按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
楣剐∷担且槐驹愀馔付ノ蘖闹南铝餍∷怠Ｋ秸媸挡还且豢楹嗦以斓恼谛卟迹獗驹诤褪笠叻苷街喙顾迹罄丛诶赐诿烦呛褪〕侵渎执衔痹斓幕匾渎迹还皇枪挂幌盗邢铝飨胂蟮募校且淮卫煤驮闾Ｎ难У拇笫忠Ｐ矶嗖灰车哪钔范急磺阈涸谡獗臼槔铮绻怠吨泄伺纳睢芬皇橹皇怯行┑胤轿笕肫缤荆敲凑獗久胍皇钡摹垛慊凇罚鼍褪窃诙槁涞纳钤ㄖ形蘅删纫�
《忏悔》描写了一个无耻的英国绅士在中国的堕落史。故事开始时，一个和哈莫斯年龄相仿的英国青年，来到神奇的中国探险。他是个性变态，对异常的性行为和偷情有着极大的热情，喜欢中国男孩和勾引有夫之妇，成了构成这本书的重要线索。他带着漂亮的中国男孩到处旅游，又在各个著名的城市里，肆无忌惮地勾引中国和外国的贵夫人。在豪华的游轮上，在列车的软卧包厢里面，他和他的娈童与钦差大臣的小妾怎样寻欢作乐，与一个叫作C夫人的法国女人以及她的中国女佣，怎样通霄达旦的做爱。
这真是一本不堪入目的下流书，哈莫斯沉溺于津津有味的色情描写，有些章节不过是对中国古代的一本色情小说《肉蒲团》的摘抄。有关同性恋的描写则显然取材于中国的另一部淫秽小说，因为哈莫斯在中国时，虽然随身总是带着男仆，但是任何见过他的男仆的人，都会相信和《忏悔》中的娈童毫无共同之处。就算是哈莫斯本人具有同性恋倾向，但是丝毫不能就此证明，他和中国的男仆之间就有这种暖味关系。〃哈莫斯的男仆总是土头土脑的，而且肮脏无比，〃一位熟悉哈莫斯的人，在背后议论哈莫斯时，曾经这么说过，〃他老是拖欠仆人的工钱，以至于他的仆人跟他不久就会向他提出辞职。另外，说句老实话，他的男仆通常都是上了岁数的人。〃
在和女人的交往上，熟悉哈莫斯的人，也一致认为他是个害羞的男人。他不可能是一个偷情的好手，因为他在和女士谈话的时候，甚至都不好意思正视对方的眼睛。了解中国近代史的人，一眼就可以看出其中的一个大破绽。这个大破绽就是《忏悔》的主人公曾是曾国藩太太的情人。晚清重臣曾国藩太太的年龄，甚至能当哈莫斯年轻的祖母。除了和这个老夫人通奸之外，他还和袁世凯的九姨太有私情。出现这个重大破绽的原因，是哈莫斯想向西方宣布，像曾国藩这个被誉为中国封建社会的完人，如果不是在枕头边听了太太的谗言，他完全有能力对付西方的入侵。
为了使这本书更适合西方的读者，哈莫斯把他和中国贵夫人的私通，说成一切都是为了大英帝国。他勾引曾国藩的太太，其目的是担心曾国藩会妨碍大英帝国的在华利益，而后来勾引袁世凯的九姨太，却是为了诚心诚意地帮助袁本人建立洪宪帝国，因为这时候大英帝国的对华方针已经有所改变，希望有一个精明强干的中国人出来主持政务，以免这个古老的大帝国的彻底崩溃。哈莫斯把自己描述成翻云覆雨似的人物，他频繁出现在中国的政坛上，举足轻重出谋划策。他和老夫人和九姨太的私情写得栩栩如生，在这部书的后半段，他似乎也意识到自己行文的大破绽，把这两个不同时代的女人放在一起写，显然要引起读者的怀疑。由于书的前半部分已经缴稿，哈莫斯不得不用中国的养生术来胡乱敷衍，他把自己描写成一位性事刚刚开窍的少年，声称老夫人善于养生，虽然都是老太太了，肌肤仍然像少女一样丰腴，而且还能过一种特殊乐趣的性生活，这种性生活对一个少年是大有好处的。
