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要是在荒山野岭渺无人烟之地，那就只能找个山洞猫一夜。若是在旷野之中，连一个山洞都没有，那就支起帐篷在帐篷里休息。
如今他们在的地方，是在江南的一个农家里，昨晚寄宿一宿之后，今天正是离开之际。老人叫胡玉成，是中南三省之人，自称在战争时期流落到江南的，自此定居于此。为人热情好客，见李飞阳几人是北方老家的孩子，喜不自胜，也不要李飞阳给的钱，就是单纯的招待一下老乡的孩子。
被老乡这么热情招待，李飞阳几人有点受宠若惊，他们自来南方，还没有被人这么对待过，正巧老人家里无儿无女，如今正是农忙时节，李飞阳拍板：先不走了，帮老人干完农活再出发！
忙活了三天，三天后几人才出发。
出发之前，胡玉成知道几人要经过峨眉山，便拜托李飞阳帮他捎一封信给峨嵋金顶光相寺的光华禅师，同时让李飞阳替他问光华一句话。李飞阳自然不会推辞，带着老人送的一大包农家特产，几人继续南下。
等到了峨嵋山的时候，已经是一个月之后的事情了。
在这一个多月的时间里，几人风餐露宿，都有了很大的改变。尤其是马克，他是官家子弟，对下层民众的生活，还有下层官员的行政手法和处理手段都不太熟悉。纵然李飞阳经常带他去唐城乡下亲身体会下层民众的生活状态，但是唐城一地之民怎比大汉一国之民？他这一次才算是真正的了解了大汉平民百姓真正的生活状态，相比于他自身功夫的提升，这才是他最大的收获，这也是李飞阳带他游历的目的。
此时的峨眉山游人并不多，还没有什么大力开发的人造景区，一路上逗弄了一番大胆的毛猴，几人来到了金顶光相寺。
光相寺的主持就是光华禅师，是一个瘦小的老和尚，当听到李飞阳来访的时候，光华禅师心头震动，还以为听错了。问前来报信的沙弥：“真是李飞阳？写《封神演义》的李飞阳？”
小沙弥低头合十：“主持，我问了两遍，真的是他。”
光华禅师道，“可真巧，昨天我还和明德大师他们几个说起这孩子的事情，没想到他今天就来了！”
李飞阳的《封神演义》一经出世，引起的轰动比《西游记》还大。作为时常关注红尘众生的光华禅师自然也知道这部书。
前一段时间，被《西游记》一书刺激的想要找李飞阳麻烦的道门子弟，忽然看到封神这么一部神书，不由得转怒为喜。对于此时把道家碰上天的李飞阳不再敌视，反而越看越顺眼。虽然他写了《西游记》，但是现在又写了改过自新的《封神演义》不是？
以前道门不高兴，现在换成了佛门不高兴了。
本来四大佛教名山的老和尚们在一次佛门大会上，还商议怎么感谢李飞阳对佛门表达的善意呢，没想到还没有等到一帮子佛教徒采取行动，李飞阳的恶意就随之而来。
一个有影响力的文学大师对宗教的态度，能够直接影响这个宗教在尘世的发展。争一国之地，暴力是最为有效的手段；但是事关道统之争，非暴力的宣扬才是正确的方式。
君不见历史有名的文学大家，因为他们影响力大，文笔又好，一旦做出反佛或者反道的文章来，就直接对教门形成根本性的打击，很是影响了当世文人的态度。而文人士子一旦不喜欢某一个宗教，那么对于这个宗教就会有恶意的宣传，这种恶意的宣传一旦普及开来，世人中人云亦云的愚氓之人最多，别人说什么，他们就信什么，只会随声附和，这从根本上就瓦解了宗教的根基。
所以历朝历代的宗教人士，一向不敢对当世文化宗师有不恭敬的行为。
现在李飞阳这么一个小毛孩不知怎么回事，竟然对大汉佛道两教感了兴趣，连出两书，先是抬佛灭道，如今又是崇道抑佛。将两教都得罪。如果说之前写《西游记》是因为道门流风道人得罪了他，才使得他迁怒整个道门，故有西游面世。
但是如今他写出《封神演义》这么一部明显的对佛门有恶意的书来，就让人摸不着头脑了。没听说有那个佛家子弟得罪过他啊！
