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李苦禅的老师是齐白石，叫苦禅这个名是因为他是一名深受禅宗佛学思想影响的智者，生活清苦，一身正气，铁骨铮铮。齐白石大师的画收到追捧，当时很多人为了生计去模仿假冒，李苦禅坚决不做这件事，被齐白石大加赞扬。没想到几十年过去了，轮到他自己的作品被人追捧，后世之人不仅仿冒，而且仿冒的是他遗失在动荡岁月中的倾心之作。
在“伍肆运动”的影响下，艺术已经不再是为达官贵族们消遣作乐的手段，而渐渐演变成记录大众人生反应时事的工具。李苦禅，赵望云以及侯子步等人一起创办了“中西画会吼虹艺术社”，专注用书画记录现实，以中国画为主体，表现现实人生，进而用现实人生改革中国画。
“吼虹艺术社”创作出一批当时非常具有影响力的作品，并且次年举办了画展，其中画卷名录有《群鱼鹰》，《和平之泉》，《群鬼》，《战场之夜》等等，可惜这些作品，因为历史原因，历经劫难，不知遗落在哪里，至今下落不明。
眼前这幅《群鬼》，主题构思参考了中国古代神话“钟馗引百鬼”，画卷中远方似乎充满了诱惑美食，近处群鬼争抢拥挤，丑态百出，争抢整个世界。油画特有的着色效果，显得鬼怪真实可怕，大小各异，面目可憎，神态丑恶不堪，作者想要用这幅作品映射当时的官僚权贵以及勾结外国者，将这些阶级丑恶的嘴脸表现的淋漓尽致，试图用书画表现自己内心的愤怒，唤回世人的良知。
张明开始点评了：“首先，这幅画不是李苦禅的真迹，应该是二十年前的仿作。我个人认为这幅画的价值应该在四万左右。虽然是后人仿作，但是仿的好，作者功力深厚，画风朴实，非常像李苦禅的风格，应该是下了很大功夫去揣摩学习，很有可能是李苦禅的徒子徒孙等后人所作。”
“《群鬼》是吼虹社创办后第二年的作品，非常遗憾的是历史上只有文字记载，没有图片和临摹作品留存。虽然《群鬼》的下落成了谜，但是我感觉到这幅假画，饱含深情，作者尽量将自己代入到那个受尽屈辱的年代，感受揣摩当时画师们的心情，根据自己对李苦禅画风的研究，选取一个钟馗引百鬼的绝好题材，将自己的感情抒发到这幅画上。虽然是假，可是假的好，假的真实，假的有意义。”
由于刚才翡翠雕件的评语太过惊世骇俗，张明对书画的鉴赏收敛了很多，很多地方都是一点而过，比如说作者是李苦禅的后人，张明没有点名是谁，可是调查范围就小的很多很多，观众们听不懂，但是组委会如何不知？
妖孽般的人啊！专家团已经非常期待张明接下来如何鉴定这个铜炉了，不过所有人都认为，这根本难不住他。
铜炉放在最边上，张明走过去的时候还在想：“一真一假，都是大有来历的东西，难道铜炉会是真正的宣德炉？”
按捺住激动的心情，张明弯腰低头近距离观看铜炉的造型。“不错嘛，宣德炉的一些特性都有，敞口圆唇，炉腹扁鼓，兽型耳，三只锥形的支撑脚，炉体颜色暗紫色，鎏金闪光，气度不凡，炉内有灼烧痕迹，款式应该在底部，不错不错，看起来品相极好。”
张明暗自叫好，围着宣德炉转了几圈，偏偏手一直背在身后，就是不去摸。外人不知道他在想什么，张明实际上是不想错过一次真正的鉴定稀世珍品的机会。
在锐利的眼神下，张明甚至可以看到极其微小的划痕，炉身划痕最密集处就在其中固定两只脚之间的面上，说明此炉作为香炉拜访，极少搬动，只有上香时可能会碰到炉身。炉内壁因为香灰堆积，保存的极为完美，内壁所有的痕迹以规则的流线型长线印记为主，应该是清洗炉灰的刷具所留。
市场上宣德炉有很多，真正的宣德三年所制精品只有3000件，存世极其稀少。现在公认为真品宣德三年炉的有台北故宫的四件，京城和南京博物院各有一件。张明看着眼前这个宣德炉，暗自琢磨着，终于下定决心，还是用作弊器试试真假吧。
