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这蛟龙应叟也是有恃无恐，事到如今，青龙皇子又能奈他如何？都是同一条船上的人。
青龙皇子脸色阴沉如水，却也没有再说什么。
却说那日阿，真灵一走，失了身器，便不能长在世间停留。本应被业力牵引，入虚空而走，但却心有执念未消，便去了绿洲国。
这一日，国主依旧在昏昏入睡，忽见日阿入梦而来。
“高人这是从何而来？”国主惊问道。
日阿道：“我本去东海寻龙主说理，哪想被五条恶龙所害，如今身器已失，真灵将走。心中却有执念难消，便回来托梦与国主。那五龙放出恶阵，只怕从此以后，这国中再无一滴水落下，还需国主尽快想出办法解决。”
顿了顿，日啊又苦笑道：“本想超度那些枉死之人，奈何我已经无能为力，国主，还请你早做打算，这却是一场大劫。我这就去了。”
日阿说完，再无法在世间停留，受到牵引，真灵遁走虚空世界。
他一走，国主惊梦而起，回想此梦，竟是如此清晰。心中大是不安，便立刻叫来乌都寒询问。
乌都寒听的心惊肉跳，沉思了片刻，便说道：“国主，此梦必不同寻常，依此看来，只怕高人已遭毒手。”
国主叹道：“这该如何是好？那五条恶龙如此凶猛，今后若真无一滴水降下，我国中子民，该如何是好？”
乌都寒也是忧心忡忡，但如今只能安慰道：“正所谓车到山前必有路，总有办法的，国主不必太过忧心。”
国主长叹一声：“但愿如此吧。”
此后五十年，这绿洲之国，当真再无一滴水降下。
人无水岂能活命？休说五十年，就是五年，十年，都是灭世之灾。
这些年中，绿洲国倾尽举国之力，求请天下高人前来解难，最终都无可奈何。
起先国主还能安抚民众。但久而久之，便流言四起，说国主无道，因为开罪龙族，而得老天惩罚，如此才让绿洲国子民，不得沾得雨露。
第十五年，绿洲国灭亡，国民受饥渴而死的死，幸存下来的人，早早就远走他乡。
五十年后，昔日绿洲之国，已人了一片荒漠。往昔的城邦，全都淹没在了层层黄沙之中。
却说那日阿，托梦警示国主，真灵游走虚空，却仍有执念未消。浑浑噩噩，茫茫然然，不知飘去何处。
这一日，真灵飘荡在一方世界，忽听有人，真灵不由自主，便被吸引了过去。
福德城外，有一处名山，此山高耸，立于高原之上。
此山名为五台山，乃佛家一位大菩萨，文殊师利道场。
这一日，文殊师利正在道场之中，为门下。听讲之人，有天街福德士，清福居家士，高真道德，旃檀使者，阿罗汉，还有奇珍异兽，皆在此中，静坐闻法。
但见这菩萨，现出庄严法身，句句真言，开讲。
众人听的如痴如醉，抚掌称赞，但正在这时，文殊师利忽然止了讲。
众人正不知何故，文殊师利唤来童子，说道：“童儿啊。外面有一个迷路之人，在此中徘徊，你且将他带进来。”
第240章文殊下世镇五龙，谛听讳口不深言！
童子领了法旨，出门将日阿接引而来，回来禀告菩萨道：“菩萨，这人有些奇怪，没了鼎炉，又未修人不生不灭之身，真灵就在此中徘徊，也不去往幽冥世界，真是奇怪。～～※※”
文殊师利道：“不奇怪。这人来历不凡，是大慧根之人，一身功德，已近圆满。却不知为何遭了劫难。童儿，你且去南海，求几根青竹来。”
童子领命，便去了南海，不日而回。
文殊师利又取来供奉在五台山道场香炉中的一把香灰，为日阿塑了一具香火身，再用南海求来的青竹，给他定了有形。
日阿从迷茫中清醒，见到文殊师利，便问道：“可是道友救我？这里又是什么地方？”
文殊师利道：“这是五台山，是我修行道场。我看道友，也是修行有人之人，因何会这般模样？”
日阿叹息连连，说道：“我本是清净修行人，自在山中客，因听了他人祈诉，离山入世，哪想却被卷入了一场纷乱之中。就此遭了恶劫。”
