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李密正是出生于这样一个四世三公的关陇顶级家族，入隋之后，李家势力并没衰弱多少，李密父亲入隋后封柱国、蒲山郡公。若非死的早，一个国公肯定是不会少的。李宽死的早，李密也就十来岁就继承了蒲山郡公的爵位。
这位叔父高兴的通知自己，皇帝已经正式下旨加堂妹素君为河阳郡公主。特旨将其赐婚于皇长孙赵王为妃。
李密一听到这个消息，那聪明的脑袋马上意思到，这对李家来说是个极好的事情，就是对他来说，也是一个难得的机遇。皇长孙赵王如今是朝中最当红得宠的宗室，这段时间以来，就算他在家里闭门读书，也不妨碍他经常听到这位赵王殿下的各种传闻。如今这位赵王已经新授幽州大总管，北伐突厥东路元帅。极得天子重用。叔父的女儿能许给赵王为王妃，这不亦于当初叔父尚隋帝杨坚的二女襄国公主为妻。当初李家与北周宇文家走的极近，他的二叔祖还娶了周明帝的姐姐义安长公主，因此隋代周后。也不免受到了些牵连，幸好叔父长雅娶了隋帝女襄国公主，才让李家能稳住颓势。
今天他已经派门人去国子监请老师包恺上门。有些事情他需要与老师请教。包恺是国子监的助教，为汉经的著名学者。在国子监中，萧该为宗匠。聚徒教授，门人数千。李密拜二人为师，他虽然年轻，可却是包恺门下诸弟子得师传最多者。
包恺是个胡须花白的儒雅学者，从兄包愉受五经。又从王仲通受《史记》、《汉书》。是此时汉书最权威的学者，在国子监中，声望极高。包恺虽然有弟子上千，但最看重的却是李密，他觉得李密虽然年轻，可却十分有悟性，是个做学问的好料子。在他的弟子李密看来，包先生学问是好的，可惜却不肯出仕，不然就算出任一州刺史都是没有问题的。包夫子一心醉于学问，对仕途并无野望。不过李密不同，虽然他也喜欢读书，甚至在包恺的上千弟子中成绩是最好的，但李密并不想如老师一样做一辈子的学问，专研于故纸堆中。他希望的是学成文武艺，将来货卖帝王家，就如同曾祖李弼一样，能择一明主，辅佐明主治理天下，也博一个功名富贵，重振李氏的门楣。
李家曾经是关陇集团的核心家族，西魏八柱国家之一，可如今人们一提起李家，首先想到的却是太师李穆的家族，然后是八柱国李虎的家族，至于他们家族，却早不如从前了。
“我打算去赵王麾下谋一职事。”回到家中，李密对等候许久的老师包恺直言不讳道。
包恺沉默片刻：“其实以你的资质和天赋，若是沉下心来专心做学问，将来成就必超过于我，就算成为一代文宗也不在话下。”
“老师，弟子读的书越多，就越觉得不能光做学问。要想济世安民，想要传播圣人教诲，实现圣人的治世理念，还是应当执掌权柄，如此，才能真正的一展所长，弘扬先贤们的圣训。”
包恺见李密那副坚定的模样，摇了摇头，感觉有些叹息，但也没有再加阻拦，“也罢，就按你所想的去做吧。”
甘露殿。
杨坚与易风君臣两人独对，自易风同意了杨坚赐婚襄国公主女儿之事后，皇帝对他的态度越发的亲近起来，
“须弥，你昨天和朕说，官阶改革之事，具体的情况昨天朕听的不是太清楚，你再仔细与朕说说。”杨坚望着御阶下跪坐着的皇孙，认真的问道。
