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王太子看过，竹简就移到她的案上，让她扫过，有意见就算，有意见就说。
“又是前方要兵器？”
“是啊，前方作战折损兵器甚多。”王太子一边阅读，头也不回，说着。
这个时代，兵器质量当然不算很好，所以折断武器是经常有的事，虽然可以收集着重回炉，但是却也麻烦。
吴媛媛仔细想了想，才说着：“这的确是麻烦事，殿下可有良策？”
“有什么良策？无非就是筹备坚持罢了。”梅克皮斯摸了摸胡须，年二十的他为了显威严，蓄了胡须，不过经历如此多政事，已经成熟了，他苦笑地说着：“王室作坊，已经日夜加工勉强维持了。”
吴媛媛顿了一顿说着：“若是王家作坊不行，可容商人制作？”
听到这话王太梅克皮斯一怔，他当然没有传统深厚的国家的束缚，他觉得这个主意不错，他有些犹豫，说着：“不知道他们制作得怎么样，而且，把武器给商人制作，似乎也有点不妥。”
这时，各地领主贵族，都有着自己的作坊和兵力，这点也算不了什么，所以他失笑之后，没有等她再说，就又说着：“那就试试看！”
前面打仗，后方吃紧，这物资，早就使他焦头烂额了，能有办法就是好事。
听了这话，吴媛媛微微一笑，说着：“举国兵力抽调而出，我们也没有多少办法，用他们是无可奈何，只要上交的武器，每件上面都有着他们的标记就可，这样若是兵器太差，也可追究。”
王太子梅克皮斯听了，大喜，说着：“果是好办法。”
说着，又命人抬上竹简，令工匠雕刻命令
这时，吴媛媛见时机差不多了，她就说着：“殿下，你日理万机，一天工作十四小时，也处理不完，为什么不把一些工作交给下面呢？”
王太子梅克皮斯暂时休息，疲倦地说着：“他们怎么知道怎么样处理事情呢？”
“他们不知道以怎么样的原则处理事情，你可以告诉他们啊！你看，连街上这点小事都要送到殿内，浪费了许多时间。”吴媛媛故作不经意地说着，但是她的手，在微微颤抖着，这可事关重大。
几乎同时，一道她熟悉的视线，落到殿内，显是吸引了方信的注意。
原力波动着，一波又一波，王太子梅克皮斯身上的波光，也随之相合，这使他眸子一亮，暗暗沉思起来，口中说着：“告诉他们怎么样处理事情？”
“对，告诉他们怎么样处理事情的原则，办错了就处罚，办对了就赏赐，这样就可以了。”她说着。
古巴比伦王颁布了汉拉比法典
刻在黑色的玄武岩
距今已经三千七百多年
祭司、神殿、征战、弓箭
这是谁的从前
用楔形文字刻下了永远
几乎同时，一个低沉的声音歌唱，却是方信此时的心情，虽然吴媛媛并不知道这首地球上的歌，但是却也深刻明白其中意义。
这个时代的圣道，就是开辟新时代，其中典章制度，重中之重，是从城邦部落的零星规章，第一次上升到法典的程度。
当然，对这个时代，这个男人说，所谓的法典，就是怎么样维护他的利益，并且以此为中心，来处理许多事情，不需要事事亲为了。
似是一瞬间，又似是漫长，王太子梅克皮斯点头说着：“你想得不错，等我考虑下，怎么样让他们知道我的想法。”
顿了一顿，他不经意的说：“你说这叫什么好呢？”
“你是未来的王，你的话，当然是法令了，集中你法令的文件，我觉，可以叫梅克皮斯法典。”吴媛媛说着。
“好，那你先替我起草，如果好的话，就执行下去。”他不经意地说着，进行埋头工作。
吴媛媛应了一声：“是！”
这句话说出，原力汹涌，上达天地，这就是时代的最强音。
《汉谟拉比法典》，是目前所知的世界上第一部成文法。
法典维护的是奴隶贵族的利益，法典分为序言、正文和结语三部分，正文共有282条，内容包括诉讼程序、保护私产、租佃、债务、高利贷和婚姻家庭等内容。
《汉谟拉比法典》刻在一根高2。25米，上周长1。65米，底部周长1。90米的黑色玄武岩柱上，是世界上最古老最完整的法典。
