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【花楹】
性别:女
年龄:100,外观15
种族:妖
身高:1。54米
身份:界于仙、妖之间的妖兽
特长:孕育五毒珠,观心术
最爱:雪见
愿望:和人平等交往
性格:天真纯洁
天地间唯一能孕育五毒珠的妖兽,具有强大的化解之力,因其力量近于仙而不容于妖类。
八十岁修炼成人形后想进入人间,因为毫无心机和不通世事让别人知道了自己有读心的能力,被人类驱逐。
后被唐门囚禁豢养用来炼制五毒珠。
角色特殊能力说明
变身有人型和兽型两种形态。
解毒对于普通毒,轻易可解。而身体上炼化出的五毒珠,可解世间一切毒。
五毒珠附着在其身体上,通过其自身成长而炼化,炼化成型的五毒珠会自然脱落,成为人间至宝。当一个五毒珠脱落后,另一个又开始成型,如蚌生珠。
读心术拥有看透人心的能力。能轻易了解对方内心的真实想法。
【雪见】
性别:女
年龄:18
种族:无
身高:1。62米
身份:唐门弟子
特长:文学武功医术样样精通
最爱:被人宠
愿望:和祖父健康的生活在一起
性格:活泼刁蛮
唐门掌门唐坤之最宠爱的孙女,除了限于唐门毒术不能传女的门规之外,其他文学武功医术全部倾囊传授。
个性娇纵任性,借着唐家的名头,在江湖上也小有名气。
一年前,唐坤年老病重,家族内部权利斗争加剧,雪见失去靠山,倍受排挤欺淩。
战斗特征;使用双手短兵刃,如‘峨嵋刺‘。擅长近身格斗型的小巧功夫。
虽然只能攻击单体,但是每次攻击两下,攻击力不容小看。特技偏重于恢复类,多数是和宠物花楹配合,效果相当华丽。初期即可掌握土属性仙术。
角色特殊能力说明
利用花楹不知道为什么,雪见和花楹就是投缘,不仅花楹非常依恋她,而且她还能听懂花楹的语言。
解毒是花楹最拿手的,普通的毒能轻易恢复。
把花楹丢出去攻击也是雪见的绝招,且花楹似乎很开心的样子,一点都不觉得痛吗?
江湖阅历虽然岁数不大,但凭借唐门的名头已经在江湖上闯荡过好几年了,功夫虽然不强,但凭借聪明机变也化解了不少危机,这一点连作为蜀山弟子的长卿也不得不甘拜下风。
医术医术和毒术本来是相辅相成的,唐门门规女子不得修习毒术,因此宠爱雪见的祖父便把医术倾囊相授。
但雪见也只学了个皮毛,关键时刻似乎用处不大。
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仙剑3之四大门派
更新时间2008…1…9 15:58:00 字数:1158
【四大门派的恩怨纠葛】
江湖不远,仙境亦不远,只在山色有无间。因为有邪念,江湖上便有了权利纷争,而无意中被卷入旋涡中心的小人物,福兮?祸兮?没有什么是命定的。
●唐门
位于渝州东郊唐家堡,依山傍水的一座大庄园,俨然一个小小城市。
门中分为十大部门,分别由十个长老掌管。渝州周边一半的农田,渝州城中一半的店铺,都是唐家的产业。
掌门唐坤,武功高强,交游广阔,为威震西南的武林大豪,其独子唐丰,与新婚妻子出游时不幸双双暴毙,尸身上有点点红色尸斑,似为火毒所致,死因十分可疑。
次日,渝州天降百年一遇之大雪,唐门下属永安当铺管事景逸在当铺门口发现一女婴,唐坤十分喜爱,收为孙女,取名“雪见”光阴荏苒,雪见已花信年华,被祖父宠爱得娇纵异常,唐门所有的家传绝学,除了毒术不能传女之外,已尽得祖父真传。而她的身世来历,始终是一个迷。
●霹雳堂
发起于江西,如今势力已经扩展到西南五省,以火器称霸武林。
原本为一家族式门派,后因拓展势力,广收门徒而成为一个界于门派和帮派之间的门派。
对唐门虎视眈眈,行踪也日见诡秘。
掌门雷啸天,外家功夫出神入化,火器的的制造和使用技术更是独步天下。
十五年前,将掌门之位传与义子罗如烈,从此销声匿迹……
现掌门罗如烈,武功已尽得义父真传,并有青出于蓝之势。
他对霹雳堂统御有方,最近着重发展在蜀地的势力,甚至将总堂也迁到德阳,与唐门之间的大战一触即发。
●蜀山派
位于川西崇山峻岭之中,山峰凌空,宛若浮云,相传为仙家赐予人间的胜地。
蜀山自开派至今,历代弟子勤修仙术,入世降妖,并囚妖于锁妖塔,庇佑人间不受妖孽滋扰,深得百姓爱戴,在蜀地更是被尊为神仙。
蜀山与武林众门派交往不深,其修炼的蜀山仙术也是界于内功和道家炼养之间,但蜀山门徒修炼不为成仙,而为济世救人,和寻常道家又有所不同。
当今蜀山以掌门清微道长及其四位师弟为尊,合成“五长老”,据说此无人均已年过百岁,为半仙之体,这是蜀山历代从未有过的,究竟原因为何,一时众说纷纭,莫衷一是……
●蓬莱派
位于东海蓬莱岛,同蜀山派一样,同属修仙之门派,且与蜀山同气连枝,世代交好。
蓬莱仙术讲究清净无为,抱元守一,不扰外物。门徒很少出头露面,即使偶尔离岛前往大陆,也多以普通道士的面目示人,因此名声不彰。
蓬莱掌门商风子,修习蓬莱仙术已有六十余载,道骨仙风,涵养和定力异于常人。
蓬莱地处海上,经历代修葺已颇具规模,从陆上望之,云雾缭绕,宛如仙境,因此世人多穿凿附会蓬莱为仙人所居。
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仙剑3之六界
更新时间2008…1…9 16:01:00 字数:1218
六界
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,凡人仰观苍天,不知自己身在井底。所谓天地,决非凡人目力所及的一方一圆。先有神界,神不足者为仙,失堕者为魔。神入凡尘,造人补天,开辟人间,万物神化为妖,五界生灵寂灭为鬼。
『神界』
因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。
永生不老,有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣,总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。据说,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……
『魔界』
和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。
无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会因为长久的相处而渐悟,因为意外的触动而顿悟,了解到一点点人间情感,即使不明白那是什么,却执着地想要拥有。于是,魔已非魔……
『仙界』
分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。
『妖界』
禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界,似乎隐藏在蜀山!
原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人为敌,于是就有了蜀山,有了锁妖塔,有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。
『人界』
生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,是一端平和无争