一般来说，如果有当世大文人对宗教不满，写了许多反宗教的文章来，被攻击的宗教大约有两种应对的方式。
一是影响当权者，让当权者的意志影响统治下的文人的行为。而如果这个教派影响不了当权者，那么就有第二种应对方案，他们会派遣教派内的能言善辩之士，与反对他们的文人论道互辩。能辩驳的过他，自然就能让他停止反对的行为。
因为《封神演义》出世时间不长，虽然影响力巨大，但是毕竟不是直接反佛的言论，佛教徒虽然不高兴，但也不至于找一帮熟读经藏的大师去找李飞阳论道。再说，考虑到李飞阳的小小年纪，他们也不能厚着脸皮去欺负小孩子。
但今天既然李飞阳这么一个天才小孩子来到了佛教圣地峨嵋山，正好前几天的几个佛门大师齐聚光相寺，正光华禅师自然想要与几个大师们一起找李飞阳探讨一番佛经佛理，争取改变一下李飞阳对佛教的看法。
第一百八十六 论道金顶
更新时间2015…3…29 22：47：06 字数：3621
“小友，早就听说过的你的名字，今天你来我峨嵋金顶，我们几个老家伙不胜欢喜，快请坐！这是我峨嵋山今年初春所采新茶，还算是有几分滋味，小友可以喝上一杯。”
说话的是一个满脸褶子的老和尚，白须白眉，瘦小枯槁，他旁边还有几个年纪在六十岁以上的老和尚，光华禅师也在其中。
这是光相寺的一间客房，光华禅师虽然是光相寺的主持方丈，但今天在众位大和尚里面，他却不是辈份最高之人，也不是威望最大之人，眼前这个满脸褶子，笑呵呵的请李飞阳喝茶的老和尚才是他们的前辈，此人才是大德高人。
老和尚叫做明德，是五台山清凉寺的老方丈，这几天来金顶峨嵋访友论道，和附近几座寺庙的方丈都暂时住在了光相寺中，几位大师观云海，赏佛光，拜文殊，叩普贤，谈经论道，尚还没有下山。听到光华禅师说写《西游记》《封神榜》的李飞阳小居士前来拜山，都起了相见之心，尤其《西游记》中有一段经文对佛门关系重大，几人都想找李飞阳求证一下。
明德禅师的辈份最高，威望也大，他与李飞阳相对而坐，自从见到李飞阳之后，脸上的笑容就没有断过。
老和尚呵呵笑道：“飞阳啊，老衲从五台山千里迢迢来峨嵋金顶访友，还没有下山，就听到光华大师说你来拜寺，我和几个老友对你慕名已久，早就想见一见你啦！昨天还说到你写的两部书的事情，不曾想今天你就来了！所谓无缘跑断腿，有缘自相见，飞阳，你与我佛门有缘呐！”
李飞阳见他将“缘分”二字硬生生的往自己身上套，心下暗暗好笑，“大师说笑了，我要是与佛门有缘，岂不是以后要削发为僧，剃度出家？我是家里独苗，恐怕不太合适。”
明德大师双手连连摇动，“与我佛有缘又岂在出家不出家？所谓见性成佛，人人都有佛性，哪里非得是遁入空门才算是与佛有缘？”
李飞阳笑道：“大师哪里看出我与佛门有缘？”
明德道：“哪里还用看？一部《西游记》早将你的佛性展露给世人！要是对我沙门大教没有一点钻研，对我佛门没有深刻的认识，孩子，你又怎么能写出一部弘扬佛法的《西游记》来？其中更有一事说明你实在是与我佛有缘。”
李飞阳好奇道：“不知道是哪一事？”
明德老和尚郑重道，“小居士，你写的《西游记》我们几个都仔细看了，书中的降妖除魔什么的倒没什么，只是小友你在书中写了一段我佛门早已缺失的重要经文，不由得我们不关注！本来我们商议着去唐城找你求证，现在正好你来了，也省得我们一番奔波！”
“经文？不知道是什么经文？我怎么不知道？”
李飞阳心念电转之间，将《西游记》这部书在脑中过了一遍，已经知道是哪一篇经文了，道：“大师说的莫非是《心经》？”
明德双手合十，微笑道：“善哉，善哉，小居士你果然是知道的。”
李飞阳大惊：“你们没有学过这篇《心经》？”
纵然李飞阳对佛教不太了解，但是对与《心经》还是非常了解的，因为《西游记》的缘故，也因为这篇经文中的“色即是空，空即是色”这句经典