《忏悔》中最骇人听闻的部分，就是袁世凯称帝的闹剧，很快以失败而告结束，不是因为民众的强烈反对，不是因为讨袁军的兴起，而是袁世凯在这个关键的时候，发现了男主人公和九姨太的私情。对于中国的皇帝来说，戴绿帽子是不能忍受的要被众人耻笑的事情，嫉妒得快要发狂的袁世凯想派人刺杀他，但是又怕得罪了曾经支持他的大英帝国。结果，袁世凯把他找了去，义正辞严地痛斥了他一顿，并当着他的面，把九姨太碎尸万段。就在这时候，南方的讨袁军成立了，一名军官进来报告了这不幸的消息，袁世凯最先感到的不是惊慌，而是不可抑制的愤怒，他觉得自己被一系列的人出卖了，被自己的女人，被自己所相信的来自大英帝国的朋友，被自己的亲信和部下，于是这位不可一世的枭雄，把自己关在房间里痛喝伤心酒。以袁世凯的魄力，他可以不费吹灰之力地消灭那些反抗他的乌合之众，然而由于失去了他一向最宠爱的九姨太，万念俱灰的袁世凯决定主动退出历史大舞台。几个月以后，袁得了一场重病，在病中，他梦到了被他杀掉的九姨太，醒过来之后，他不停地喊着九姨太的名字，终于一命呜呼。
哈莫斯定居梅城之二，和胡天胡地打交道，遭人勒索
人们已经记不清楚哈莫斯什么时候，辞去了在省城大学当教授的差事，反正很长的一段时间内，再也没有在鲍恩家的码头上，看见神气活现地他登上来来往往的轮船。若干年过去以后，大家已经习惯了在梅城隐居的哈莫斯，事实上，哈莫斯已经正式成为这个城市中的一员，他住在只是旅游季节里才会热闹的别墅区里，经常冷不丁地从他的房子里走出来，在梅城的大街上无所事事地漫步，在小茶馆里喝茶，站在路旁的小馄饨担边上，吃搁了许多辣椒酱的小馄饨。他的打扮也已经完全中国化了，他穿着中国的长袍马褂，元宝口的中国黑布鞋，手上拿的也全是线装本的中国书籍，说着一口流利的中国话。
哈莫斯显然为定居梅城做了最充分的准备，他收集了许多珍本的古籍书，以致于他的房子里，除了线装书之外，没一样值钱的东西。他的藏书都是通过各种不同的途径得到的。有地摊上买的，这类书在地摊上照例很便宜，几个大洋可以买一大堆。有跟人要的，所谓要，就是骗来的，很多中国绅士常常不好意思拒绝外国人。更多的是借的，他借书从来不还，在他的藏书中，有许多都堂而皇之地盖着不同的图书馆公章。中国古代读书人有个笑话，把书借给别人是呆子，借了书再还给别人同样是呆子。哈莫斯的原则是他的书绝不借人，而借了别人的书，也绝对不会再还给别人。
早在周游中国的时候，哈莫斯就想到了日后要找个地方，好好地静下心来做学问，随着他对中国问题的研究的越来越深入，他对中国文化的迷恋也越来越鬼迷心窍。他已经为许多不值得做的事情，浪费了太多的精力。他过人的聪明才智许多都用在了邪门歪道上面，既然写那些胡编乱造的书，并没有让人发财，哈莫斯决定正经八百地开始做学问。他在中国已经待了许多年，可谓见多识广，他打算要写的下一部书是《中国的'士'》。中国的官场实在值得写一下，从学而优则士，到花钱买功名，中国的士阶层既是中华文化的创造者，同时又是毁灭者。士是中国古代文明的一块活化石，是读书人活着的目的，也是读书人最终的坟墓。哈莫斯决心对中国的〃士〃进行一番有益的曝光。
一个晴朗的上午，哈莫斯扛着一根钓鱼竿，来到江边离鲍恩家码头不远的地方，坐在一块突出的石头上，兴致勃勃地钓起鱼来。对于梅城的人来说，这是一件忽发奇想的事，一群正在江边玩耍的小孩子，叽叽喳喳七嘴八舌围了过来。几个小时过去了，哈莫斯一条鱼也没有钓到，看热闹的孩子换了一批又一批，他依然兴致不减地钓着鱼。天黑之前，他扛着长长的鱼竿空手而归，在教堂门口碰到了浦鲁修教士。
〃你这是干什么？〃浦鲁修教士看着他扛的钓鱼竿，吃惊地问着。
〃这是上帝的意思，〃哈莫斯笑着说，〃是上帝让我去钓鱼的。〃
从那以后，哈莫斯经常坐在老地方钓鱼。没人见他钓到过鱼，大家都讥笑这个洋鬼子有些神经不正常。是否能够钓到鱼对哈莫斯来说似乎不重要，他一本正经地坐在那，饿了，便把钓鱼竿插在石缝里，狼吞虎咽一通自己随身带着的干粮。人们还注意到，哈莫斯常常一边钓鱼，一边看他随身带着的线装书。即使是在钓鱼的时候，他的脑子里也仿佛在想着别的什么事。有时候，男仆人也会给他送饭来，哈莫斯的男仆是一个五十多岁的老头，他看见哈莫斯老是去钓鱼，以为他对鱼有一种特殊的兴趣，于是不停地买了各种各样的鱼烧给哈莫斯吃。哈莫斯总是一边吃，一边