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“不像，巴蜀符号我在省博物。馆见过。就是为了有一天在某个地方一但见到这些古董，不至于看走眼，”吕涛哪里知道李雪的意思，只好想了下，清了清喉咙开始把自己知道的事，象作汇报一样，滔滔不绝的讲了起来：“四川省出土的战国至西汉初期的文物上，发现的150个不同图符，统称“巴蜀符号”。它们多数是实物图像，既没有动词、形容词、和连接词，也没有数目字，这还不能构成文句，只是看图解寓意的符号，既和甲骨文、古彝文不同，也与后来的巴蜀文字不一样，是目前国内惟一一种未被破译的公元前古代文字。我国学者钱玉趾认为这些图符可能是2400多年前的一种拼音文字。也有人推测“巴蜀符号”可能和金文一样，属于四川远古时代遗留下来的象形文字，但无人可解读。”
“真是有备而来，呵呵……”李雪一乐，差。点没把之前那口水给喷了出来，急忙嘟嘴摇头又好笑又好气道：“想想看，远古时期的巴蜀，还有什么令人不解的文字？”
吕涛上下左右的用火把照着。石壁上文字一类的符号，看了片刻后，又是绞尽脑汁的想了一番，这才道：“我想起来了，我省博物馆见过这种字迹。”
“什么文？”李雪抬头愕然的看着吕涛，脸色古怪道。她。很难相信吕涛见过并认识这种奇特的文字。
“古彝文！”吕涛低着头沉默了好久，这三个字，终于在。他大脑的某个细胞里找了出来，心中巨石仿佛才算真正落了下来。
“古彝文？”李雪一听，忍不住惊叹的高兴起来。眼前。这个小男人，真是太了不起了。自己还是专学文科的，却从未听说过还有古彝文，居然他能认得出。
“对，古彝文……”吕涛。眼睛中也开始布上了一丝血丝。浓浓的惆怅掠上心头，久久不能散去：“古彝文不是四川远古时代遗留下来的文字，应该是贵州省的。古彝文是彝族至今仍通行的表意文字，是一种原生的古老文字，它不是借用和摹仿汉字的产物。彝文产生于新石器时代到铁器时代之问，经历了文字发展古彝文的必经阶段，彝文典籍的内容涉及范围非常广泛，天文、地理、政治、经济、军事、医学、算术、地形、地貌、生物、农牧等无所不包，其中蕴含着大量的生产与生活的技能智慧，是彝族人民开发利用所在地自然资源的经验总结和科学的结晶。目前发现的古彝文距今有８０００年至１万年。有关专家研究表明，古彝文可以与中国甲骨文、苏美尔文、埃及文、玛雅文、哈拉般文相并列，是世界六大古文字之一，而且可以代表着世界文字一个重要起源……”
“越说我越胡涂了，这里明明说是僰人的故居，怎么又出来一个贵州的古彝文？”李雪凝视着吕涛，这个让自己百般依赖的小男人。粗犷的眉毛，如刀削般刚硬线条的脸，反而觉得有种说不出的特殊味道。
吕涛抹了把头上的冷汗，心道我还有什么没说清楚的吗？他舒了一口气，皱眉不止道：“这有什么好奇怪的，远古时期的僰人，没有自己仿文字。巴蜀文字是距今2000多年前的两个古老的部族和王国的通用文字，必定古彝文距今也有８０００年至１万年的历史。”
“到底是什么文字？”李雪他这副表情，又怎么会还不明白这家伙是在演戏捉弄自己。当即气得脸色一阵红一阵白，轻嗔着白了吕涛一眼。
“古彝文。肯定是古彝文……巴蜀文字指铸刻在战国时代巴蜀铜器上的一些图像和符号，这些图像和符号与纯粹用于器物装潢的纹饰不同，具有原始图像表意文字的一些外部特征。”
吕涛顺手的勾搭上了李雪的肩膀，李雪也是心中一虚，脸颊顿时又发烫了起来。淡淡的温情，倒是把气消了许多。
不多时，吕涛忽然左手一拍额头，傻着眼哭笑不得道：“不对讶，四川地区的“巴蜀符号”出现于西周，流行于战国时期。据推断，巴蜀符号可能产生于古蜀国的开明王朝时期。已发现的巴蜀符号超过二百多种，年代在公元前9世纪西周到公元前1世纪西汉之间，前后延续长达800年之久。文献记载古蜀人著书立传是在六国时代。尽管很少，但毕竟留下了。有许多学者认为《山海经》便是有赖于这种古老的符号保存下来的。秦国统一六国后，“巴蜀符号”“巴蜀文字”被废除的……”
