放弃了。
他走过去又将神乐铃捡起来，自己晃了几下，发现真的无法再将巫女怨灵吸引过来后，也只能摇着手中的神乐铃放弃了。
这个礼器间也已经调查完毕，该去下一个房间了。
北川寺将门推开，走入下一个房间。
这个房间应该是巫女们更换衣服的房间，有许多巫女服直接摊开挂在墙上，就像是远远地看过去就好像人体被钉挂在墙壁上一般。
这个房间看上去平平无奇，但北川寺还是扫荡一番，一无所获后才推开下一扇门。
门后依旧是长桥，长桥的另一端连接着巨大的和式房屋。
那边的和式房屋位于岸上，并没有如神社这边的建筑飘浮在水面上。
简单地一眼扫去，那里的大体格局与麻宫家几乎没有什么不同的地方，只不过门上的家纹换成疑似引魂花的花朵。
那边应该是巫女亦或是神官们居住的地方。
死气还剩余一大半，体力也足够，加上现在还是白天，北川寺当然要过去一探究竟。
他走上破损的长桥，向着那边一步一步走去。
……
“这里就是神驻家……”
北川寺仰起头，看着面前与麻宫家相差无几的宅邸。
想必在建造之时，两家使用的是一张图纸吧，借此也可以表达麻宫家与神驻家在神驻村中的地位尊崇。
北川寺将大门推开。
院中种植的东西与麻宫家没有两样。
他这些略过，正式走进神驻家中。
与麻宫家不同的是，神驻家内自然的弥漫着一股潮意，一走进去就感觉自己身上都像是沾了水一样湿哒哒的。
走过熟悉的玄关，来到围炉里，一楼依旧是三扇大门，右边是厨房，左边是会客室。
要不是这里的墙面腐蚀程度与麻宫家有很明显的不同，北川寺甚至要认为这里就是麻宫家了。
借助西九条可怜的灵感，北川寺迅速将一楼调查清楚后踩着楼梯上了二楼。
二楼的摆设与麻宫家不同。
麻宫家二楼墙角摆放着书架，而神驻家没有。
北川寺双眼缠绕着死气，也没看见一丝一毫的怨念存在。
“难道这里真就只是普通的宅邸？”
北川寺忍不住如此想到。
他很快将这个想法抛诸一边。
不管是不是普通的宅邸，总得全部调查完毕再说。
若是这里真如麻宫本家一样，那说不定这里也会有类似于柩之间一样的建筑存在。
麻宫家的柩之间居住着麻宫永世。
那么这里是否居住着第二位镇魂双子呢？
这些都是说不定的事情。
只不过这一次北川寺没有钥匙，说不定等会儿要暴力破门而入。
北川寺向二楼左边的房间走去。
果不其然，这里是用餐室，另一边是一个长方形回廊。
与麻宫家并无两样。
北川寺死气森然的双眼简单地扫了一眼房间内，没有发现什么异状后就从长方形回廊那里走上了三楼。
三楼的纸窗、窗帘。
北川寺按照之前的步调将纸窗拆下——
这一次他先看了一眼身后有没有鬼脸存在。
发现没有后才向窗外看去。
这一次的发现让北川寺平静的面色有了些许变化。
中庭的景色与麻宫家全然不同！
已经开始抽芽化花苞的樱花树，以及樱花树之下的花池。
在花池后面没有类似于柩之间那种厚实心的铁门，取而代之的是回廊。
“总算有不一样的地方了。”北川寺喃喃自语着。
既然中庭有不一样的……那么是否三楼，或者对面回廊有不同的地方呢？
北川寺对此抱有想法。
他果断地拉开三楼第一间房间的和式拉门。
印象之中，麻宫家这里应该是书仓。
“可这里不同。”
北川寺喃喃自语着。
这里并不是书仓，而更偏向于个人书房。
围绕着四方形墙面而四周竖起的书架，在对面靠窗的部分，还摆放着一张书桌，上面放满了各类别的古老文献资料。
北川寺走到书桌边，伸手翻阅起放在最上面的小册子。
小册子上面的第一句话便让北川寺来了精神。
在扉页之上，黄旧的纸面上以细密写着：
