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少年那多手记之角(第一部)-第章

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亮上七八分,让人足可以从这一头望到那一头。在这大厅里,左边两排,右边两排,都放满了石棺,怕不有上百具之多。那多一眼望去,其中还有些石棺的盖子是开着的。

照说这上千平米的地下石厅,比起现代那些商厦动不动就是几千平米的底楼中庭,不论是高度还是广度,都算不得什么。但不知为何,石门一打开,里面当头就扑出茫茫然的浩大气息。

那一排排的石棺陈列在这大厅里,每一具虽然和正常的棺木大小仿佛,但摆在一起,竟聚合出无形的气势,让人觉得这些石棺高大得需要仰望,仿如一片石棺丛林。这由死亡组成的丛林,里面却又不是死寂一片,还有说不清道不明的味道。

“我们真的要进去吗?”那多犹豫道,面对即将到来的终点,他反而有些恐惧。

“当然。”林翡绯答道,“不要功亏一篑。”

那多点点有,捏着拳头,挺着胸膛,走进了大厅。

当他们完全融入,或者说被在厅里的气息吞没以后,反倒镇定下来。这里寂静无声,只有他们的脚步声此起彼伏,沙沙沙沙,看起来并没有危险。

上百具的石棺有太强的视觉冲击力,以至于他们走进大厅,走入石棺丛林中,才发现大厅里还有其它重要的东西。

首先,在地宫大厅的正中央,有一个奇型怪状的木架子。有点像老式家具里的多宝格,就是镂空的分成许多个大小不等格子的架子,用来陈列家中藏品的。但眼前这个,比普通的多宝格大出几倍。

架子上大多数的格子都空着,但其中的十几个放着东西。

那多粗略扫过,有几个长木匣子,一尊佛像,两个方玉盒,一个铁匣,一尊青铜鼎和另几件奇怪玩意儿。

那多和林翡绯都只往这架子上草草看了几眼,就急步走向地宫的另一头。那儿放着一个青铜大缸,大缸后的石壁上刻满了字。

解开这庞大地宫之谜的钥匙,一定就是石壁上的刻字。

那多在石棺间穿行,眼角瞥见那些开着的石棺,里面空空如也,并没有尸体,看来那些合起来的棺中才有,这么说来,这地宫里的死人要比预估得少一些。这样的念头一闪而过,石壁已在眼前。

铜缸周围并没有石棺,这里就和中央的木架一样,留有一方空地,显示了特殊的地位。铜缸离石壁有三四米远,但靠近铜缸的石壁还是微微发黑,看来这是个火缸。缸底还剩下一层黑乎乎的火油,已经数十上百年没有燃起了。那多想象着当年熊熊火焰劈啪作响着升腾起来,照亮整个地宫,觉得与其说这里是个墓穴,倒不如说更像个祭堂。而壁上的刻字,也印证了他的感觉。

刻字用的是魏碑体,方正厚重,那多和林翡绯都认得繁体字,完全没有阅读障碍。

天生万物,物皆有灵,非人独然。夫人为万灵之首,御万物以利己身,不知己身亦可利万物也。金石草木,禽兽鱼虫,皆蕴灵性。旧所谓一人得道,鸡犬升天,又或僧繇点睛之说,具非无稽之谈。概因人注神于器,器自还神与人,久而久之,玄妙自生,顽石亦能点头……

石壁上洋洋洒洒数百字,非但说明了这大厅的来历,更在那多和林翡绯面前打开了这世界的另一扇窗户,从这窗户望出去,那景象玄之又玄,几乎让人难以相信。

石壁上开篇就说,天地万物都有灵,但这天地万物,并不是惯常说的生物,而是连花花草草,甚至钢筋水泥大理石,都是有“灵”的。人御使万物,从养宠物到修桥造路,非但是让自己爽利,其实反过来,对这些宠物乃至石头泥土的“灵性”也会产生影响。古往今来的许多传说,像‘一人得道,鸡犬升天’啦,‘画龙点睛’啦,虽然未必真实无误,但也不是全然的无稽之谈。因为人把自己的精神投注到任何器物上,同时也蕴育着这件器物的灵。如果时间长了,投注的精神或者说“灵”足够多,就会发生玄妙的变化。

