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黄帝玉璧-第章

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《黄帝玉璧》作者:吴学华
    
编辑推荐 

悬疑考古探险搜神小说。 流传数千年的黄帝玉璧,具有怎样的神奇力量?三峡神女峰下的水底,真的有龙富吗?传说中大禹治水时留下来的定海神针,究竟有什么魔力?旷古奇书《洛书神篇》与《河图洛书》到底是什么关系,那里面隐藏着多少令人无法破解的秘密?卷入这场是非纷争的考古学家苗君儒,能否解开数下年来历史朝代的更替之谜?

内容简介 

考古学家苗君儒得到一个神秘的盒子,盒子中有一封他的老师多年前写给另一个人的信,信中提到传说中远古的神秘宝物——黄帝玉璧。传说拥有黄帝玉璧的人,能够一统天下。被称为民间盗墓第一人的老头子,为什么会拥有传说中的旷古奇书《洛书神篇》?离奇古怪事件的背后,还有多少不为人知的秘密?古老而诡异的水神帮,为什么不惜一切代价,去寻找那块黄帝玉璧?塞外荒漠之中,美丽而多情的阿依古丽,能够帮助苗君儒找到传说中的古城吗?千年古寺内,苗君儒能否解开石碑上梵文经书的秘密,打开通往冥界的通道?螳螂捕蝉黄雀在后,数路人马血溅黄沙。拿到那块黄帝玉璧后的苗君儒,又将面临什么样的命运呢?

作者简介 

吴学华,江西婺源人。笔名:未卜、昭然、草草虫。 
作家协会会员、书画家协会会员、毛体书法艺术研究院院士、庐山白鹿洞书画院名誉院长。 
已出版各类题材中长篇小说300余万字。曾任数家杂志社及军事类报纸执行主编、记者,从事过电影和电视连续剧的创作。长篇小说:《妩媚》《本能》《最高利益》《爱与痛的边缘》《盗墓天书》《荒漠宝藏》《黄帝玉璧》《谍影重重》《后门》《地球超人Ⅰ》《地球超人Ⅱ》《地球超人Ⅲ》《地球超人Ⅳ》《中国远征军》电视剧: 20集电视剧《男妇产科医生》 18集电视剧《慧远法师》



