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感的身体，姐妹俩在也不是病入膏肓时的骷髅，已经从一个风能吹倒的病人，变成了一个丰韵十足的**。这让吕涛对姐妹俩的身体更加的迷恋。他们的夫妻生活没有规律，什么时候有心情就疯狂一次。
吕涛是个不信鬼神的人，但在回想起这件事情的时候，他倒宁愿所有有关河络的传说都是真的。天坑之地下世界，时常让吕涛感到迷惑。书读多了，尤其是这些现代人类无法接受的神话传说，会给普通人一种虚无缥缈的感觉。传说中的河络世界，位于北邙山脉的无诺峰山体内部，无诺峰的意思是“太初之山”。河络坚信上古时代的祖先就是由此受到创造真神的眷顾，开掘地心并获得神圣强大的地火。阿络卡从这里取得真神垂赐的地火，并将地火传播到每个河络部落中。
据河络典籍及众多河络民间记录，这座巨大的洞窟原本是一处天然的地穴，经过历代河络望族阿络卡主持，无数的河络工匠虔诚的精工修造，使得这里既有精工雕饰，又不失其天然风貌。而河络们每年都会将各个部落最优秀的一件作品呈献到这里，作为对神的无上供奉。可以被选召的作品，都是最为精湛的，而这对于作者，更是无上的荣耀。
创造之门的名称的由来，主要是因为这处圣地的正门。这道隐匿在山体内的大门，被用河络历代最为精密的“障”所保护，外族既无法识破，更无法破除，也就永远不能一窥创造之门内的真实面目。整道大门由两根长达十二丈的整块条石支撑起一根长九丈的条石，形成梯形结构。最令人惊叹的是，这些条石上镶嵌了无数精湛的制造品，它们品种繁杂又形态各异，而整个镶嵌工艺精湛绝伦，浑然天成。
门后是一条高九丈，宽百步有余，纵深一里的通道。通道两侧的洞壁上，沉积形成的山石花纹如同经卷的书页。最为神奇的是，这里墙壁上“书页”一样的天然花纹中，有十二“页”是最为纯净的萤石，加上一直延伸到通道尽头的光洁的萤石天花板，照得整个通道亮如白昼。而非萤石的“书页”上则点缀着精美的浮雕和壁画，通道的两侧也都堆满了各种精美的制造品。通道的尽头，是一间有着光滑的球形穹顶的巨大石殿。石殿中没有地板，石壁笔直地向下延伸着，除了从通道延伸向石殿正中的一小块圆形平台，没有任何的立足之地，而平台之下百余尺就是翻滚的岩浆。这个石殿在河络语中被称为“库穆”，意思是永不熄灭之地，是河络的地火之源。石殿朴素而庄严，见不到任何修饰的痕迹，与外面明亮通道中不遗余力地雕饰和虔诚的供奉形成了鲜明的对比。每年地火节前夕，来自各族的梦火者都要聚集在这里举行汲取火种的仪式，火种将会保持在每一座河络地下都市的地火圣殿中，直至第二年新的火种到来。
姐妹俩一前一后的起床后，两个人的表情各不相同，李雪是一副精神委顿的样子，不停的打着哈气，李雪却是精神矍铄，神采飞扬，用洪亮的嗓音和大家打着招呼，三个人从新坐在一起，个怀心腹事的相互打量着……
“老公，说了想了那么多，下一步有何打算？”边穿衣服边压抑住心中好笑的李梅，脸上仍旧是一副冷若冰霜的模样。
有何打算？吕涛也是装模作样的伸了个懒腰，打着哈欠道：“找点能证实河络真正生存过的证据。”
“我们现在不就住在河络族的遗址上吗？”李梅秀眉一挑，冷若寒霜的脸上露出了疑惑之色。又将注意力放到了吕涛身上：“还需要什么证据？”
第四百二十二章 传奇的河络人
第四百二十二章 传奇的河络人
“我们现在是站在河络族的遗址上。”话也只能这么说，吕涛好像在图个心里痛快。然而这种事情，却也是只能想想而已。一脸强笑道：“有人相信吗？用什么证明这里就是河络族的遗址？”
对于吕涛后半句话，李梅倒是有些同意。郑重的看着吕涛，柔声道：“那什么东西才能证明我们来过河络族的遗址呢？”
