按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
堋？墒枪庞鸶詹盘肥奔嵋愕难凵瘢湃弥谌顺沟酌靼祝谡庋某『舷抡绞す庞穑郎匣姑挥腥四芄蛔龅健�
“精致，是君子之德，是对抗商业化堕落的根本之道。”古羽继续着他的言论，“子曰：‘食不厌精、脍不厌细’，正是说，君子就要追求精致的生活。我刚才为什么一再地讲范蠡不是儒商，正因为他不够精致。既然白老板喜欢引经据典，那我也来引一句吧。”
说着，他便放开玉霜的手，让她先下台去，然后径直走到白写的桌案旁，提笔写下一句话：“范蠡字少伯，越之上将军也。本是楚宛三户人，佯狂倜傥负俗。”口道：“仍是《史记》中的话，是说范蠡少时轻狂、邋里邋遢、为世人不容。不论他是否伪装，但都至少说明他绝不是一个精致之人。因此，不论他有多么高深的治国之道，他都不是一个儒商！”
人群见他如此动作，便知他终于要开始掌控全局了，接下来，就是他的个人表演时间。于是，没有人再说话，场中登时安静下来。
白写也没料到，在自己如此的紧逼之下，古羽还能抬起头来与自己一战。这就仿佛已经被打倒在地的武士又重新站起来了一般，那是最后的血性所催动的终极一搏。想到此处，白写也把刚才嚣张的笑容全部凝固，张大了嘴，竟再也没有说一句话。
古羽微微一笑，续道：“所谓‘君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸’，无一不在说‘精致’的妙处。若要给‘精致’下一个定义，那它就是一种态度，当你想要追求时，它随时在那，无论你是高官显贵、抑或市井凡夫，皆可随取随得。孟子说：‘可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。’这正是教诸位一步步走向‘精致’的秘诀。首先我们喜欢一个东西，然后真实地拥有它，然后了解它、将其放大、进而影响到生活中的各个方面，如此一步步地做下去，精致也就离你不远了。”
“我们识乐斋的精致生活，是从夏夫人开始的。记得当初在成都，我们与夏夫人第一次邂逅，就听到了她对于川菜的见解，真可谓是精致之极。此后，一个个伙伴的加入，让我们识乐斋越来越好。我们在家有溢香的居所，出门有宽大的行屋。焚香、烹茶、插花、挂画，我们的四个丫头恰好一人精于一道。花伊在每次出门，必定要精心穿戴。原本邋遢的老七，在与七妹重逢之后，也开始注意自己的面容。”
“精致，不是浮华，这两者有重大区别。举个例子，就像霜妹喜欢种花，但她从来都是因地制宜，为全家人带来最美的花卉。还有南京城出名的裴大善人，种花也力行精致，所以才能在盆栽中种植玫瑰。然而，时下有许多年轻人，也说自己喜欢种花，但他们不是想着如何精进种花的技巧，却是一定要跑到荒郊野外去种植，他们说这叫贴近自然。而我却认为，这叫无病呻吟，君子应不屑于此。因为他们只喜欢的是表面的浮华，而不是精致。所以说，追求浮华，就是追求表面的舒适、抑或‘打肿脸充胖子’，而追求精致，就是追求自己本心的舒适。”
“人的本心生而有之，那是最真的‘自然’。要想寻求自然，那就从自己本心中去寻找吧。真正快乐的人，即使身处陋室、衣食简朴，一样快乐。并不快乐的人，即使到了天下最美的地方，那也不过是去亵渎天地间的美丽而已。我见过太多一面感叹美景、一面丢下脏物的人，这些人都是失去本心中快乐的人。现在不是很流行道家所谓的养生之道吗，真正要养的，不是‘生’，而应是‘心’。心若健康了，生命就会自然地健康。《中庸》所谓‘大德必得其寿’，《内经》所说‘精神内守，病安从来’，皆是言养心之要。所以，所谓精致，也就是凝练自己的本心，以达到精致的境界。”
古羽说完这番话，也就静立当地，闭目不再多言。场中没有了声音，静得落针可闻。然而，却似乎没有人愿意开口打破这个沉默。因为，古羽所释放的威压已是如此之强，即使很长时间，也没有人能喘过一口气来。
