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人道天堂-第章

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去。

才到了甲板上,船已经靠近了码头。

张廉不愧是皇家海军出身,已经下达了命令,一批批水手拿起了火枪,有条不紊地装上了弹药。

而岛屿上,有人也发觉了靠近的船队。

跑到了码头上指指点点,但是当船队靠近时,近距离的观察,让所有码头上的人倒吸一口冷气,这六艘都是庞大的规模,上面是全副武装的士兵。

顿时,码头上的人一轰而散,都向后逃去,虽然如此,也使船上的人都吃了一惊。

“怎么有此等金发碧眼之人?”张廉拿着望远镜手一抖,奇怪地说着:“莫非海外夷种就是如此?”

见码头上人群逃亡,一会儿散去,这倒不奇怪,六条船上,有六百人以上,其中四百原本是海军士兵,这些人见了害怕也是理所当然。

水兵熟练地架上了跳板,沉重地落到了沙滩上,方信就上前,手持龙旗,倒甚是威武,首先就踏上了脚板,后面立刻跟上记者和士兵。

当脚步踏上陆地时,方信就说着:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣!”

然后就前进几步,越过沙滩,把龙旗插到了遇到的第一个建筑之上。

张廉见了,不由有些啼笑皆非,心想这方信也太要出风头了吧?

不过,除了这事,方信倒也没有什么,规矩地就在码头上停下,四下打量,然后就是大量的士兵不断从甲板上涌下来。

谁也没有注意到,在旗插上的一瞬间,方信眸中金光一闪。

插上的瞬间,远远望去,已经看数片大陆同时稳定,混成珠子,虽然这个珠子还带着虚影,却是是真正实实的存在了。

这是一个极其广大,缓动旋动着的球体,在虚空中存在。

世界瞬间就超脱了一层次,来了新的层次,这就是世界的金丹啊!

在浮云之上,在太阳的照耀下,一切都有苍穹,无数的星辰再也不是某种力量的代表,而亿万年的庞大火球,发射着光。

几乎同时,世界之上,丝丝世界本原之气垂下,浓烈程度顿时扩大几十倍,就如雨丝变成大雨一样,落到世界之内,与世界合为一体,世界的结构在拼命地扩张和浓缩着。

一瞬间,世界黑白,方信的眼睛看见,世界原本宛然虚体,无论是人是物,这时,渐渐被充实。

强大的规则带来了强大的力量,以后这方世界,就有着所谓的科学了。

就算是魔法世界晋升时,如果物质化,那也可以使法则成为科学,因为所谓的科学,就是可有一次次实验的稳定法则罢了。

而几乎同时,世界珠内,也同样落下雨,这是本源,也是功德,它创造了一切,并且也在吸取着这些法则而完善,直到尽善尽美。

至于这个躯体,却有一道金光落下,这也是功德,被身上那方印玺吸取。

突然之间,方信有些惆怅,有些寂寞。

一直以来,方信都在漫步前行,直到今日。

今日本是他希望的,他也看见了一切,知道世界的奥妙,但是不知为什么,却没有多少欢喜,当然更不会有什么反感。

只是淡淡地,浮现出了一种无法以语言比喻的怅然。

就算路还没有走到尽头,也走到了一个巅峰。

心中不喜不忧,却有一种生死之外的感慨,突然之间,方信莫名地想到了“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌”的典故。

