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年
月
让我离去。
选自《花环》
第 １８９ 页
俄耳浦斯 与欧律狄刻
俄：我听见了，听见了你轻柔的脚步， 我听见我身后跟随着你的脚步。 我们走向生活， 沿着那条荒芜而充满忧患的小路。 欧：我领路在前，我会遵从你的意愿， 我必须向前，我必须…… 但我的眼前黑云弥漫， 我看见了死亡的黑色幕帘。 俄：跟上来！跟上来！每一步登攀 都会把我们引进音籁，引向太阳的光彩。 那时，你的目光会消融了阴霾， 那里，我的爱正翘首以待。 欧：我恐惧，我担心， 我的朋友，我的兄长，我的夫君！ 我不过像那游荡的幽灵， 你将带回的也只是鬼魂的阴影。
俄耳浦斯：希腊神话中的诗人和歌手。 欧律狄刻：希腊神话中俄耳浦斯之妻。
译者 译者
第 １９０ 页
俄：请相信！请相信！到了旅程的终极， 你会和我一样向春大致意！ 我曾用我的魅力祈求上帝， 把美妙的乐曲注入你生命里！ 欧：啊，什么才是旋律的意蕴， 当人们体验过了神秘的幽静！ 什么才是春天，当人们亲眼看见 常春花的种子在大地上撒遍！ 俄：记住，记住，那片青翠的草地， 那舞步，那乐曲带给你的快意！ 记住在静谧的深夜里， 隐着灼人的甜蜜和爱抚的颤栗！ 欧：我的心已经死去，我的心已不再跳动， 我以什么投入你的怀中， 我还记得那些幻梦，但你的话语 我不幸的朋友，我却听不懂。 俄：你已经忘掉！你已不再记得！ 啊，我却铭记着每一瞬每一刻。 不！什么也不能把你的脸遮住， 即便是坟墓！ 欧：我还记得幸福，我不幸的朋友， 还记得爱，记得梦的轻柔……
第 １９１ 页
但黑暗，黑暗中，消逝了你苍白的面容， 一去无影踪……
俄 ：看哪！
俄耳浦斯狂喜的目光 回首又见黑暗一片空茫，
欧律狄刻！欧律狄刻！
只有幽灵的呻吟在轻轻回响。
年
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选自《花环》
致亲爱的人
你那么热切地期待回音！ 我于是送给你我的礼品： 这份神圣的礼品，这份诗人的礼品 用深红色的玫瑰装饰你的头顶。 这芬芳的玫瑰花瓣， 似有烈焰燃烧在它的边缘， 惟有戴着玫瑰花冠 才知蒺藜刺痛的隐患。
把这永不凋谢的玫瑰花冠 戴在你安详的额间， 但你须知每个夜晚
第 １９２ 页
它深藏的荆棘会刺得你痛苦不安。
戴上这花冠，当你赴婚礼的圣宴 你将在十字架上殉难！ 在这无信仰的世上请信仰 你迷茫的梦幻！ 这份神圣的礼品，这份诗人的礼品， 把你送上了青云。 自豪吧，为深红的玫瑰花冠， 就像为太阳那神奇的光晕！
年
月
日
选自《完整的旋律》
多 少 回
春风又吹，那熟悉而亲切的 又悄然而归 多少回！ 春风又绿了野草， 黄昏又浸透了露水。 就像月亮凝视着池塘的幽黑， 我望进爱人双眸的深邃。 颤栗的双唇压住颤栗的双唇…… 相合相对 多少回！
第 １９３ 页
这一瞬，恰似一段漫长的梦寐， 令我们震颤，给我们抚慰。 我在奇妙的快感里陶醉，我爱上了…… 爱上了！多少回 ？ 重又闻梦的旋律优雅高贵 轻轻吟咏
多 少 回！
月亮从高空俯瞰人类， 岁月的目光闪着阴冷的光辉。 年
月
选自《完整的旋律》
无
题
我的灵魂，你是株枯萎的花朵！ 重又伴着寂寞，只剩你和我。 大海的波涛淘净了沙砾， 张大的嘴印着死亡的折磨。 你已不能呼吸尽管你还能挣扎郏帧∧驳暮Ｃ婢拖裆袷サ奶旃！『Ｃ媸且黄槲薜牧壤�
第 １９４ 页
没有雾，没有帆，也没有痛苦的折磨。
阳光在浪涛上折回了光波 阳光从来不向海水深处潜落。
残酷的烈日把宇宙烤灼…… 从来没有也永远不会有，一片云朵。
阳光烤焦了无情的沙砾， 鱼儿不再会长久地存活。 我的灵魂，你是株枯萎的花朵！ 重又伴着寂寞，只剩你和我。
年 选自《影镜》
第 １９５ 页
追忆勃留索夫