也不知过了多久，才听见白写艰难地说出了三个字：“我输了。”
这三个字的发出，就如同泄洪的闸门被打开了一般，让场中立即爆发出了震耳欲聋的欢呼。
是的，古羽赢了！识乐斋赢了！赶驴社赢了！
花梦醒第一个冲上台去，之后是方任侠、猴子、念七、大将军……古羽被高高地抛起，一次、又一次。
台下，被古羽称为四大美女的玉霜、三小姐、七妹、雪平则不自觉地簇拥到林儿身边。她们盈盈而立，显示着识乐斋的精致。
所有围观人群都为识乐斋欢呼。这是被生丹道挤压多年后爆发出的欢呼。从此之后，他们不用再“忍辱”，不用再当牛作马，他们可以自豪地过精致生活。
这一天，也被南京的闺门中人称作美女节，是大家追求精致生活的开端。而识乐斋四大美女的名号也由此传遍天下，无数少女少妇开始模仿她们的一言一行、一颦一笑。
也正是在这一天，古羽悟透了何为真正的君子，他的识乐斋也因为这场大家的胜利、永远地团结在了一起。
（按：在一本小说中为某商业品牌打广告不是什么好的事情，但我还是忍不住为苹果公司和SteveJobs说几句话。在本书最开始，我就提到了牛盼春曾使用一个苹果的标志来吸引玩家注意。事实上，这是因为本书有很大一部分是在MacBookAir上键入完成的，这台电脑的确用起来非常舒适。正是因为Jobs精益求精的精神、把苹果的产品做到了真正的“精致”，才足以创造这样一个辉煌的苹果时代。作者之所以在这一回中想到用精致之道来对抗商业化堕落，也正是从Jobs这里得来的灵感。）
第二十三章 撤离
这场胜利，有人欢喜有人忧。百官观礼台上的白乔，一双怒目看着台上识乐斋诸人的庆祝；天长观人众中的白音，一张脸已经完全皱到了一处，形成一个标准的“囧”字；白惕隐那老头则好像也很高兴，不停地叫着：“好啦好啦，你们总得让我宣布结果吧？”
可是又有谁理他，眼前之人都不过二十岁左右年纪，俱是年轻气盛、血气方刚的时候，没人能阻止他们为自己庆祝和欢呼。这时，也不知是谁首先提议：“我们应该拜谢主母啊。”台上诸人便纷纷下得台来，向着林儿深深一礼。
的确，正是林儿的指挥若定，才会有这场胜利，她无疑是第一功臣。随后，识乐斋诸人、赶驴社社员、围观人群，也不自觉地向林儿颔首。他们终于知道了，这么多少年英雄的主母、被成都人和西辽人称为兰心仙子的这个女孩，绝非浪得虚名。
林儿已经习惯了这样众星捧月的场面，所以也是安然受之。直待众人礼毕，林儿方唤方任侠：“尚义，你的酒葫芦中可有酒么？何不与大家分了喝？”
方任侠到任何地方，都不会丢下他身后的葫芦，当然里面也不会没有酒。听到林儿呼唤，他便取下葫芦来，自己先饮了一大口，然后交给身边的花梦醒。花梦醒同样饮毕，酒葫芦便一个一个传下去。有了酒的助兴，众人的心绪也提到了顶点，开始大声唱起歌来。
这首歌，名叫《九问歌》。
那边厢，台上终于空了出来，白惕隐方才适时地站上了台，宣布道：“今天的辩论赛，赶驴社胜！既然赶驴社支持的是晋王千岁，那么，晋王就是新任的夷离毕。下面请陛下为晋王颁夷离毕之印。”
于是，百官观礼台上，一个魁梧的身影走了下来，此人正是晋王乞伏于仁。他来到天官帝面前跪下，两兄弟相视一笑，天官帝便将早已备下的印台交在晋王手上。晋王便成了北辽史上第一个非官方任命的官员。
天官帝当即朗声说道：“今天这场辩论赛，过程曲折、精彩。适才朕与几位爱卿讨论，都觉得这样的形式很有趣。场上诸人斗智斗勇，但俱是在公平公正公开的辩论和比赛，没有人耍奸使手段，这是令朕最欣慰的。希望当选的朕的皇兄，也能秉承这样的精神，在未来的查案断案过程中，同样做到公平公正公开，不辜负这诸多百姓的厚望。”说完，他也不作停留，便起身与**诸妃摆驾回宫。
百官们见皇帝离去，也就三三两两地退了场。只有白乔往那天长观的方向走了去，像是要去责难于白音、白写二人。而这边，晋王和白惕隐则同时来到识乐斋诸人面前。
晋王向众人一拱手，道：“本王能做这新夷离毕院之首，全拜诸位所赐，本王在此有礼