为什么当年庄子不哭不笑,只是敲打瓦盆,放声而歌,就是因为无喜无忧之处,又有这种感慨,欲使人放声而歌。

此时,方信也可以超越生死,超越天地。

是故,天地一浮萍,与我一道同,寥寥数语罢了。

大范世界,继元十八年七月五日,第三次远征舰队到达希望岛(注:原名瓦萨尔岛),宣布占领,作为舰队的补充点。

八月十五日,沿岛屿内进,发觉新大陆,这就是巴斯卡大陆,一个同样进入了工业革命的大陆。

两支文明的碰撞,激起了激烈的火花。

瓦萨尔岛的领国克拉克共和国,要求远征舰队立刻退出岛屿,并且给予赔偿。

普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

秉着帝国天朝上国的秉性,舰队总指挥张廉断然拒绝,不过也立刻派遣一条船回到帝国本土报信。

九月十三日,第一次海战发生,大破克拉克共和国海军,俘虏战船七艘,海员300人。

胜利之的远征舰队,退到了岛屿上,毕竟人少,把岛屿上本地人征发,修建堡垒,这堡垒就是当年方信建立大范时在草原上立的棱堡。

在武力之下,两座棱堡建立起来,相互支援,立在了港口上。

由于这个时代,还没有远程攻城重炮,也没有开花弹,因此当十月二十一日,克拉克共和国海军进攻,久战不下。

十月二十三日,船只经过风,回到帝国本土,发现新大陆的消息,轰动全国。

十月三十日,帝国皇帝下旨,命帝国皇家第一舰队出征,支援远征探险舰队,并且带去了封赏远征人员的旨意。

十二月六日,帝国皇家第一舰队赶到岛屿,大破克拉克共和国海军,直逼首都。

次年三月,第一次与新大陆的国家的条约签定,克拉克共和国割让希望岛(瓦萨尔岛),赔款100万两银子且通商。

先战后和,又战又和,又和又战,大陆贸易由此拉来序幕。

贸易一旦连接成功,在以后十年,贸易量扩大十倍,一年海关关税就高达8000万银圆。

这股强大的力量,迅速使整个大陆,诞生了资本市场,大部分贵族和新贵族,彻底进行资产化。

海贸的第二个结果,就是脱离帝国政府控制的力量诞生。

原本在大陆上,所有都是帝国政府掌控,皇帝不能掌控,还有内阁,但是现在,资本流动本身,就带来所谓的独立人和自由人——新思想蓬勃发展。

而海外一些共和思想,也传播而入,虽然因为帝国占有庞大的优势,思想只有传播出外,很少受到外界影响,但是改变也在继续,儒家思想也在这种情况下,从容而进,毕竟帝国是已知最强帝国,有这个底气和力量来进步。

继元二十四年,帝国议会进一步改善,正式纳入编制,同年,对士大夫阶级,进行第二次推恩令,宣布全国建立小学、中学,与原本的太学(大学)结合,形成新的推恩体系,士大夫阶级也开始向底下转移。

“格物致知”被赋予新的内容,成为了入学时三个首条之一,这实际上就是打开了科学的门,第二个首条就是“天行健,君子以自强不息”。

继元三十年,正式确定内阁制。

这是内阁总揽国家行政权力并对皇帝负责,受议会监督的政体形式。

内阁制本来就是士大夫的愿望,这可不是方信故意引导,而是各种各样力量和形式水到渠成,并且由士大夫阶级自己推动完成。

所谓“圣天子垂拱而治”,意思就是天子只对天道负责,不直接治理百姓,而由内阁总领百官,治理万民,对皇帝负责。

这种理想,儒家早就有之,但是对君主的要求太高,不太可能达到,现在却水到渠成,一时间,帝国本土儒家大兴,充满对未来的信心,一时间,称之前所未有之鼎盛朝代,前所未有之明君。

继元四十年,内阁制基本成熟,上下关系顺通,国家进一步发展,在这个基础上,正式君主立宪。

继元四十五年,宪法才在不断修改和争论中立成。

继元五十五年,皇帝驾崩,太子登基,是以承前继后。

纵观继元皇帝一生,除了推恩令,其他任何事都没有明显插手的痕迹,但是就是这样,完成了整个世界,整个社会,整个帝国最大的一次晋升。

圣人之道,随世而移,应器生心,有情不累,善战者无赫赫之功。

太上,下知有之;其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之,信不足焉,有不信焉,悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。

功成事遂,百姓皆谓我自然,似乎没有半点用力之处,又自然得到最好的结果,这是太上之治,方信证明了,东方的本土文明,也可以如此从从容容,好整以暇,水到渠成地进入新的社会形态之中。

所有晋升的种子,“推恩令”之贵族阶级、“圣天子垂拱而治”之内阁制、“格物致知”之科学、“地势坤,君子以厚德载物”之士大夫阶级。

这些,全部来自文明内部,这是比主世界,更加纯粹的本土晋升。

而当年方信的这篇——“小人言利,君子言德,然天下君子与小人,何者多也,是故欲行大仁者,小在于德,大在于利也,何也,万民者,小人,得其利,天下安,此是大仁之极,国有大利施于民,又何问天数乎?如
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