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李梅娇躯不住的颤抖着，吕涛的每一个动作。都像是利刃一般的戳在了她心里。他那健壮身体，却在李梅温顺性感的**下，心中异样感顿增。忽而，李梅转而含了吕涛的手指头，柔舌倦住。轻轻地吸允起来。一根接着一根。直到良久之后，才全部做完。泪如雨下道：“不管我能不能怀孕，我都是你的女人，臭小子……”
李梅那娇弱无依的表情，那凄然而下无助。再次将吕涛心中那压抑已久的欲望完全桃逗了出来。压在她身上。如狂风骤雨般的向她肆虐着。仿佛要将这十年来的痛苦和压抑，一次性在她身上发泄出来。而李梅也是贝齿咬着擅唇。强忍着痛苦，任由吕涛在自己身上驰骋。痛苦过后。阵阵快感向她袭来。这种摧残般的蹂躏，让她将吕涛完全缠绕了起来，全身悸动痉挛不止。
良久之后，吕涛才在李梅那越来越控制不住的无意识呻吟中，低吼了一声，身体完全压在了她身上。等完全发泄过后，吕涛心中那骤然冒起地暴戾才完全消散，紧绷的身躯也舒展了开来。整个人神智也清醒了过来。有些茫然的看着李梅绯红的脸庞上，晶莹却破碎的泪珠。恍然间似乎这才想到了自己在女人想当妈妈这方面，真是对不起她李梅。那娇怜痛楚的模样，直让自己懊恼和心疼不已。翻身而下，侧躺在她身旁。轻轻俯下身子。吻着她的泪水，低声嘶哑歉然道：“你是好女人，你会怀上孩子做母亲的。”
冰凉黑洞，无边春色。他们相互拥抱着，时间在静静的流逝。可这样频繁**，体力不见下降，反而越来越强壮，越来越持久，相互配合也越来越默契。到后来他们已经不惧寒冷，起来时也不如先前难受、无法控制，可是他们仍然乐此不疲的做，彻底感受那种天人合一的快感的撞击。
吕涛感觉自己武器变粗壮了，两臂似乎生能裂虎，浑身有一种使不完的力气，胸脯和双肩明显增厚，肌肉一块一块的。坚硬结实，看来还是强身健体的特殊功效。李梅对他的身体明显的越来越依恋，大概有过性生活的女性就是如此吧。
洞中一日，世上千年。他们懒得去想别的事情，无日无夜，反而过得无忧无虑，少了人世间多少烦恼。现代女性，对男女之事，观念并不保守，像以往一样他们用完身体里的最后一丝力气，一样疲惫后沉沉睡去……
经历磨难旳李梅，似乎才会对生命有了重新的认识，在这步步艰辛、时时危机的天坑地下世界里，他们的生命是那样脆弱而娇嫩。根本无法抗拒暗处的威胁，和大自然中一点微妙的变化。在这里，他们没有一点自我选择的余地。保尔。柯察金说过；人的生命是宝贵的。在人的世界，生命的意义被赋予了无穷的含意，有人说，生命的意义在于奋斗的过程，在于创造中的快乐；也有人说生命的意义在于爱，给别人，也给自己；还有人说，生命的意义在“延续”，享受时间的静静流淌和种族的繁衍。佛家说，人一辈子就是消孽，为上辈子、这辈子做过的有违良心的事补过、赎罪，积累公德，如果是这样，人活一辈子还有什么意思呢？
初下天坑，一直关照她们姐妹俩，并无任何企图宁愿付出自己的生命也要救回她们姐妹俩的生命？也未发誓一齐死了可以开始下一轮生命的轮回，也不知道他们这辈子还是下辈子还可以做夫妻。但是，李梅现在和姐姐似乎对生命无比的留恋，实实在在感到了生存的快乐，虽然这里物质匮乏、危机四伏，没有现代生活中的丰富的物质享受和精神刺激，但是他们之间的一个眼色，一次会心的微笑，一次手足的轻擦，一次共同事件的完成，感到的无不是生命的快乐，生命的歌唱。或许，这就是生命中爱的意义？生命的真谛！
天坑世界，这残酷的地下生物世界，谁也不会理会他们的真情！吕涛说得好，他们也只是这冷冰冰的食物链上的一环，一次微不足道早餐或者晚餐！英国哲学家罗素说：“整个人类的生命，宛如一道壮阔的洪流，从不可知的过去，汹涌的冲向不可知的未来，我们每人都只是这种洪流中的一粒水滴，一个泡沫。”他现在对这段话有了深刻的体会，就整个的宇宙来看，生命的显现，只是一种过程，而这种过程，在整个宇宙进化中，尽占一微渺的地位，我们无能为力去改变这种地位。因为我们既囿於空间，又囿於时间；换言之，我们生命活动的极度，完全为自然规律所支配。对人类而言，这是一件可悲的事实。 在地下这狭窄的世界里，人的渺小更表现得淋漓尽致，生命的实现和表达过程连一条小小的微生物都不如。