“算了，不想它了，这里的不解之迷实在是太多了。看样子，这一切不是我们三人可以随随便便、简简单单来做结论的。走吧，看看里面还有什么……”身为巴蜀人的李雪，岂能不知道古代巴人和蜀人是一个神秘的群体，他们曾有过自己的灿烂文化。在秦灭巴蜀后，他们迁徙到了什么地方至今还是一个谜。由于巴人、蜀人是一群骁勇善战而不断迁徙的民族，所以巴国、蜀国从它诞生的那一天起，就没有一个固定的疆界和稳定的中心，而且战国时期的巴蜀地区没有文字，史书上对其政治、经济、文化状况的记载也语焉不详，因为缺乏相关考古学实物的证明，巴蜀因此披上了各种各样的神话色彩。巴蜀符号也就成了了解和发掘巴蜀古代文明的关键钥匙。
第二百零四章 中华鼎文化
第二百零四章 中华鼎文化
古巴、蜀两国也大量使用“巴蜀符号”，因此如果破解了“巴蜀符号”的秘密，弄清楚它到底是一种已分出音符和意符的完整文字，还是一种民间象征符号，就可以将结果再延伸到如今我们在考古工作中发现的诸多古蜀国文物身上，对比研究之下，很多文物都可以联系起来，呈现出一个活生生的古蜀国文明。因为一直以来有“巴蜀符号”的出土文物也都很少，所以可以说发现的每一个“巴蜀符号”文物都有可能解开古蜀国文明之谜。
解读巴蜀历史目前都是通过两种途径：一种是中原的文字，如甲骨文；一种是少数民族古文字，如古彝文。但这两种途径都与古巴蜀文化有很大距离。翻开不连贯的古蜀历史，世人首先可能想问：古蜀人到底于来自何方？关于蜀人来源，目前主要有二种猜想，一是岷江上游的羌人，一是山东的有缗氏。两晋史学家常璩在《华阳国志》中说蜀王蚕丛从岷山来到了成都平原；考古发掘却又显示三星堆与夏朝都城二里头遗址有着某种渊源。到底谁才是古蜀人的老祖宗？
三人边说边走边仔细观看周围的环境，一段路后，李梅似乎有点不太对劲，但是究竟哪里不对劲，却想不起来。
“小梅，你有没有看出来，这里没有老鼠也没有蛇的踪影？”
李梅点点头，说道：“正是，我刚才就觉得不对劲，你这么一说我才发现，按理来说，天坑里的老鼠如此众多，怎么这里半只也看不到？……不单是看不到老鼠，地上连老鼠屎和老鼠毛都没有。难道那些老鼠凭这它们动物的本能，感觉到这里是一处充满危险的禁地？”
吕涛先是没有答话，又向下。走了几步，忽然回头对姐妹俩说道：“这上面哪来的老鼠？就算有，老鼠吃什么？”
李梅万没想到吕涛回有此一问，。一时语塞，不知道该怎样回答。由于姐妹俩跟随吕涛多日，多多少少的也领悟了一些从事地下探险考古的工作，考古和盗墓虽然在某种意义上来讲差不太多，但毕竟有着本质上的区别，可以说是水火不相容的事……
走了很久，三人终于来到了坡。道的尽头，这里却无路可行，四周空间异常广大，唯独脚下无路，坡道下是个平台，平台上立着巨型大鼎。
石头平台精绝城中随处可见的黑石截然不同，灰。扑扑的十分古朴，外形独特，他们闻所未闻，见所未见。
石头平台有一米多高，三米多长，工艺造得极精密，。上面雕刻了数幅石画，不知道是做什么用的。
吕涛光顾着看那奇特的石头平台，没注意到石。头平台两边还盘腿坐着两个人，走到近处的时候突然用手电照到，三人吃了一惊，手中的电筒落在地上，大历中顿时漆黑一团，只听李梅大叫道：“妈呀！”随后又是“扑通”……
黑暗中吕涛取。出了用电筒，一照之下，只见趴在一米以外的石板上，绊倒李梅的是两具干瘪的尸骸。原来盘腿坐在石头平台边的两个人，已是两具干瘪的尸骸。一老一少，遗骸都已经化为了深褐色，老者下颌上的胡须还依稀可辨，身上裹着羊皮，另一具看上去是个幼童，他们都是盘膝而坐，似乎是在看守着这只古怪的平台上立着的巨型大鼎。
“两具干瘪的尸骸……”吕涛快速上前，伸手去拉李梅。
“吓死我了，”李梅