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欲求速死，也会变得很难。
所以，当古羽等人刚走进去时，听到的是一个人正在疯地嘶吼：“啊！啊！”
古羽忙唤念七：“点他的穴，让他安静些。”念七立时欺近那人，只在其肩上一敲，那人便当即瘫倒在地，再没了叫的力气。
古羽走过去，仔细看那人，才见肤色白净，竟是一个文人模样。古羽冷冷地问：“你叫什么？”
那人刚才激动的情绪被念七控制下来，立刻显示出了疲态，双眼木然地忘着房顶，毫无语气地回了个“木雁”二字。
古羽尚未回答，方任侠抢先惊呼：“他就是宇宙帮的元老、制造出芥子气的那个木雁！公主那次在黄连山遇险，正是去追击这个人。此人简直是南越人的大仇，把他交给公主，必是对南越人最大的礼物。”
那木雁嘴角一咧，淡淡地笑道：“没想到，有朝一日我也能像布鲁诺一样死去，此生无憾矣！”
“哈哈哈……”他的话激起古羽响彻整个房中的大笑，这笑声，让木雁也不禁一愣，只能呆呆地望着他。
古羽笑完，这才指着木雁，厉声喝道：“科学的真谛，是为人类创造幸福。布鲁诺为了寻求真理而献出生命，那是多么的崇高。而你，不过是为了一己私欲，为了你们宇宙帮那渺小地想要征服世界的想法。就这样，还大言不惭跟布鲁诺比，简直可笑之极。”
木雁狡辩道：“我只负责科学实验，至于实验的成果派什么用，不关我的事。”
古羽眼神依旧犀利，他要从信仰上彻底击溃那木雁，“任何科学都是建立在前辈的探索基础上，没有哪个人能靠自己一个人建成整个科学大厦。所以，对前辈的敬畏就是一个科学工作者必须具备的素养，我很难相信一个目空一切、刚愎自用的人能成为大科学家。由此推而广之，尊重前辈的人，也会自然地尊重历史、尊重文化、尊重人类共有的道德。试问，世上有哪个道德体系，会允许你用活人来做这样残忍的生化实验？就凭这一点，你所做的事，根本不配叫‘科学’二字。”
木雁被他说得脸色一阵红一阵绿，却再也说不出半句话来。
（按：本回中的活体实验，是在龙空上ID为“木雁”的朋友的建议下添加的，与历史无关。对于科学精神的讨论，不是上卷的重点，下卷中还会更加全面而仔细地探讨这一话题。）
第四章 新宅
当下，花梦醒便叫大将军命人将木雁捆了押回普宁州，交给妙宜处置。妙宜和她的南越部众对这木雁可谓是恨之入骨，如今见他成擒，众人恨不能亲啖其肉。最终还是由妙宜决定，将其五马分尸。
这木雁算得是宇宙帮元老院中排名靠前的人物，进游戏十几年来，一直致力于发展生化武器，如今终于被南越人用最残酷的刑罚送回了真实世界，也不知真实世界的看客们将如何看待这样一个人。
至于妙宜，由于大将军亲手将她的大仇抓回来送到她手，其对待大将军的态度也有了极大的改变，她虽然还没有向他表达，但内心深处却已经开始重新评估应该如何面对大将军了。
另一方面，花梦醒又让其余诸军将被麻醉的人群移出去，同时将整个基地夷为平地。而古羽等人则回到青岩镇，将基地的情况大致和林儿说了。至于其中血腥的部分，自然是要略过去。即便如此，诸女听完还是忍不住心里有些发毛。林儿则叫容若在有空的时候，去给那些受困的百姓多念些经，消解他们心中的戾气。
至于古羽骂木雁那番话，后来也成了宁国神仙宗的立宗之本。这是后话。
次日一早，诸人收拾好心情，又在青岩镇周围寻找五毒教的地址。不过，这一回有了大军帮忙，就比昨天容易多了，再加火炎焱又重新将具体方位详细地传递过来，诸人终于来到了五毒教所在的五毒峰。
正如黄夫人所言，自从多年前她将五毒教搬去西川，这里就只留了几个老人在打理。当然，这个“毒”字早已没了踪迹，没人再在这里养蛊。与之相反的，高耸的五峰，长流的花溪，让这里充满了恬淡气息。这些时日以来一直在征战和奔波中度过，识乐斋诸人早已身心俱疲，此时来到这样一个风景怡人的山林之间，他们的喜悦可想而知。
