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超凡入圣之路-第章

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等每一颗飘流的心都不再牵挂,快乐是永远的家!

这首由陈明演唱的《快乐老家》是一首旋律非常优美,歌词也充满着丰富的内涵。在

宏大佛法开始在人间界弘扬的时候出现,深受黎明智的喜欢,也代表着黎明智的心中梦想。

人要是能够打开那些尘封的记忆,人在那瞬间就具有那无比大的智慧,不假外求,

尘封的记忆就是人最为宝贵的知识宝藏,大智大慧不是通过学习可以得来的。

那么人为生活要学习宏大佛法呢,因为宏大佛法中包含着宇宙从最底层到最高层的法理在里面。

人的脑子里装有宏大佛法,就会给人清理大脑中所形成的现代邪恶的魔性思想,还那些在万万世轮回中所形成的顽固思想观念,使得人可以回归高层佛道神界那种清静无为,纯洁无暇的境界中,这就是宏大佛法无无量功德,无无量的威力。

就是这样一个修炼的过程,在这个去除执著心,常人观念的过程,是一个非常痛苦的过程。

因为这个常人心也是一种灵体,不想自己给消除,就会驱赶那个业力往人的心里钻,使得人的心无比地刺痛。修炼人要苦其心志,劳身不算苦,修心最难过,那种种心里上的巨大痛苦不是常人可以想象得到。

在人间界想要修炼成佛,超凡入圣,这是一件功德无量的事,未来可以利益到无量无数的众生。

阴阳并存,就会有魔鬼来给修炼人制造磨难,设置障碍,大威德就是在克服无数种种磨难中成就出来,这就是魔鬼存在这个宇宙中的意义和使命。

现在黎明智在思想上,已经是明悟到了这样一个道理,就是现在大地上所有的人都是从天上而来的,就是众神都降临到人间界来了。

宏大佛法在人间弘扬,所有的众神都来到人间界来得法和修炼,这是一件功德无量的事,但是磨难也是非常大的。

在魔鬼的安排下,人间界进入到一种十恶毒世中,魔性的思想笼罩着整个人间界。每一个来到人间界的神,都会给加上这层魔性思想的外壳,变成一个十恶不赦之恶人。

黎明智在人世间历经千辛万苦,现在都明悟过来,知道了这一切,想给众神带来主佛的福音,但是这个话可以向谁说呢?

现在大地上所有的人脑子里面都充满着这个魔性思想,给人们讲佛道神,人们会觉得非常的可笑,根本就不会相信,真的是有言诉于谁,最寒在高处。

为了给人们把这个问题说清,就要给人们重现这个古老的众神文明,把大家带进这个佛经中无量无际的世界。用现代的语言来解说佛经,再现那个真实的世界,那个无比美好的世界,给人们予正见,说清历史的真相。

第二章 宇宙的结构

佛法中说,这个宇宙可以简单的分为三个层次,从下往上,人间界,三界天界和佛道神界。

但是这个天界也分很多层,有几十层的天;这个人间界就比较少了,有四大部洲,佛道神比这个天界还要多层,往上是看不到头。

在这个佛道神看来,这个庞大的宇宙也就是一个巨大球形结构,越是高层的佛道神界,就分布在这个球体的最外层,也就是说最为浩大。

越是低层的神界天国就越靠近这个圆心,也就是相对来说就越小。

到了三界天界这里,已经是缩小到这个银河系的范围之内了。所以这个三界天界,也就是我们通常说的,三界天人所生活存在的这个天国世界的范围,已经是局限到这个银河系内的星体上来了。

这个三界,是这个佛家的说法,从这个人间界以外,从低层到高层,分别是欲界,色界,无色界这三界,总共有二十八层天,统称为三界。

首先第一层天,是指四天王天,在须弥神山的山腰,即是:

东方持国天王(宫殿建于黄金埵),手持琵琶,领乾闼婆、毗舍阇神将,护四大部洲中的东胜身洲;

南方增长天王(宫殿建于琉璃埵),手持宝剑,领鸠盘荼、薛荔神将,护四大部洲中的南赡部洲,地球也就是在这个范围之内。

西方广目天王(宫殿建于白银埵),手上缠龙,领天龙及富单那神将,护四大部洲中的西牛贺洲;

北方多闻天王(宫殿建于水晶埵),右手持伞,左持银鼠,领夜叉、罗刹神将,护四大部洲中的北俱卢洲;

这个四大天王,曾经在《西游记》中出现过,但是在小说中是一种邪说,诋毁了四大天王的光明伟大形象。

其实,从人间界看来,四大天王是非常伟大的,因为他们护佑了人间界,是人间界的保护神,保护了全人类的安全,能不伟大吗?是可以随意打到和笑骂的吗?

