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（3）博士：官名。参见3·3注（13）。这里指注解和讲授儒家经书的官吏。郭路：人名。
（4）颜氏之子：指颜渊。
（5）罢（pí皮）：通“疲”。
（6）顿：困顿。这里是精疲力竭的意思。
（7）思：根据文意，疑是“惠”形近而误。本书《量知篇》有“御史之知，有司之惠也”，可证。
（8）什：同“十”。伯：通“百”。
（9）鬲（gé格）：通“膈”，胸。
（10）根据上文，疑本句应作“奏十言之记”，才能与“书五行之牍”对文。记：文体的一种。这里指奏记一类公文。
【译文】
社会上称赞大力士，常常赞扬乌获，像这样，那么董仲舒、扬子云著书写文章也该像称赞乌获样受到赞扬了。秦武王跟大力士孟说比举鼎，不能胜任，筋脉崩断而死。文才差的人跟董仲舒同样抒发胸中的文思，一定会不胜任，有血脉枯竭的危险。王莽的时候，删定五经的解说，每经都是二十万字，年轻博士郭路晚上删定原来五经的解说，死在灯烛之下，这是因为精力智慧不能胜任，血脉枯竭元气不存的缘故。颜渊，已曾在德行的“路”上超过了孔子，弄得精疲力尽，发白齿落。以接近孔子的才能，尚且还有仆倒力竭的灾祸，可见孔子精力很强，颜渊不能胜任。这不仅是才能精力不如孔子，就是他的智慧也赶不上孔子。勉强做超过自己十倍、百倍能力的事情，会胸中吐血，神魂颠倒，直至气绝。写五行字的书信，上头十个字的奏记，那些才能差的人，笔墨功夫还感觉困难，更何况是连结章句写成文章，达到十篇百篇呢！可见，只有这种人的能力才算强盛。
【原文】
37·6江河之水，驰涌滑漏（1），席地长远（2），无枯竭之流，本源盛矣。知江河之流远，地中之源盛，不知万牒之人胸中之才茂，迷惑者也。故望见骥足，不异于众马之蹄，蹑平陆而驰骋（3），千里之迹，斯须可见。夫马足人手，同一实也，称骥之足，不荐文人之手，不知类也。夫能论筋力以见比类者，则能取文力之人立之朝庭（4）。
【注释】
（1）滑漏：这里指水流根通畅。
（2）席：凭借。这里是顺着的意思。
（3）蹑（niè聂）：踩，踏。
（4）庭：章录杨校宋本作“廷”，可从。
【译文】
长江、黄河的水，汹涌奔驰地滚滚流泻，顺着地势，流得很远，没有枯竭的干流，可见水源旺盛。知道长江、黄河流得很远，是发源地水源旺盛，却不知道能写万简文章的人是由于胸中的才能旺盛，这是缺乏判断力的人。所以有人看见千里马的蹄子，却分不出跟普通马蹄的差别，只有在平地上飞奔，千里马的样子，才立刻可以看出。其实，马蹄与人的手，是同类东西，只称赞千里马的蹄子，却不推崇人的手，这是不懂得类推的缘故。要是能用评论体力的方法来发现经过类比的人，那么就能选择有写文章能力的人到朝廷去做官了。
【原文】
37·7故夫文力之人，助有力之将（1），乃能以力为功（2）。有力无助（3），以力为祸（4）。何以验之？长巨之物，强力之人乃能举之。重任之车，强力之牛乃能挽之。是任车上阪（5），强牛引前，力人推后，乃能升逾。如牛羸人罢，任车退却，还堕坑谷，有破覆之败矣（3）。文儒怀先王之道，含百家之言，其难推引，非徒任车之重也。荐致之者，罢羸无力，遂却退窜于岩穴矣（7）。
【注释】
（1）助：递修本作“因”，可从。
（2）功：功效。这里是作用的意思。
（3）助：帮助。这里有推荐，任用的意思。
（4）祸：祸害。这里指遭到排斥，打击。
（5）阪（bǎn板）：山坡，斜坡。
（6）败：毁坏。这里是恶果的意思。
（7）退：退却。窜：逃走。岩穴：山洞。这里指偏僻的地方。
【译文】
