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师子玄道：“我是一位修士。此中洞府，乃是我道门一位前辈过去修行洞府，但这位前辈已经离开。所以此处封存已有六十多年。今曰我要闭关练法，故而借用此地。”
“六十年？原来已经过了这么久。”女子喃喃自语一声，随即问道：“你既然认得先生，可知道他去了哪里吗？”
师子玄歉意道：“抱歉。这我就不知道了。姑娘，请问你是此中精灵吗？”
师子玄已经猜测出来，此女很肯能是此洞府之中，某物因感人灵。不然不会有这种与自然相合的气息，天生不染白净识。
女子道：“是。我叫陆雪，是这凌波洞中茶花因感人灵。”
师子玄道：“陆雪姑娘你好。不知那位前辈尊姓大名？我能得此洞府闭关，也是前辈遗泽。应该感念在心。”
陆雪听了很高兴，说道：“你是个好人。可是我也不知道先生叫什么名字呀。”
这回轮到师子玄吃惊了，陆雪难道不是被那位先生点化吗？怎么会不知道他的名号？
见师子玄吃惊，陆雪有些不好意思的说道：“很奇怪是不是？那时我灵智初开，尚在懵懂之中，总听有人在我身前颂经。起初不懂，但久而久之，我渐渐明白了许多事，渐渐知何为修行。渐渐的，我已能内观自身，但却看不到外面的景色，所以十分着急。”
师子玄听的大为有趣。寻常人修行，先有五感外识，入内景就是一关，此所谓自外而内。明白区别如何，不为识神所迷，不失元神根本。
但听陆雪的修行，却是从内而外，十分罕见，大概草木因感人灵的修行，就是如此原因吧。
师子玄生出几分好奇，又问道：“那后来呢？”
陆雪说道：“正在我着急的时候，忽然听道先生说道：‘小茶花呀。二十年前我栽种在这里，如今你也这般大了。我今曰赏花有感，忽有领悟，便做一篇道经，说与你听。’，说完，先生便朗朗诵经。这一篇，却是我从来都没有听到过的。但是不知为何，我听先生讲完，忽然豁然开朗，渐知修行之路。不知过了多久，我终于有了化形之能。”
师子玄听了，不由赞道：“好一番善缘。无心插柳柳人荫，那位先生只怕也没有预料到，你会因他颂念道经，由此化形诚仁。”
陆雪道：“是啊，先生只怕也没有想道。不然不会不见我一面，就匆匆离开。”
师子玄好奇道：“你化形之时，此中主人就已不在了吗？”
陆雪道：“是。我化形诚仁，茫茫不知所措，只想当面谢谢先生。可是我遍寻洞府，也不见先生踪影。”
师子玄不解道：“那你为什么不出去寻他呢？我知草木精灵，都有沟通山川之能，你若寻人，应是不难。”
陆雪有些不好意思的说道：“我不敢出去呀。我曾经偷偷跑出去过，但是外面的气息我不喜欢，只走出不远，我就回来了。既然寻不到先生，不如在这里等他回来。”
师子玄道：“你就在这里等了六十年吗？”
陆雪点点头。
师子玄道：“那你把他等回来，又能如何？”
陆雪茫然道：“当面说一声谢谢呀。谢他栽种浇灌之恩，谢他曰曰颂经点化之恩。先生这里有许多藏书，一世为人，应知道感恩，我虽懵懂，但还是知道这个道理的。”
陆雪在此中一等六十年，竟然只为了说一声谢谢，师子玄也不禁有些动容。
这人世间，休说他人。就算是相亲相爱的夫妻，两不相见，能遥遥相守十年，都难得一见，休说是六十年。
师子玄劝道：“陆雪姑娘。如果此中主人一直没有回来怎么办？或者，就算他回来，你道一声谢，又有什么打算呢？”
陆雪奇怪的看了他一眼，说道：“这里是先生的家，他总有一天要回来。我与他道谢，也算了了一桩心愿。何去何从，随缘就是。”
陆雪是草木之精，此时尚不知生死轮转，仙凡有别之说。她所等之人，此时不是飞升天阙，就是未脱轮转，此时此刻，只怕早已忘记了前尘往事。
师子玄心中微微一叹，说道：“原来姑娘是这般打算。等我出去之后，一定帮姑娘打听，若是有消息，我定会回来相告。”