这部法典，是划时代的标志，代表着一个时代，它在当时作用，就加强了王权社会秩序以及经济发展，促成国家繁荣。
更重要的是，它消除了原来各城邦各领主的私法，把全国法令统一起来，标志着人道社会，从完全的神权先知的时代，转向人类自治的阶段。
汉谟拉比法典序言几乎以同样的形式申明：“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什，照临黔首，光耀大地。”
而现在这个时代，正好也是类似的时代——由奴隶社会转向分封制社会，由城邦社会转向统一的王国社会。
吴媛媛当然不可能搬着《汉谟拉比法典》而创造《梅克皮斯法典》
她回去召集了一些祭司，又去作坊查看，获得了一些意见，在三日后，她递上了一卷小小的竹简，上面只有着八条——法典不是自己一步到位，而由这个世界的人自己需要和制定的，这点她是明白。
（1）任何一个商人都必须是自由民，或者自由民以上的人担任。
〈2）任何一个武器作坊商人，都必须到教会和王宫申报，获得一个徽记，这徽记可世代使用，窃取徽记等于偷窃财产，将给予1000银币处罚，如果没有任何东西可以付款，偷窃者将被处以死刑。
（3）任何交纳给王宫和教会的武器，都必须有着徽记，它由神殿检查，不合格的将受到鞭打和罚金。
（4）任何一个武器商人，如果将武器贩卖给国王或者教会宣布地敌人，他将被处以死刑。
（5）任何一个商人，都会按照神和王室共同制定的服税交纳，如果他没有钱交纳，则他必须把他土地和房屋交纳出来。
〈6）如果在武器作坊的范围内遇到盗窃或者强盗，都可立刻处死而不需审判。
（7）对于在武器作坊的奴隶，如果逃亡或者不服从主人，可立刻处死而不需审判。
（8）为了收购铜铁，允许武器商人前往敌区和战场。
法律很简单，很野蛮，但是这并不按照吴媛媛的意志执行，而是当时实际需要，体现了刑法的残忍，以及人与人之间的不平等。
王太子梅克皮斯阅读后，却相当满意，把这些条款批准，执行下去。
很快，民间和贵族，有十三家申请了徽记，他们赶到战场收集已经破损的武器，带回去融化重造，又卖给王室和神殿，品质由战争之神的祭司检查。
没过多长时间这种方法就大行其道，武器破损和补充获得了解决。
为此，在前线统帅大军的国王维西还亲笔写信，赞许儿子：“你的方法不错，有着统治者的智慧。”
当然，也赏给了具体主持者吴媛媛一袋黄金，以及十个奴隶。
王太子梅克皮斯减少了一项工作，又把事情办成，他大是喜欢，就吩咐着吴媛媛：“梅尔菲祭司，您虽然没有你舅舅的预知，但是却有着他的智慧，以后这类的事情，也照此来处理。”
这等于赋予了她制订法律的权利，这是真王赋予的，从此以后就不是她自己利用别的世界的文明来推动。
吴媛媛还是持着谨慎的态度，基本上，只制定见效快，又有着实际需要的具体法款，而不企图制定一部包容万象、相对完善的法典，并且不凭空创造，而多半是原本地方习俗和法规中提取优秀者，以法律形式固定下来。
就算如此，随着一条条法令出现，王国中，成功的经验，获得了固定，王国内部秩序渐渐完善，在长期外用兵的情况下，对推动和建设一个相对稳定的后方，产生了重大作用，这些都是有识之士所能明白。
某处雨林深处。
一队神殿武装人员在行动着，突然之间，穆尔举手。
顿时，所有人都停住了脚步，后面众人立刻进入有利的位置，低伏在地上。
这些人都是各个殿一等一的人才，平均等级都在十级以上，数目上百人左右。
片刻之后，他们都感受到黑色的形态，在一处沼泽地上缓慢移动着。
“基特利，上古一位神祇，堕落为了邪兽，不得不听从黑暗之神的命令，并且已经失去了所有的神格和大部分神力，甚至失去了完整的思考能力，真是可悲！”穆尔如此地想着，他并没有把这些怪物以前的神身份说出来，毕竟这有损神祇的威严和荣光。
已经不是第一次了，占据数量优