什么东西才能证明我们来过河络族的遗址？似乎让吕涛想到了一件事情。犹豫了一下，还是顺口说了出来：“河络人擅长食用菌类的培养，菌类的生产周期在精心培育下大大缩短，生产环境的要求也降至最低，而产量则极为可观。曾经有过这样的纪录：一个被突然围困的河络部落凭借坚固的防御和立刻开展的菌类生产，坚持防御长达数年。除了能够满足河络的食物需要，菌类对豚鼠养殖也大有帮助。”说完话的吕涛缓缓抽了一口烟，喷出的烟雾让他脸孔有些模糊。
一旁的李雪嘴角浮上了一抹淡笑，知道他的思维不知跑到哪里去了。忙将吕涛的话打断，神色极为平静道：“就算是这么一回事，你认为我们能有这种看到食用菌类培养的遗留物吗？”
“应该可以吧？”反映过来说错话的吕涛耸了耸肩膀，装出一副老气横秋的模样。心中却又在暗自嘀咕，什么东西才能证明他们来过河络族的遗址。神魂颠倒自言自语道：“上古时代，一部分喜欢冶铸的河络总是习惯在自己开凿矿石的矿洞中居住，并将矿洞变成窑洞式的作坊。之后逐步发达的河络文明，使得这样的作坊逐步扩大规模，就逐渐形成了这种以部落或部落联盟为单位居住的地下聚居地。”
“这里或许就是这样行成的。”吕涛的自言自语，顿时惹得李梅笑弯了腰，捂着肚子咯咯笑个不停。
李雪愕然看了李梅一眼，见她那副小人得志的嘴脸，心中暗笑之余。不由得起了帮助吕涛的办法，眯着眼睛，很是认真的看着他道：“吕涛，你说过尽管地下城的照明条件良好，但在地下生存太久的河络往往不太能适应日光，在黑暗中视力却相当敏锐，所以出于保护眼睛的习惯，男性河络往往佩戴用天然矿物磨制的眼镜，以应对刺目的阳光和熊熊的炉火。”
“找眼镜？” 李雪那提示，听得吕涛是毛骨悚然不已，忍不住抹了下胳膊上的鸡皮疙瘩。这有文化的人，就是不一样，这只是随便说说的事情，居然她也能放在心上。
“对讶，找眼镜，”李雪羞得满面通红，还是装出一副不在乎的模样。一把搂住了吕涛的胳膊，嘟着嘴儿装模作样道：“天然矿物磨制的眼镜，是男性河络人往往佩戴。想必这种眼镜一定与人类所用的眼镜，大不相同。”
“有道理，”前半句，吕涛倒是露出了倾听的表情。然而听到了后半句，一张白皙的脸蛋立刻红润了起来。听到最后。立即明白了李雪所指的是什么意思。又羞又笑的指着李雪道：“雪姐你太有文化了，那我们就找眼镜。”
嘻笑中的三人走出房间，回走在走廊或河络人称街道上，街道两侧的石壁上，出现了一些画意不同的岩画。不知为什么？来时的石壁在火把手电筒的光照下，这些岩画却无法展示出来。岩画上的动物形象、动物种属的变化、岩画中日常生活的主题内容、作画民族的更迭、岩画上的人物所持的武器和甲胄等，为吕涛三人断定河络人的作品，起到了至关重要的作用。比如在河络人的刻绘中，河络的鼠骑兵手持回力棒、标枪、石斧为武器，以后才出现弓箭。马匹时代的人物使用长矛和盾牌，一直存在到骆驼出现之后，盾牌逐渐消失，取代的是剑和火器。
与撒哈拉岩画的年代相比，吕涛认为，其最早的岩画属于新石器时代（公元前8000年～前7000年），也有人倾向于稍早些时间，确定为中石器时代。早期岩画最突出的特点是经常被描绘的动物有水牛，所以这个时期又被称为“史前水牛时期”。水牛的存在说明当时的撒哈拉气候湿润，水域众多。当然也有当时的其他动物形象，如犀牛、鸵鸟、野驴、狮子、大象、河马、羚羊等也在岩画中出现。
这里的岩画以其它地方的岩画一样，以艺术的形式记录了此地的先民。从远古的狩猎时代到近代农耕部落生活演变的连续性篇章。岩画的创作年代最早可追溯到1万年以前，当海洋从陆地开始消退之后，陆地上山谷逐渐形成了布满沼泽的自然环境。到距今1万年左右， 一些传说的狩猎部落在河谷定居下来，繁衍生息，并开始雕刻岩画。
在最初的两千年间，岩画的内容只是一些大型野兽。其中有一幅，雕刻了一只鹿被标枪刺中，长着两支长角的头部正在扭动挣扎着。吕涛把这一时期称为前河络时期。
通过对石刻画的技巧、风格和各个时期的内容和研究表明，这些石刻艺术是随着河络族的社会和经济结构演进而变化