论生存的本领，人就和风鹿一样，面对速龙是无力还手的；论情感，动物种群个体之间，也有如狐狼舍小我成大我的壮举；论种族的繁衍，人类无疑是处于劣势的。人唯一的就是思想情感的表达要比动物们丰富得多，深刻得多。但在这冷冰冰的世界里，思想情感对生命的时间延续毫无意义，有的只是和三者之间的两情相悦，生命显得更丰富而已！
离开石厅，回过头来在次用手电光照了一下石厅石像人的吕涛，不由地感叹这里的人类文明，不知繁荣了多少个世纪。不知是哪一年，发生了什么事情，灾难降临了。吕涛找不到脑海记忆中的证据证明那个年代中，什么灾难让他们逃离了这里。尽管吕涛目前尚不清楚这里那神秘的部落到底是谁而建，但从这个石厅的遗留物中可以看得出来，绝不会是内部与入侵民族的合力，把这地下王国推向了覆灭的深渊。
两只强光电筒乱射隧道任何一处，耀眼的白光照在暗无天日的隧道里依然十分昏暗，空气中散发着古老的味道。行走在地下世界里，连一只老鼠也没见到，而且别的昆虫也一只都没有，这绝对是正常的！一般来说，这种与世隔绝的地下洞穴中，怎么可能会有这些小东西的。这就是说大凶之地，生灵避易，在这种是隧道中，再厉害的生命，也不可能轻而易举地闯入这里……
这一节隧道是一条略微倾斜的直道继续向地下延伸，脚下多多少少地可以感觉出来。这是一条不规则的隧道，但高度和宽度几乎一样。墙壁，顶部和地面都是凹凸不平的岩石，隧道内空空荡荡的，仿佛要把人整个一口吞下一样。
走在后面的吕涛，看着前面李雪的背影，心里可一点也高兴不起来。不是他不想负责任的当爸爸，只是这个未出生的小生命，来的太不是时候了。吕涛手里拿着一支强光电筒，打量着四周，来到洞壁一处打磨得异乎光滑的地方停下，如果仔细观察就会发现，石块上装饰着许多的图画和一些象形文字，使他心里略微有些异样。画面既陌生又阴森，显示着神祗和妖魔，精灵与怪物。他只看懂其中很少的一部分，那些生动的线条，褪却的色彩和阴森的气氛，看上去令人很不舒服。
人类在大约6000年前就已经有了象形文字，后来巴比伦和苏美尔人又发明了楔形文字。这两种文字符号在半坡文化（仰韶文化的一支）的陶器或其他器物上都有所表现。大约4000年前地中海又出现了腓尼基文字，现在一切字母文字，比如阿拉伯语、希腊语、拉丁文、希伯来语、英语等，都可以说是直接或间接从腓尼基文字发展而来的。
第六百二十一章 爬进洞墓穴
第六百二十一章 爬进洞墓穴
大汶口文化大汶口文化是新石器时代晚期重要的遗存之一。因首先发现于山东省泰安县大汶口遗址而得名，其分布范围北濒渤海、南抵苏皖、西进河南，始自公元前4300年，到公元前2500左右发展成山东龙山文化。大汶口文化的陶器特征明显，居民盛行青春期拔牙的风俗，这是中国东南沿海古代先民拔牙习俗的发源地。大汶口文化的社会经济已发展到较高水平。已发现的许多刻划符号被认为是古老的象形文字。当时的社会已产生严重的贫富分化，私有制逐渐形成，整个社会已接近阶级社会的门槛了。
从后来出土的兽骨和陶器、石器上的图案、文字，可以判定，万年以前，中国就出现了半图象、半文字的象形文字。根据语言学家研究：中国近代大量出土的曾在商代（公元前一千八百年至公元前一千二百年）广泛、成熟使用的“甲骨文”，显然已经过数万年以上的不断演进。期间中国的陶器制作、居室建造、壁画艺术、金属使用、丝织生产等，各种高级文化陆续发明、使用。
值得一说的是，中国最初的文字就属于象形文字。汉字虽然还保留象形文字的特征，但由于汉