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“走。”陈维政一声令下。
“去哪里？”刘懿问。
“二七路。夜市小吃一条街，你以为就你们知道去找吃的，我也会去。”陈维政说。
“好，我支持。上网上网，查查都有什么好吃的。”两个小的都掏出手机。
压了一路的花溪街道，吃了一肚子的六盘特色。
“哦！好饱！”说话的是刘懿。从来没有吃那么多东西，把她撑着了。
“哦！好累！”说话的是小竹。吃太多了，陈维政担心积食，看到距离酒店不远，一行四人从二七路走回来。
四人两两回到自己的房间。洗漱完毕，九点整，小松开始一天的吐纳，只要有条件，他从不间断。陈维政把神识放过去检查小松的状态，发现小松的身体比暑假时更凝炼，吐纳也更精纯。一闪念头，把小松送进搬指，自己也钻了进去。
来到屏幕前，陈维政问：“我想知道，有没有办法开拓小松的脑域。”
“有。”屏幕显示：“这需要你去做。”
“怎么做？”
屏幕显示：“在外面的世界，有很多零散的灵体，如果你能够找到他们，并把它们练成上次那样的灵丹，会对他有好处，如果有一个智力超群的灵体愿意主动把自己练成灵丹，在小松吸收后会保留其80％的智商。”
“我怎么样才能找到那些灵体？”
“一般的灵体到处都有，你不愿意开天眼，只有一个办法，在一个灵体聚集的地方，把你神识的一部分进入空间，通过空间找到灵体，然后收进空间，再在空间进行处理。不过这样得到的都是一些普通的灵体，”
“这样做是不是对那些灵体不公平，本来他们自由自在的生活在天地之间，我把它们给灭了。”陈维政说。
“不是你把它们消灭，相反，绝大部分是你挽救了它们。”屏幕显示：“在天地间游荡的灵体基本上都是残缺的部分。严重缺失的，会影响他们的本体不能进行再度轮回，少部分缺失的，主体勉强参与再次轮回，却因灵体的缺失造成大量智障或者动障人员产生。如果你把这些残缺的灵体消灭掉，反而能让他们的主体腾出位置主动吸收其它零散灵体完善自己，以完整的形态参与轮回。”
“那他们那一界是怎么管理这种现象的呢？”陈维政对此产生了兴趣。
“弱肉强食，天下通理。”屏幕显示：“部分残存相对强大的灵体会吞噬相对弱小的灵体，强大的灵体会因此而更强大，一旦强大到一定的程度，就会对另一界面的你们造成影响，这就是有人经常说见到鬼的原因，这些灵体会主动攻击甚至会吞噬活人的灵魂。在这种时候，会引起管理层的注意，很快就会被执法者带走。”
“也就是说我这样做并不是做恶，即使对于另一界也不是做恶。”陈维政问。
“是，善恶之道，也是相对的，不要太过拘泥。”
“呵呵！”
每一次去空间里吐纳，小松都会觉得效果好很多，可以相象，搬指里的时间是外面的十倍。效果自然要好很多。
早上睡到自然醒，刘懿敲响了陈维政的房门，陈维政打开门。
“小松起来了吗？”刘懿问。
“表嫂早上好，我早就起来了，就表哥还在睡懒觉”小松在里面答。
“小竹和阮蕾起来了吗？”陈维政问。
“小竹起来了，蕾姐昨天晚上十点发了个短信，说她跟国联那帮去参加KTV庆功，估计回来太晚，就不打扰我们。今天她跟区杰去水城开业，去得很早，如果我们去水城就自己去，如果不去就自己安排。老公我们怎么安排？”
“我们去南郊的古镇玩。看来区杰已经出手，这回阮蕾应该跑不出区杰的手心。”陈维政说。
“也不一样，蕾姐那心计，也有可能是区杰逃不出她的手心。”刘懿说。
陈维政一听，哈哈大笑起来。
听到陈维政的笑声，小竹从隔壁伸出头来，刚刚睡醒，小脸红彤彤的。
花溪南郊有一座山，山崖呈橙黄色，叫黄岩，岩下有一座古镇，当地人叫黄岩古镇。
这里很静。即使是黄金周人也不多，只是比平时略有增加，青石铺就的古驿道穿过绿色田野，偶有挑着担子的农夫或是牵牛的牧童走过。
深秋时节，阳光灿灿，晨风习习，空气鲜新。站在古街巷口往远处望去，那云雾缭绕的小镇风貌，让人真有种心旷神怡的感觉。
