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“或许萧道友……是从千妖圣境，亦或者净土世界过来的吧！”这是傅之文最后的猜测，不过这猜测马上又被他自己怀疑了，元石啊，三大陆上谁不知道？“或许，是从净土世界来的吧，哪里不需要什么元石。”
待得尘埃落定，很是出乎所有人的预料。这纵横家的大儒鲁成鲁文圣的真迹居然没有被楼台之上的修士竟到，最后出价的是楼下一个不知道名姓的修士。
“嘿嘿，看起来掩人耳目，低调行事的不仅仅是萧某一人啊！”萧华笑了，而傅之文则皱眉道。“未必如此，以小生之见，怕是数个小世家，或者数个门派聚在一起竞买的！”
“管他是谁呢！跟萧某无干，萧某不曾修炼过浩气长河，更不懂什么真迹！”萧华伸伸懒腰，“而且这摘星楼的竞买会。啧啧，还真是有些无趣，根本没有萧某想要的东西！”
傅之文笑道：“现在竞买的都是儒修所用，道门的东西很是鲜见，特别珍稀的东西呢？或许在最后，萧道友稍安勿躁！”
“这个萧某知道！”萧华点头。将手一指窗外，说道，“如今萧某想知道的是，这最后一个文轴是何人的？是哪个流派的？”
“儒修百家最为有名的就是儒家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、 纵横家、杂家、农家、小说家和方技家，刚刚出现了法家、阴阳家和纵横家这三家的大儒墨宝。至于第四家……倒是很难猜测！”傅之文的好奇心也是大盛，用手捏着下巴看着雨临风将那第四个文轴拿在了手中，但见雨临风脸上带着一丝的神秘，手放在紫色丝绳之上，并不离开解开，而是抬起头来，环视了一下四周，笑道，“这最后一个文轴，不知道是否出乎大家的预料……”
雨临风的话还不曾说完，手指一抖，“轰……”的一声剧烈的震动，好似万马奔腾一般，一道五色的光华夹杂着一种难言的浩然之气自文轴之中冲出……
“啊？？”萧华见惯了道修的法宝光华，这五色算不得什么神奇，可是那傅之文居然惊讶的从椅子上跳将起来，震撼的叫道，“这……这是……儒家的五气朝元？？”
果然，那五色的浩然之气冲上夜空居然结成了一朵数丈大小的祥云，将半亩的高空都是映亮，那五色的光华跟刚才冲出的时候又是不同，这时候柔和至极，比之qing人的目光都要如丝！而这祥云之上，又是有无穷之星光淡淡的洒落，将祥云笼罩。
“真是儒家的五气朝元！！”傅之文仰着头，很是兴奋道，“摘星楼果然了得，居然能将儒家大儒的真迹寻来，现如今这藏仙大陆上，儒家大儒的真迹……早就绝迹了啊！”
“对了，对了……”这时候萧华突然后知后觉的叫道，“傅公子，你刚刚说的百年学说总有儒家的，这儒家，跟儒修……是一样的么？”
“呵呵，自然不一样的！”傅之文脸上的激动未去，笑着回答，“儒修自然是一种修炼方式，就是刚才在下跟道友分说的，以天地间的浩然之气为基础。而儒家则是儒修中一个流派，只不过这里流派的影响和规模远远大于其它流派的总和，所以这中修炼方式也被叫做儒修。并不是道友所想的儒修就是儒家！”
说到此处，傅之文又是苦笑，砸吧砸吧嘴道：“话虽这么说，可实际上，儒家占了儒修的九成，说儒修就是儒家……也未尝不可！”
“开创儒家的鸿儒又是哪位？”萧华眼前一亮，极其的问道。
说起儒家，傅之文同样意气飞扬，侃侃而谈：“儒家是百家争鸣中最重要的学派之一，儒家，以六艺为法，崇尚‘礼乐’和‘仁义’，提倡‘忠恕’和不偏不倚的‘中庸’之道，主张‘德治’和‘仁政’，重视道德lun理教育和人的自身修养。儒家强tiáo教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张‘有教无类’，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。”