陆雪听了，十分高兴，说道：“你也是个好人。对了，你要在这里闭关吗？你跟我来，我知道这里哪里地气最浓，有利你的修行。”
师子玄拱手谢道：“多谢陆雪姑娘。”
陆雪柔声道：“这么多年，你是我见过的第一个人。你陪我说话，我也很感谢。”
说完，引着师子玄到了一处山清水秀之地。
这里是一处泉古，四处环山，绿林环绕，高处有清水激流而下。
却是个风水妙地。
陆雪道：“你看这里怎么样？”
师子玄赞道：“好一个清修之处，多谢绿雪姑娘。”
陆雪笑道：“举手之劳罢了。对了，我还没有请教你叫什么名字？”
师子玄道：“我姓师，名为师子玄，道号玄子。”
陆雪好奇道：“道号是什么？”
师子玄笑道：“姓名为红尘行走的代称，道号以别世尘。姑娘就这样认为吧。”
陆雪似懂非懂的说道：“原来是这样。”
想了想，又问道：“我还有什么能帮你的吗？”
师子玄感谢道：“没有了。只是我坐关之时，只怕会有奇像出现。但请姑娘见怪不怪，莫要被其惊扰就是。”
陆雪点头道：“我知道了。”
说完，盈盈一礼，就消失不见了。
目送此女离去，师子玄也定了定心神，请出了两件神器。）
第256章炼器炼心同炼人，俗世纷扰皆自来！
搬山印和风节鞭，这两件神器，都可随心变化，但有趣的是，一个专打有形，一个专打无形。之前师子玄并未去揣摩其中玄奥，因为毕竟是仙家法宝，不是自己的，若是惊扰法宝之主，那就不美。
而听了谛听一番话，知道这其中并无仙家灵引在其中，以缘法来说，此物无主，所以师子玄才可以拿来参悟炼器之妙。
而如何参玄？
没有想想中的那么麻烦，平常人都可以做。
这搬山印，是事先将一处山峦地脉，以移转灵枢的神通，在都斗宫中移转，在用神器搬运而来，炼化起来，并不太难，所以师子玄也没有先去炼它。而是把目光放到了风节鞭上。
风节鞭更有意思。不知道是不是当初炼他的那位仙家有意如此。炼器的过程，并没有可以隐瞒，而似有意的全部留在了上面。
是什么呢？
就是上面刻画的符印。
师子玄探查过，这风节鞭上，一共可以化出一万六千个“节条”，每一个“节条”上面，都有一个符印。
而师子玄如果想要参透这位仙家的炼器手法，也很简单。
那就是，将纠缠在一起，错乱复杂，不可理顺的节条，全部理顺清楚，拆解下来，然后再依照原样，重新编织起来。
我的天啊。
一万六千多个缠在一起个“节条”，竟然要全部理顺，然后再重新编在一起，这是要多大的工程？
而且我们日常中，可能也都试验过解绳结。不用多说，两股绳编在一起。若环扣缠的十分复杂，让人解起来，都十分麻烦。若是个心灵手巧的人，倒还好。若是个手笨没有耐心的人，绝对会让人抓狂。
两股绳尚且如此，那一万六千多个缠在一起，先解后结，会怎么样？
若是寻常人听来，只怕都要崩溃了。
但这就是风节鞭的炼化之法。先要参悟其中玄妙，就要如此。所以，整个练器的过程，也是在炼心，此所谓炼器如炼人。
师子玄此时当真是会心一笑。难怪那道人得了这两件神器，却将之交给了熊大黑和章青二人使用，自己也不留着参悟，原来是这个原因。
搬山印，没有汇转灵枢之能，就算你得宝，也无法参悟。只能当做外器之用。而风节鞭，就更不用说，以那道人的心性，怎么肯能耐住寂寞。去编解一万六千个绳结？
师子玄如今回想起来谛听所说的话，天尊和菩萨所谓点化，并不是那个道人，也不过是假借他手而已。应该有几分道理。因为以菩萨和天尊之能。不难看出那道人心性如何。
暂且将这个念头按下，师子玄便开始演法。
此中过程。无甚可说。暂且不提。
却说师子玄闭关之后，道一司却来了好几拨人。
第一波人，是天龙寺的僧人，前来寻找师子玄。问起是发生了什么事，前来的僧人吞吞吐吐，也不明说，只说他是神秀和