左手捏着一只炉耳，深吸一口气，慢慢感觉炉中传来的灵气。一股浓郁的祥和灵气传来，这股灵气和玉石书画和瓷器上的感觉不太相同，玉石瓷器中的灵气是温和稳定，不带有任何刺激性，所以每次吸收入体内后可以转变成黄色印记中的灵气，这种稳定灵气是张明碰见的最多的一种。
宣德炉上的灵气除了稳定温和，另外充满了祥和感觉，抚摸着炉身，张明整个人似乎沉浸在空灵中，心中纯净无比，什么比赛，什么勾心斗角，什么争斗，全部抛之脑后，已经到了无欲无求，忘我的境界。
张明就这样闭着眼摸着宣德炉长达5分钟没有动，发言人按耐不住问道：“你怎么了？”
这一声将张明从精神虚空中唤醒，意识到现在正是比赛期，张明不好意思的笑道：“对不起，我走神了，好炉啊！真正的绝世珍品啊！”
左手感应到的灵气浓度应该接近600年，算算年间，应该和宣德三年（1428）时间差不多吻合。张明内心激动，没想到自己可以摸着国宝这么长时间，要知道，真正存世的宣德三年炉数量极少。
下面开始点评，张明恭恭敬敬的说道：“我想，这件宣德炉应该是今天最贵重的国宝级珍品了，我的判断是，它就是一尊宣德三年制作的三千正宗宣德炉之一，是真正的国宝，无价之宝！”
“史料记载中，宣德三年明朝收到暹逻国进贡的一批‘风磨铜’，也就是红铜与黄金的合金，宣德皇帝下令宫中匠师添加大量贵重金属多次重新炼铜，炼造出三千只极品香炉，大部分用在宫廷中，小部分被皇帝赏赐给功劳巨大的王公大臣和香火规模大的寺庙。”
“后世流传的宣德炉绝大多数都是仿造，有宣德年的，但并不是真正的三千精品之一，从宣德三年开始，一直仿造到近代，无数人追捧真正的宣德炉，可惜可望不可求。到了清朝，宣德炉已经成为稀世珍宝，而到了抗战年间，据说日军因为急缺制作子弹的铜，将京城各处的铜制品收刮一空，集中熔炼成铜水，所以宣德炉遭受了毁灭性的破坏，遗留下来的已经成为无价国宝。”
“现代所存的大家公认的宣德三年铜炉有六件，但是并不包含这一件，我第一眼看到它时就被它深深的吸引住了。‘风磨铜风磨铜，风越吹磨铜越亮’。此炉铜呈暗紫色，闪闪发亮犹如金光，对着灯光观察，包浆温润，色泽宝气蕴育其中，光线暗淡，灿烂自然柔和，这是风磨铜天性天然产生，而非现代工艺可以仿造。此炉鎏金工艺，金水丰足，黄中带着闪白，细腻炫彩。在炉脚以及内室底部，露出精密细腻的铜精，绝对和一般的仿制品有区别。”
“除了真正的宣德三年炉，我确实想不到还会有谁能造出如此精美的铜炉出来，如果真是现代仿品，我只会更加感谢他，毕竟宣德炉是中国古代人民智慧的结晶，代表了高超的手工艺技术，就和唐三彩一样，如果现代有传承，总比断代的好。”
说完这些，张明长出一口气，恋恋不舍的轻轻放下宣德炉，强忍住吸收这股祥和灵气的念头，不忍心破坏国宝。
祥和之气应该和此炉当时所处的环境有关。宣德炉偶尔见于香火旺盛的大寺庙，普通民众也难以见过真容，当寺庙中的香炉被千人万人供养供奉，人们的虔诚之灵也许会夹杂在天地灵气中，与炉同化同质，保留下来。
和刀魂是否存在一样，人的信仰是否是为实物，张明都不敢否认。看不到摸不着并不代表不存在，灵气这么玄幻的东西，不是就只有自己感受的到吗？如果这股祥和灵气真的是由虔诚的信仰汇集产生，那么张明又会多出一些可选的渠道，完成自己的探索大计。
有线索就是好事！张明点评完三件藏品，心情大好。发言人示意他可以出去休息了，专家团正在后面评分。
走出鉴定室，王老师看看表，疑惑的问道：“怎么回事？他们每个人都用了20分钟，你怎么只用了15分钟就出来了？看不好吗？”
张明笑道：“我是什么人！出口成章呢。放心吧王老师，这三件我都点评出来了，没有把握的就是估价上可能不如别人，但是也差不了多少。”
说完兴奋的拉着王老师，将三件藏品一一讲出，王老师听到第一件恭亲王的翡翠雕件，已经震惊不已，等听完三件藏品之后，喃喃说道：“没有瓷器？怎么会这样？我还以为要拿那件物品出来