“是，微臣以为，如今朝廷官制，职官、散官、勋官、爵位尚有些不足之处，缺乏一个整体有序的顺序。就如此次即将开始的北伐东路军来说。微臣为东路元帅，又是幽州大总管。还是赵王，又有上柱国之勋。司空之衔。但是现在的诸文武，有的身为一州总管，可却仅有仪同三司勋位，有的仅是一个镇将，却挂着郡公爵位，如此种种，特别是对于眼下刚经过一轮整治的幽州府来说，越加不利于指挥统领。因此微臣以为，朝廷官制体系。总体可归纳为四类，散官、职官、勋官、爵位。四类官职，有的官员四官皆有，有的只有一官。”
杨坚点了点头，隋朝的官制，实际上主体上是承袭了北齐的官制，而不是北周的官制。北齐官制传承自汉晋魏，但又经过吸引长期的发展结果，形成一种独特的新官制。易风所说的。也确实是实话。杨坚立国后，以北齐官制为主，又进行了改革，形成中央三省六部制主体。地方州县制度，军事上的十二卫府兵制等等。但也并非就已经完美，如封爵授勋泛滥。大族子弟凭门荫出仕，几乎把持了整个官场。贫民寒族子弟几乎没有什么入仕机会。朝廷的政治，实际上是进入了贵族门阀政治时代。他这个大隋皇帝。实际上不过是天下最大的门阀而已。
可是想要改变这一切，却又极为艰难，门阀大族根深蒂固，想要改变谈何容易？
“你有什么想法，可以放心大胆的说出来。”
易风这个时候提出官制上的一些建议，当然不是闲吃萝卜淡操心，而是实实在在的因为这套现有官制已经影响到他了。他上获任幽州大总管，不管如何，总是不甘心只是做个空头总管的。他也想要实实在在的趁机掌控幽州府，但以他现在的实力很难。想来想去，他便想到从上而下，通过对现有官制的一些变动，来帮助自己增强对幽州的控制。
“微臣以为，可先把散官官阶化，将散官定位于官员的官阶，禄俸标准。也就是说，所有的官员出仕，先授散官定其品阶，然后授职定其职事，并且以后官员的俸禄都以其散官品阶，不管官员担任什么职事官，其俸禄都以其散官为发放标准。对于其实际职位，不影响俸禄高低，仅可视实职轻重，兼职多少，可给予一定的相应职事津贴。”
散官之制始于两汉，最初指的是无印绶、不理事的官员，如汉之大夫、博士、谒者、郎官，或无专职而参预议论政事，或侍从左右，传达诏命。此外，自汉魏以来的加官加衔（如开府仪同三司、特进、侍中、光禄大夫等）到南北朝时也成为散官的一大来源。到北周时，仿《周礼》之制设置六府，改易百官之名，然自汉魏以来的侍中、散骑常侍、光禄大夫、太中大夫、中散大夫等仍然设置，但无实际职掌，其中侍中、散骑常侍为加宫，不著品；其余自正八命以下至一命，依次而定其阶。
隋立国后，朝廷先是有自从二品到从四品的诸大夫散官，而后又自从九品到正六品设八郎尉散官。
易风现在提出来，就是把这套发展了几百年到现在依然有些混乱的散官系统，把其阶官化。并且他特别提出要把散官分成文武两类，文官有一套专门的散官体系，武官也设一套专门的散官体系。
“文武分设两套散官体系，文武分别。武散官还可以充作军中阶衔，用以明了上下，有助指挥。”朝廷现在的散官是文武共用一套体系，而且中间还缺了五品这一品的正从上下四级散官。易风想要推行散官，还弄出文武两套来，一来是要明确官员们的品级上下，尽量避免朝廷大量的有爵和有勋官者，这些有爵和有勋官者，本职可能不高，可他们承袭的爵位勋职却很高，如果不规范这一点，那么以后他在幽州府，除了他以外，他手下的许多部下可能都很难指挥的动那些职低却爵重勋官的部下了。
尤其是武散官体系，易风可是准备将其做为军衔来用的，推行这套武散阶，那么以后指挥军将就要方便的多了。他不可能给自己的部下都弄到爵位勋职，可武散阶要是能推行，那么有官先有阶，每个将领都将先定下武散阶。如此一来