霍达谢维奇
我第一次见到他的时候，他已二十四岁，我才十一岁。 我是他弟弟的同班同学。他的出现动摇了我对颓废派的看 法：我看见的不是一个全身赤裸、身上长满粗毛、有着淡 紫色头发和绿色鼻子的动物（《日日新闻》小品栏中画的 颓废派艺术家就是如此），而是一位朴实的青年，蓄着小胡 子，头发茂密，穿一件式样普通的夹克衫，系一条棉布领 带。“斯瑞坦卡”出售的这种服饰深得男青年们的青睐。勃 留索夫的第一本著作中印有勃留索夫的照片，照片上的他 正是这样一身装束。 以后，忆起年轻的勃留索夫，我感到那时候他的诗之 痛快淋漓就在于他把颓废派的异国情调同莫斯科资产阶级 的最真实感觉结合了起来，它是强刺激的混合，带有明显 的支离破碎感和强烈的不谐和音。强刺激，这正是勃留索 夫早期作品成为他最佳作品的原因所在。所有那些狂热的 都诞生于约扎河畔 ，而 “对一切价值的重新估 幻想 定” 又是诞生在莫斯科的斯瑞坦卡区。我十分倾向
约扎河：莫斯卡娃河支流，在莫斯科市中心汇入莫斯卡娃河。在勃 留索夫时代，河边建有许多工厂和染坊，河水被严重污染。 译者 这是尼采的观点。 中译者 英
第 １９６ 页
于认为勃留索夫只是个“不知名的，遭嘲笑的与众不同的” 《杰作》的作者：这个鲁莽的青年既能漫不经心地说出 “我恨我的祖国”而同时又能从街上拣回一只污秽的小猫， ， 把它揣在衣袋中，精心护理，直至康复，尽管那些日子他 正在家里忙于做他的大学考试答卷。他的这种做法倒很合 我的心意。 勃留索夫的祖父名叫库兹玛，生来就是个农奴。他在 莫斯科建立了一爿商行，规模相当大，生意也很兴旺，经 营大批量的外国货物：软木。这家商行留给了他儿子阿维 瓦，以后又传到阿维瓦的儿子们手里。在伊林卡和瓦尔瓦 年 尔卡大街之间的一条小街上，商行原址的招牌直到 秋仍完好无缺。在商行斜对面，几乎窗户对窗户，是索科 罗夫的公证人办公室。（十九世纪）九十年代初期，在勃留 索夫的倡导下，唯灵论者的聚会就在这里举行。
年初，
我参加了其最后几次聚会中的一次。与会者故弄玄虚的晦 涩言辞令人厌倦。当那个组织解散时，勃留索夫说：“随着 时间的推移，人们会彻底研究神的力量，人们也许还会发 现其在技术上的某项应用，就像蒸气和电一样。”然而，自 那时起，他对唯灵论的兴趣已经冷却下来，我想，他已停 止给《谜》杂志撰稿了。 〔……〕 有一段时间，著名的星期三聚会是在勃留索夫的寓所 中举行的，如果说不是全俄国的话，那么，至少莫斯科现 代派的命运是在这里决定的。我少年时听说过这些聚会， 年秋，我已是一 但我不敢梦想能进入这个圣所。直到 个渐趋成熟的大学生时，方收到勃留索夫的一封手写的邀 请。于是，我去了勃留索夫家。在门厅脱外衣时，我听到 了主人的声音：“每一个问题都很可能有不止一个答案，而
第 １９７ 页
是有好几个正确的答案，可能是 八个。只坚持一种真 理的话，我们就有失去其余七种真理的危险。”这种想法使 来宾中的一位变得激动起来，他是个有着一头蓬松头发、 长着一双蓝眼睛的漂亮的大学生。当我加入讨论时，他正 用一种匆匆的、舞步般的步伐在房间里来回走着，手舞足 蹈地说着，处于极度兴奋之中，音调从深沉的男低音变为 优美的男高音，一会儿蹲下身，一会儿又踮起脚尖。这就 是安德烈 别雷。那天晚上我是第一次见到他。另一位来 宾，也是个学生，矮矮胖胖的，红润的脸颊，黑黑的头发， 正坐在沙发上，跷起二郎腿。这原来是谢尔盖 索罗夫约 夫。没有其他客人：星期三晚会自那时起已开始冷落。 在餐厅用茶时，别雷朗诵了（或者更确切地说是唱了） 〕他朗 诵时的神态和他整个人都有一种 他的几首诗。 〔 非同寻常的魅力。继别雷之后，索罗夫约夫朗诵了一首勃 洛克的诗，《晨星将至，我们等待死神》。勃留索夫对该诗 的最后一行提出了尖锐的批评。然后，他朗诵了自己的两 首新诗，《亚