日阿便将龙天大世界，五龙大摆恶阵之事，说与文殊师利听来。
文殊师利叹息一声，说道：“原来如此。那真龙得天独厚，生而有大神通，却不知自戒自律，如此肆意妄为……道友，听你说来，若你不是可怜那三族，也不会遭此大难，如今你可曾后悔？”
日阿摇头道：“不后悔，不后悔。此乃我辈中人，当做之事。如何有后悔一说。”
文殊师利点头道：“不知道友如今有何打算？”
日阿道：“本来以为，此劫难脱，只能入轮转再寻机缘。没想到如今被道友所救，再塑鼎炉。暂逃得这一劫。日后只能再寻机缘。回那龙天世界，寻那五龙了结因果。”
文殊师利道：“我知道了。道友且安心在我这道场中静修就是。”
日阿拱手道：“多谢道友了。”
说完，拜别菩萨，便自寻清净洞府，炼养鼎炉去了。
日阿离开之后，文殊师利忽然对门下说道：“听此人说来，我心亦有感触。龙天世界，不依天律，以神通干扰天相。以神通欺压无辜，此为我佛摒弃之事。门众听来此事，不知有何做想？”
有一阿罗汉上前合什道：“菩萨，那位日阿道友，所行所为。都是当为之事。因此而应劫，我等见之，不能不管不顾，应当助他一臂之力。”
又有一个旃檀使者说道：“我佛教诲，勤修善法，少修神通。虽是正劝。但无可奈何之时，也当有降魔神通。弟子自认为有降魔神通。愿代替那位日阿道友，入龙天世界一走。”
五台山门下，不少人自告奋勇，愿去龙天世界。寻那五龙理论一番。
文殊师利却道：“法身不下凡尘，若尔等要去，也需化身入世。而那五龙，却是天生大神通。你等就算去了。又怎是他们的对手？”
有人惊讶问道：“菩萨，难道连你去了。也奈何不了他们吗？”
文殊师利道：“你所说奈何，是为如何。我不知道。但昔日世尊赞说，文殊师利当为智慧第一，韦驮菩萨，威武第一。我当时听来，殊胜欢喜。”
众人若有所思，文殊师利又道：“那龙天世界，总还是要去走一遭。此次下世，不知谁愿随我前去？”
众人闻言，大吃一惊，没想到菩萨竟也要下世一走。
众人正在吃惊时，忽有一人说道：“菩萨，弟子愿随你前往。”
文殊师利道：“善财童子，你不在紫竹林中修行，怎来我道场？”
这童子，正是文殊师利弟子，那位五十三参得人正果，后随观世音菩萨随缘救度的善财童子。
善财童子呵呵笑道：“今日无事，就来拜见老师，没想到赶的凑巧。而且那龙天世界，昔日我随观世音菩萨曾经去过，有些熟悉，刚好给老师引路。”
世间所说，观世音菩萨有三十二化身。有一化身，就是龙身，去的正是那龙天世界。
文殊师利笑道：“如此甚好。”
又有一人说道：“菩萨，我愿随菩萨入世一走。”
文殊师利道：“聆善行者，你为何要去？”
聆善行者，也是这五台山中一位高真修士。而此人也是天生神通，大是不凡。
这聆善行者说道：“我号聆善，只能听得善者心声。与心同喜，与心同悲。菩萨啊，我刚才听到那日阿道友的心声，几多慈悲，几多怜悯，几多无奈。他看到了枉死之人的悲伤自责自怪，他无力回天之时自怨自哭。我心与他相同，怎能不代他一走？”
文殊师利点头道：“原来如此，那便算你一人。”
这五台山中，修行者众，愿随菩萨下世的人，是不是很多？
一般人想来，既然菩萨开口，那去就去呗。随菩萨不但能全一场功果，也能在菩萨面前混个脸熟，岂不是两全其美？
这么想就错了。
能入道场修行之人，都有大福缘在身。但他们为什么不愿随菩萨下去呢？
因为法界之中，一应所有，随想即来。有无穷快乐。
有一个很有意思的故事，是这般说的。
在人间，有一对师徒，弟子后来者居上，先他老师一步，上行法界。而他的老师，因福德不足，又轮转了几世，才去了法界。一入法界，恰巧师徒相见。
本来师徒相见，几多唏嘘，几多感慨，应好好叙旧一番。
但这弟子，只是给老师打了个招呼，就匆匆离开了。
这老师起