    楔子
    
    民国十七年,公元1928年7月6日上午8时20分,北京西山碧云寺孙中山祭灵盛典。
    作为北大最年轻的知名教授,苗君儒也在受邀请参加祭灵盛典的人员之内。他对政治不感兴趣,只专注于他的考古研究。
    前段时间,他把一篇关于北京周边地区有可能存在50万年前古代猿人的文章,发在了美国一家专业的杂志上,在国内外引起了很大的反响。北大地质系毕业的学生裴文中对他的这篇文章非常感兴趣,找到他后,表示要追随他,一起找到证明古代猿人生活过的有力证据。
    碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧,坐西朝东,依山势而建造。
    该寺始建于元朝至顺二年,元丞相耶律楚材之后裔耶律阿吉舍宅为寺,初名碧云庵,后改碧云寺。明清两代均有扩建。明正德年间太监于径看中了这块风水宝地,大兴土木,为第一次扩建,并在寺后为自己修建坟墓。嘉靖初年于径获罪,不能在此处葬身。天启年间太监魏忠贤又扩建庙宇,再次建坟,准备死后葬此。崇祯初年,魏忠贤自缢后被戮尸,也不能再葬于此。魏忠贤的党羽葛九思,1644年随清军入京,将魏之衣冠葬在墓中,成为魏的衣冠冢。康熙四十年,江南道监察御史奉命巡视西山时,初以为是前朝皇帝陵寝,后来知道是魏坟,遂于5月12日上奏,22日诏平其坟。乾隆十三年,对寺宇重加修葺,并按西僧所贡奉的图样,建起了金刚宝座塔,同时新建了行宫和罗汉堂。
    该寺始建于元朝至顺二年,元丞相耶律楚材之后裔耶律阿吉舍宅为寺,初名碧云庵,后改碧云寺。明清两代均有扩建。明正德年间太监于径看中了这块风水宝地,大兴土木,为第一次扩建,并在寺后为自己修建坟墓。嘉靖初年于径获罪,不能在此处葬身。天启年间太监魏忠贤又扩建庙宇,再次建坟,准备死后葬此。崇祯初年,魏忠贤自缢后被戮尸,也不能再葬于此。魏忠贤的党羽葛九思,1644年随清军入京,将魏之衣冠葬在墓中,成为魏的衣冠冢。康熙四十年,江南道监察御史奉命巡视西山时,初以为是前朝皇帝陵寝,后来知道是魏坟,遂于5月12日上奏,22日诏平其坟。乾隆十三年,对寺宇重加修葺,并按西僧所贡奉的图样,建起了金刚宝座塔,同时新建了行宫和罗汉堂。
    碧云寺山门前有石桥一座,紧靠山门是一对石狮子,蹲坐于须弥座上,身躯瘦长,威武如生,石狮为魏忠贤所造。山门迎面是哼哈二将殿。殿坐西朝东,面阔三间,歇山灰瓦顶,檐下饰有斗拱。这座院落的正殿是弥勒佛殿,原有的四大天王像毁于北洋军阀时期,现殿内只剩下弥勒佛像。殿前设有月台,台上矗立八棱经幢二座,上面遍刻经咒。
    寺庙大雄宝殿正中供奉释迦牟尼坐像,左有迦叶尊者和文殊菩萨,右有阿难尊者和普贤菩萨。大殿后有八角形碑亭,碑亭内立有乾隆御笔亲书石碑,记述了乾隆年间重修碧云寺的情况。
    第三进院落以菩萨殿为主体,面阔三间,歇山大脊,前出廊,檐下装饰有斗拱,匾额上为乾隆御笔“静演三车”。院内古树参天,枝叶繁茂。其中娑罗树最为珍贵,此种树原产自印度,树顶像曲伞,枝干盘曲,叶片长圆,形状恰似枣核,每杈有五叶或七叶,故又称为“七叶树”。
    据说在“七叶树”下有一道密室,里面放着佛门至宝“金刚舍利子”,是佛祖释迦牟尼涅槃后留下的最大的一颗舍利子。
    没有人知道这“金刚舍利子”是怎么来到寺院中的,这也许是永远的谜。
    前来拜佛的有缘人,曾目睹“七叶树”放射七彩佛光,树顶端坐着佛祖法相。有关“金刚舍利子”的诸多传说,也是世人皆知。
    离“七叶树”没多远的是金刚宝座塔,这金刚宝座塔高347米,分塔基、塔座、塔身三层。塔基呈方形,砖石结构,外以虎皮石包砌,台基两侧有石雕护栏。塔身全部为琢磨过的汉白玉石砌成,四边还雕刻有喇嘛教的传统佛像。塔基正中开券洞,券洞两旁雕有佛像和兽头形纹饰,券洞上额匾书“灯在菩提”。券门内登石阶可至最上层宝座顶,宝座上有七座石塔:一座屋形方塔,一座圆形喇嘛塔,其后有五座十三层密檐方塔,中央一大塔,四隅各有一小塔。这是一种独特的建筑形式,是曼陀罗的一种变体。曼陀罗是梵语译音,意为“坛城”,后来演变成象征性图案。五座佛塔基座均为须弥座,塔肚四面刻佛像。塔肚之上用十三层相轮组成塔颈,最后为铜质塔刹。塔刹中央铸有八卦,四周垂有花幔。塔刹上端又立一小塔,上有“眼光门”,门内有佛。主塔后植有一株苍劲古松。整个金刚宝座塔布满了大小佛像、天王、龙凤狮象和云纹等精致浮雕,皆根据西藏地区传统雕像而刻造。
    孙中山先生去世后,遗体就放在这塔中。从此封住塔门,日夜有士兵把守,外人无法接近,直至今日开启塔门,迎出先生遗体供人瞻仰,不日即运往南京紫金山。
    祭灵盛典结束后,军政大员们被那些社会名流簇拥着,鱼贯地出了碧云寺,上了早已经停在寺院门口的车子,扬尘而去。
    苗君儒并没有随那些人上车,而是叫了一辆黄包车,对车夫说道:“到阆风亭!”
    “好咧!”车夫见他上了车,拉起车就走。
    北伐军进城后,释放了一大批政治犯,其中就有苗君儒的几个同学,他们是在1919年“五四运动”时被当局抓进去,这一关就是十年。几天前他们在城内的一个小酒馆内喝酒庆祝重生,言谈之间,有颇多感慨。听说在碧云寺有一场盛大的祭灵盛典,一个叫黄森勃的同学低声约他在祭灵盛典那天在阆风亭见面,说是有很重要的事情要告诉他,言语间显得很神秘。
    从碧云寺到阆风亭,路途并不远,一路大多是下坡,车夫也很省力。
    从阆风亭向西直上,可见一巨大的悬崖峭壁,那就是著名的景观森玉笏,说是当年乾隆皇帝看它像朝臣手中的笏板,故赐此名。“森玉笏”三个大字刻在石壁上,字体遒劲有力。
    离阆风亭还有一段距离的时候,突然从路边的树林内冲出一个浑身是血的人来,那人冲到黄包车前,险些与车夫撞上。
    苗君儒已经看清那个人,就是和他约好在阆风亭见面的黄森勃,他跳下车,扶住黄森勃问:“你怎么啦?”
    黄森勃的身上中了好几刀,伤口在流血。他看清面前的人是苗君儒,忙将手中的包袱塞到他的手
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