这里曾经商贾云集，至今保存大量明清时代的青瓦木屋、石板铺路、古街石巷。古镇四周筑有城墙，分内城和外城，均用方块巨石垒砌，城墙上筑有敌楼、垛口、炮台。气势宏伟的定广门城楼与石板古道、古牌坊交相辉映。
首先去参观当地第一位状元赵状元的状元府。
赵状元的故居坐落在小镇北街。大院门前一副对联“琴鹤谱志，论语传家”映入眼帘。
在赵状元夺得状元前，本地还从未有过人在科举考试中夺魁。难怪当地人如此歌功颂德，流传百年之久房屋的布局和庭院的布局，以及房屋门窗精湛的雕刻工艺仍然保持着百年风格。以木质建筑结构为主的房屋，古色古香的韵味，宁静中带有恬淡，一派书香风范。其中不少虽年久失修，大部分仍风韵犹存，颇具观赏价值。
陈维政说：“我在这里有点事，估计需要一个多小时，小松你带小竹和表嫂在这里参观，这可是状元府第，你们读书人要多敬仰敬仰才对。你们参观完就到镇上走走，然后在镇上随便找个饭店等我回来，最好是有状元猪脚吃的店。”
小松点点头，刘懿说：“你办完事就跟我们电话联系。”
“好的。”陈维政离开了。他要寻找一些宗教驻地，古镇四教俱全，而且又是600年古战场，是他要找的地方。
各种宗教均有自己的办法与异界沟通，同时也对灵体提供相对安全的住所，只是各种宗教的神职人员能力有高低，与异界的沟通能力也不一样。
相对各种外来宗教，源于本国的道教在这方面具有一定的优势，道教崇尚自然，提倡人与自然和谐平等，共同相处，无论人鬼神均有其相应的地位，只是它的教义过于深奥，不能为大众所理解显得曲高和寡。
陈维政走进道观，很严谨的按照左脚先行的要求，三步走到蒲团前，两脚以外八字形站立。拱手，弯腰，致礼。他不是信众，不用跪拜，但是必要的礼节还是要注意的。见完礼右脚先退，并没有退出大殿，而是在大殿一侧站立。分出一丝神识进入搬指，一看，在大殿的外侧有一块黑幡，上面密密麻麻都是灵体，他一抬手，黑幡及上面的灵体全部收入搬指之中。
一切顺利，应谢以重礼，陈维政走到蒲团前，右手先自然向右、向下画弧，同时躬身、屈膝、下蹲，右手掌放于蒲团上，左手掌向左、向下画弧与右手背十字相交，左手大拇指插入右手掌心内，将双膝靠于蒲团外侧，然后将头轻慢地与双手之合谷穴靠近三次。松开左手回到中丹田，右手撑著蒲团，慢慢起身，收气于中丹田，双手打拱。重复三次，称之为三跪九叩。是道教的最高礼仪。
敲磬的师父很长时间没有看到如此严谨的礼仪，也配合着把手中的小磬敲出道家的吟唱节奏。
陈维政向敲磬的师父拱手相谢，退出殿堂。
“先生请留步。”后面传来清晰的叫声，转身一看，是敲磬的师父。身着麻衣，脚穿布鞋，白布绑腿。脸色红润，神色和蔼。
“道长有何指教？”陈维政忙拱手道。
“指教不敢。”道长说：“先生可是摄灵之人？”
陈维政笑笑，没有承认也没有否认。
“小观历经时光，因信众错爱，香火旺盛，只是灵体过多，时时扰乱清静，这次多谢先生收摄，万分感激，特送上本观祖师特录《瓮长集》一书以表谢意。”说罢捧出一本薄书。
陈维政知道这是个有头脑的道人，有一定的道行，看到自己收走灵体，想要自己留下点什么又怕不是自己对手，于是就有了赠书举动。陈维政接过书，从怀里拿出一叠人民币约一万元，递给道人，说：“多谢道长赠书，这点录书费用还请道长收下。”
道人笑纳。数量之多已经超出他的预期。
陈维政信步向僻静之处走去。不知不觉来到一条小巷，被绿荫掩映着的青石板路及青石板墙所吸引，仿佛把人带入了一条远古时空隧道。身处深幽小巷，时光仿佛在此停滞不前了，一种思古之幽情油然而生。
见左右无人，一闪身进了空间，幡旗上的灵体开始散开，在空间里游荡，一个强大的有意识的灵体看到他，飘过来，传出一种空灵的声音，仔细听又不是声音，是一种意识的无声表达。“阁下是谁？为何将我等摄来此间？”
“我是此间主人。摄入灵体自有需要，你又是何人？能积累成灵修也算不易。”后面