雪平第一个跑到了五毒峰下，双手高扬转了好几圈，兴奋地连声道：“仙姑，这里好美，我们就在这里安家好不好？我好喜欢这里。”
林儿当然是忙不迭地赞同：“当然，当然，我们从西川到西辽，从北辽到南越，绕着中原转了一个大圈，不就是想要找一个这样的地方吗？这样一个山也青、水也清的地方，这样一个没有纷扰、没有战乱的地方，这地方简直就是为我们而生的呀。这里就是我们新的识乐斋，你们觉得怎么样？”
诸人哪里会有意见，都是纷纷赞同。
不仅如此，每个人都在出主意。小美说她的栀子楼一定要建在水边，这样她可以和田师弟一起时常去钓鱼；三小姐说希望在她的芙蓉榭后面种满竹林，她最喜欢竹子的清雅；七妹则要把她的桂霭村建在半山腰上，就像武当的隐仙岩一样。
当然，每个人的要求都能得到满足。林儿立即决定，让方任侠率领军士们齐动手，直接从山间取材，便在这山间建立新的识乐斋。熟谙风水之学的陶书生，自然地成了新识乐斋的总设计师。
新宅建在五毒峰下一块大的平地上，花溪从平地的中央流过，将一块平地分成了两半。方任侠与陶书生商量下来，便以靠近官道的一侧为外宅，供方任侠等单身男人居住。而靠近山的另一侧则为内宅，为家中十二位夫人小姐每人建起一间独立的屋子。屋子的名称是早就取好了的，那时候只是为了给新进的姑娘一个名分，又哪里想到，有朝一日她们是真的能拥有自己独立的宅院呢。
上千的军士，有方任侠和易明诚的统筹指挥，建房子的速度很快。几天时间，内宅的十二个小院便初具规模了。
按照陶书生的设计，内宅分为内外三层结构。正中央便是林儿的兰心居。向外则是左右前后四个小院，分别是红香的蔷薇苑、玉霜的百合苑、小美的栀子楼和雪平的水仙居。古羽的五个最亲密的人，当仁不让占据着识乐斋最核心的位置。再往外则是七个小院，左边两个便是夏晶的腊梅馆和勒勒的杜鹃馆，右边两个则是容悦的牡丹阁和容若的青莲庵，后面三个从左至右，分别是曾苏的石榴院、三小姐芙蓉榭和七妹的桂蔼村。
整个结构不仅依山傍水，巧妙利用地理环境，而且考虑了每个人的需求。比如夏晶和勒勒、容悦和容若都住得很近，小美也靠近了河边，七妹则在山腰，三小姐则得偿所愿，可以在自己的芙蓉榭之后种植竹林。
能够住进内宅的古羽、花梦醒、叶枫、猴子无疑是让人艳羡的。当然，念七也很快就可以住进来了，上次郑兴化让他和七妹悄悄地把婚礼办了，他们就一直在筹划这事。如果战事顺利，等剿灭宇宙帮时，他们就可以在这新识乐斋中风风火火地举办自己的婚礼，两人心中俱是充满了期待。
除了新宅之外，古羽还收获了另一份惊喜。
这一日，正在忙碌着修房子打地基的几个军士，忽然报告说他们发现了一个石碑，石碑上还刻着字。
方任侠忙叫军士把石碑抬过来，才见上面写的是：“至善三十四年，西川人牛盼春到此一游。”下面还留着一行小字：“由此往北百余里便是隐儒山庄。隐儒者，南越郁小刚也，因至善三十年入宁朝问对，而与人间佛等十人并称十大宗师。隐儒山庄平素从不会客，若要拜见隐儒，须先过柔情侠谷，答对十二道题方能过关，答错任意一道，便再难见到，切切。”
方任侠把石碑拿给诸人看，古羽便道：“又是牛盼春。以前时常收到他的来信，可最近却有日子没收到过了，说起来还真是想念，因为他的信总能提供给我一些有用的信息。现在看来，他其实是在他去过的地方都留下了足迹，好让我再次踏上时更加容易些。他可真是用心良苦啊。”
花梦醒道：“这个牛盼春就是当初在成都太守府给你送信那人？我记得那个信上的那首诗就是写的南越，原来他还真是来过这里。”
古羽经他提醒，也想起了当年之事。可他又哪里会预料到，原来牛盼春几年前就知道自己要来南越，所以特意给自己留下一些指点，就像当初在北辽指点他去拜会证弘方丈一样。
容悦则对石碑上所说的隐儒感兴趣。隐儒郁南越，前不久在交趾时，田师弟和小美与之辩论的冉应强，就正是这隐儒的弟子。隐儒性格追求自由和逍遥，所以极少在中原露面，也让大家对他这个十