“儒家的创始人姓孔名丘，字仲尼，是豫州鲁国陬邑人，开创儒家流派之后被尊为孔子。如今被藏仙大陆的后人尊称为‘万世师表’。他的理论的核心是‘仁’，他主张‘爱人’，要求人与人之间要相互爱护，融洽相处；实现‘仁’要做到待人宽容，‘己所不欲，勿施于人’。而体现仁的制度或行为的准则是‘克己复礼’。”
“孔子老前辈的著作有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》等，这五本最为有名，就是藏仙大陆常说的‘五经’。”
“除了孔子，儒家还有两个重要人物，一个是孟轲，字子舆，孟轲老前辈主张‘仁政’，进一步提出‘民为贵，社稷次之；君为轻’。他的lun理观是‘性本善’；另外一个是荀况，时人尊他为荀卿。他主张‘仁义’和‘王道’，‘以德服人’，并提出‘君者舟庶人者水也。水则载舟，亦则覆舟’。这两位同样被后人尊称为‘子’，为孟子和荀子。藏仙大陆常说的‘四书’，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》就是这三位大儒的所书！”
“虽然儒修的修炼方法传自上古，可最早叫什么已经无关紧要，出现了儒家之后，这这种修炼之法……就是儒修了！”萧华明白了，叹息道，“儒家在藏仙大陆影响如此之深重，这些言论和主张……固然不是修炼，可足以对修炼产生影响。这五气朝元……应该就是儒修胸中浩然之气凝练到极致的表现吧？”
傅之文点头道：“萧道友所说甚是，儒修讲求入世，跟道家的出世不同。是故所有的儒修流派都有自己的主张和言论用于治理国家，教化民众，这跟修炼既是有关又是无关。这五气朝元正是儒家功法修炼的目的。只要修炼到五气朝元之境界，即可肉身成圣举霞飞升！”
“丝……”听到此处，萧华倒吸一口凉气，好像想到了一个不可思议的问题，几乎是脱口而出的，“那……儒修飞升的所在……又是仙界么？这仙界跟道门的仙界一样吗？”
“哈哈哈……”傅之文大笑了，“萧道友，想要让在下回答这个问题，怕是要等傅某也修炼到五气朝元之境界，能飞升到仙界，而且又能从仙界返回了……才行吧？”
萧华听了，摸摸鼻子，无奈道：“这确实是的！”
而此时，竞买会上，跟傅之文一样震惊的众人同样也是沸腾了，相熟的人不仅窃窃私语，就是不认识的人也都大声说着什么，不是在显露自己的才华就是在卖弄自己的见识。
ps：五气朝元，儒修的真正修炼终于揭开了序幕……
正文 第二千一十二章 静心笛和天音琴
“诸位仙友可是看得清楚！”雨临风大声道，“此乃儒家孔立文老前辈手书的‘儒’字，他老人家在书写此卷的时候已经到达了一脚迈入文星之境界，是故则五气朝元之祥云也能引了天外之星光，破邪驱魔！”
“此书若是孔子孔老圣人所写，必定清云一朵，那浩然之气又是不浓不淡，别说是有星光引来，即便是眼神儿稍差的，连看都未必能看到！”傅之文叹息道，“可惜，在下只听说过，这儒家大儒的手迹也是第一次见到！”
“哦，这是为何？”萧华有些不解了。
“儒家讲求中庸之道，中庸者，不偏不倚、无过不及，而平常之理，乃天命所当然，精微之极致也。孔老夫子的浩然之气必定恬淡无影，毫无人间之烟火！”
“萧某明白了！”萧华点头，他虽然不太明白这句话的意思，但道宗法术之中，光华灿烂的未必就一定威力巨大，而正是那些蕴含恐怖力道的法术，却极其收敛，不会平白损耗无谓的灵气。
眼见着雨临风将这文轴收了，冲天的浩然之气消失，萧华听着楼下竞买声声，心里也是有些痒痒，暗自思忖自己是否也弄一个来玩。
“其实这中庸之道，乃是起于孔老夫子，但大兴之时又是在朱熹朱老爷子！”傅之文整理了心情，缓缓的坐下，信口说道。
“什么？朱熹？朱老爷子？？”萧华听了此话，蓦然一惊。“是不是儒修的朱家？”
“哦？萧道友居然知道朱家？”傅之文大奇。
萧华笑道：“呵呵，萧某也不可能一