于是乎，有写文章能力的人，得依靠有能力的地方长官推荐，才能使自己的能力发挥作用。有能力而没有有能力的人推荐，反而会因为有能力受到排斥、打击。用什么来证明呢？又长又大的东西，要力大的人才能举起它。装着重物的车子，要力大的牛才能拉动。因此装着重物的车子上坡，要力大的牛在前面拉，力大的人在后面推，才能爬上去。如果牛瘦弱，人精疲力竭，装着重物的车子后退，反而会落进坑谷中，有翻车摔碎的恶果。鸿儒胸怀先王之道，肚藏各家学说，他们很难推举，不仅仅是装着重物的车子可比。要是推荐的人，软弱无力，于是就会被迫流落到偏僻的地方去。
【原文】
37·8河发昆仑，江起岷山（1），水力盛多，滂沛之流（2），浸下益盛，不得广岸低地，不能通流入乎东海。如岸狭地仰，沟洫决泆（3），散在丘墟矣（4）。文儒之知，有似于此。文章滂沛，不遭有力之将援引荐举，亦将弃遗于衡门之下（5），固安得升陟圣主之庭，论说政事之务乎？火之光也，不举不明。有人于斯，其知如京，其德如山，力重不能自称，须人乃举，而莫之助，抱其盛高之力，窜于闾巷之深（6），何时得达？奡、育（7），古之多力者，身能负荷千钧（8），手能决角伸钩，使之自举，不能离地。智能满胸之人，宜在王阙，须三寸之舌，一尺之笔（9），然后自动（10），不能自进，进之又不能自安，须人能动，待人能安。道重知大，位地难适也。
【注释】
（1）江：长江。其源出青海西南边境唐古拉山脉各拉丹冬雪山。岷山：山名。位于四川省北部，绵延于四川、甘肃两省边境。古人认为它是长江的发源地。
（2）滂沛：波澜壮阔的样子。
（3）沟洫（xù序）：沟渠。这里指小的支流。泆（yì义）：通“溢”。这里是泛滥的意思。
（4）丘墟：废墟。这里指空旷荒凉的地方。
（5）衡门：横一根木头当门。这里指简陋的住宅。
（6）闾巷之深：胡同的最深处。这里指偏僻的地方。
（7）奡（ào傲）：传说的古代大力士。育：夏育，传说的古代大力士。
（8）钧：古代重量单位，三十斤为一钧。
（9）一尺：合今公尺二寸三分一厘。一尺之笔：这里指会写的人。
（10）动：活动。这里指靠人推荐到朝廷去做官。
【译文】
黄河发源于昆仑山，长江起源于岷山。水力丰盛，浩浩荡荡的流水，逐渐往下流水势越大，但没有广阔的河岸低下的地势，就不能通畅地流入东海。如果河岸狭窄地势较高，河水会倒灌支流，造成决口泛滥，漫流在空旷荒凉的地方。鸿儒的学问，有点像上面说的一样。文章写得气势滂礴、波澜壮阔，不遇到有能力的地方长官提拔举荐，也要被遗弃在一文不值的地方，因此怎么能登上“圣主”的朝廷做官，并议论国家大事呢？火光，不高举不会明亮。这里有人，他的知识像座高丘，他的道德像山样高大，但能力大不能自我举荐，需要有人来推举，没有人的帮助，只好胸怀那旺盛高超的能力，流落到偏僻的地方，什么时候才能飞黄腾达呢？奡和夏育都是古代的大力士，身体能担负千钧重量，手能扭断牛角，拉直铜钩，要是让他自己举自己，身体却不能离开地面。智慧和能力满腹的人，适合在朝廷做官，但必须有能说会写的人推荐，然后才能开始去朝廷做官，而不能一开始就做官，做官也不会一开始就地位稳固，必须靠人推荐才能去朝廷，必须靠人保护才能地位稳固。这是因为具有先王之道多，学问大，难于得到适合自己能力的地位。
【原文】
37·9小石附于山，山力能得持之；在沙丘之间，小石轻微，亦能自安。至于大石，沙土不覆，山不能持，处危峭之际，则必崩坠于坑谷之间矣。大智之重，遭小才之将，无左右沙土之助，虽在显位，将不能持，则有大石崩坠之难也。或伐薪于山，轻小之木，合能束之。至于大木十围以上，引之不能动，推之不能移，则委之于山林，收所束之小木而归。由斯以论，知能之大者，其犹十围以上木也，人力不能举荐，其犹薪者不能推引大木也。孔子周流，无所留止，非圣才不明，道大难行，人不能用也。故夫孔子，山中巨木之类也。