‘请谨记神驻本家的骄傲，分家之人若无本家之人灵肉之付出，神驻村人必然遭受祸津之苦。’
这与麻宫分家的家训如出一辙的格式让北川寺也是心头一动。
难不成这里并不是神驻本家，而是神驻分家所居住的地方？
那本家又居住在哪里呢？
难不成是第三扇大门……？
第三扇大门通往神驻本家？
北川寺心中似乎有所明悟了。
第一百四四章 閥女
摆放在书桌上的大部分都是神驻分家的财务支出以及修缮神社的支出。
在桌上北川寺同样也找到了当年关于神乐铃事件的始末。
婚禊仪式大部分都是由神驻分家来准备的，同样的，也是他们将那个年轻人杀死的。
被杀害的男子名叫朝冈志，殉情自杀的巫女名叫神驻里奈。
当时的婚禊仪式是由神驻里奈为朝冈志举行的，朝冈志那个时候就深深地为神驻里奈那庄重神圣的相貌吸引。
在之后的数天内，他们每天夜晚都在水上神社外见面。
但这一男一女的一举一动又怎么可能瞒得过神驻本家与分家？
神驻分家将男子带入地宫杀死，但由于接下来要举行的祭典就没有沉尸。
谁都没有料到，在那之后就发生了神乐铃事件。
正当北川寺还准备往下翻去的时候，他的动作却突然整个僵住，随即兼定入手，整个人手臂一勾，突然回身，兼定锋利的刃面也对着的身后的空气抹去。
在哪里，有灵体正扭曲着准备实体化而出。
噗嗤——
兼定入身，巫女怨灵发出一声哀嚎，退回了黑暗之中。
北川寺在原地身子绷紧许久，又来回扫视，发现对方似乎真的退走后才收回了兼定。
只不过他的双眸中依旧有着深深的不解。
这个巫女怨灵见到他也不攻击，完全就不切合寻常怨灵的回路。
“难不成神驻神社也有类似于要石一样镇压怨灵的东西存在么？”
就好像麻宫永世一开始身缠怨念，但经由要石镇压，所以没有变化为怨灵。
要是神驻神社中也有这种东西，是不是神驻里奈也有保存一丝理智的可能性？
若是真有那种静心凝神的东西存在，这倒也不是不能理解的。
毕竟北川寺对怨灵的了解知之甚少，大部分都是由他自己总结出规律，系统完全不给任何提示。
这其中虽说可能会特殊情况的怨灵，但通用的地方还是没有丝毫问题。
要是咲良有希当初有这种便利的工具，那么是否可以手下留情呢？
这些都还弄不太清楚。
北川寺倒也不在意，大不了下次巫女怨灵出现的时候，他先观察一下对方的动向再做出行动。
他又翻了翻书桌上的东西，又把抽屉全部拉开。
在他这种宁愿错杀也不愿意放过的态度中，竟然还真的翻出来了一卷古旧的文书。
神驻本家似乎偏爱这种以红结绳捆绑的神社文书形式，对比起其他的文件资料，这种文书的形式无疑好辨识许多。
‘神驻分家，地宫。’
‘神驻分家的地宫是神驻本家与神驻分家共同使用的地方。’
‘送入地宫者一切惩罚由閥女掌管。’
‘若有污秽之镇魂双子，则送往地宫，由閥女取其污秽之血净除，以净除之血代替镇魂双子本人，取净除之血需足量，不问镇魂双子生死。’
‘何为污秽？’
‘怀有不洁恋情者为不洁。’
‘对尘世有沉重留恋者为不洁。’
‘镇魂双子须时刻保持自身清净。’
‘不可污秽，不可不洁。’
“閥女？”北川寺念叨着这个词语。
‘閥’在日语古法中与‘罚’为谐音。
也就是说，这位閥女主要掌管的是惩罚以及有关镇魂双子的事情。
閥女就相当于一道保险，若是镇魂双子能够配合且没有不洁的行为，那自然就不用进行净除取血的仪式。但镇魂双子要是有污秽不洁的行为，那就由她来进行净除取血的仪式。
毕竟谁都不能保证每一代镇魂双子都安安分分的，所以閥女的存在也是再正常不过的了。
且根据这文书上的记载又让北川寺想到了