当然,你通过佛法修炼,层次大大超过了他,那么四大天后会守护你,向你敬仰,供养你,礼赞你,这都是可能的。

但是你要能够做到才行,作为一个普通的人,你对他不敬,口出恶言,诋毁他的形象,这就是一种诽谤众神的大罪,有大报应的。

四天王各有八大名将、九十一子,其职责是守护四大部洲,管理各种鬼神,不令侵损人类,维持天下太平。

《金光明经》等说,若四天王失驭,鬼神作乱,则日月星宿失度,风雨不调,人间必有战乱灾荒。

人间界的人类文明也就是遵循这个佛家所说的成,住,坏,空这么的一种发展规律。

第五次太阳纪的人类文明,经过近五千年文明,也走到了这个坏的地步了,佛法在人间界已经走进了末法时期,人们道德沦落,人间界就有大劫之忧。

前四次太阳纪的人类文明也都经历了这么的一个过程,最后就在天灾人祸下给毁灭了。在天神看来,没有了道德约束的人,就不是人了,也就没有了守护的必要。

在非常高的佛道神看来,人间界道德沦落时,就像一个已经烂掉的苹果,就要进行清理,可不能继续留在那里污染宇宙的环境。

所以人间界就会迎来这个灭世的大灾难,人类,包括整个人类文明,整个生命系统都给毁灭掉;有时连整个地球都给换掉,重新造一个出来,神重新创世。

在《圣经》就是这么说的,说这个世界就是上帝创造的,因为人类道德沦落,引起上帝怒火,要把这个败坏后的人从大地上抹去。人间界就发生了大洪水,这个就是第四次太阳纪人类文明毁灭的真相。

人们看到这里,心里都会觉得上帝有点冷酷无情,那是你站在败坏后人的思想来看神的;在神看来,人如果没有了道德约束,无恶不作,根本上就不是人了,和魔鬼有什么差别,留在大地上还有什么意义呢?

每一次人类道德无比堕落时,就会有魔鬼来到人间界乱世,要把人类彻底引向这个末劫的时期,加速这个坏的进程,进入到空的净化时期。

第五次太阳纪的人类文明非常特殊,用释迦牟尼佛的话来说就是“五浊恶世”,是一种最为险恶之世。

在佛法进入末法时期后,这个魔鬼就钻了这个空子,安排了这个邪恶的外星人来到人间界,强加给人类这个现代科技文明,来乱世了。

在阴阳反背的天象下,人类文明败坏得更厉害了,进入到一种“十恶毒世”中,所有众生都戴着这个邪恶的魔性思想,从天上来看,这个时候的人都是十恶不赦之徒。

四天王所统天人众多,除本天国土外,还散居于须弥山周围的诸小山。

四天王所居城池,庄严富丽,纵广六千由旬(一由旬约十六公里),就是差不多十二万公里,这么大的城池,在人间界看来,那就是一片大陆了,是不可思议的。

城楼围墙里里外外七重,七重的围栏亭台,七重的张灯结彩,七重的花草树木,周围装饰都是以七宝所成,还有无数吉祥飞鸟,相和而鸣,非常的美好。

这里已经是天国了,如何的美妙,是人所想象不出来的,用人的语言是形容不出来的美妙。

想要知道天国是如何的美妙,那你就自己去看呀!看不到呀,那就去修炼,人的天眼一出,就可以看到了。

四天王天的天众,身高半里,衣重半两,寿五百岁,其天中一日当于人间五十年,时间比人间界流逝要慢,其天寿五百岁,合人间912.5万年。

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第二层天是忉利天,在须弥山的山顶。《金光明经》云:“我等四王,二十八部、百千鬼神,以净天眼,常观拥护此阎浮提(人间界),是故我等名护世王。”

忉利天的四边,东南西北每方又各有八天,总共有三十三天,意译为“三十三天”,以有三十三个天国而得名。

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