万物有灵……家里的东西自发移动,果然是这个原因吗……那多想到那晚的荧光箭头,还有比利娃娃,脚底板再度传来依稀的痛觉。

“这么多年来,它们是在指引我来这里吗?难以置信!”那多忖道。

说来奇怪,林翡绯对于这样“荒唐”的说法,竟然接受得比听过一堆神鬼故事的冒险少年那多还要快一些。

“说起来,这样的讲法,已经被当代物理学验证一半了。”

“啊,有这种事,我怎么不知道?”那多愕然。

“知道测不准原理不?”

“当然知道,就是人对量子的观测会干扰量子本身,想知道量子的位置就测不准速度,想知道速度就测不准位置呗。”那多说。这是量子物理的基本原理,虽然不是高中物理范畴,但科幻小说里已经用滥了。

两个人在地宫里故意很大声地说话,声音轰隆隆地在棺木丛林里回响着,把彼此的不安和恐惧削减了许多。否则,要是呆在这种地方还不出声的话,会把人逼疯的。

“从某种意义上说,这意味着人的意识可以影响粒子,而所有的东西都是由各种粒子组成的,也就是说,当你想着眼前的这些棺材,它们就会因为你的‘想’而改变。只不过这种改变很微小,你发觉不了而已。而日本有一个长期观察水分子的科学家,拍了一组水分子的照片,证明人的‘善念’和‘恶念’都会对水分子的形态造成影响。当人对一杯水投注爱意时,水分子会呈漂亮的结晶状。”

林翡绯耸了耸肩:“他出了本叫《水知道答案》的书,引起很大的争议。本来么,我没看到他的实验数据,不知道是真是假,但他的讲法,倒恰好可以和这石壁上说的相互印证。人既然可以影响水,那么水反过来也可能影响人。一碗水的力量不足,但是站在江河湖泊甚至海洋面前,人的心情就会被影响。我们向来以为把盏临江心潮澎湃是自发的情感,其实谁知道呢。”

“不对啊,这上面说的,可不是什么自然界的江河湖海,它说连人自己造的东西,都能反过来影响人呢……呃,我明白了。”

那多话说到一半,自己就明白了。其实很简单,人看见一幅好画,心情会随画波动,这是人人都明白的道理,但从来没人从另一个角度去想过……会不会这种心情波动并不是人主导的呢?

那多随即想到了另一个例子,就是庙里受香火供奉的佛像。那些受了很多年香火,被千万人虔诚朝拜过的佛像,就是和刚造好的明晃晃的新佛像不一样。具体哪里不一样说不上来,但站到跟前,就是要觉得更神圣,很难放肆起来。这就是“人注神于器,器自还神与人”了吧。

7。

石壁上接着说,在人造出的千千万万的东西里,有一些东西因为各种各样的原因,而蕴成了很强的“灵”,这些东西,就会对周围的人产生特别显著的影响,进而改变他们的命运。

历代以来,都有人在寻找这些特殊物件,它们有一个隐秘的称呼,叫作“气数”。

它们叫“气数”,就是因为他们能够影响世间气数。其中有七十二件非常著名的“气数”,传说如果能集结在一起,“气数”之间相互作用,威力会几何级数放大,从而影响的,就不仅仅是某一个人的命运了。

因为“气数”的强大作用,许多年来,都有一些秘密团体在寻找它们。尤其是那七十二件特别强大的“气数”。

这座地宫,就属于其中一个曾经拥有强大实力和悠远传承的秘密组织,并且是这个组织的核心基地。这个组织的名称,就叫作“角”。

角乃苍龙之首,主万物生长。

用今天流行的话来说,“角”信奉的是人与万物的和谐发展,人为首,万物为辅。和其它一些想要利用“七十二气数”的秘教组织不同,根据“角”的宗义,认为这七十二件“气数”对人的作用已经超过了普通意义上的影响,而变成了操纵。

人可以被“气数”铺助,绝不能被操纵。因为这样一来,人自己的气数就尽了!但把这些“气数”毁灭,则又走到了另一个极端,所以“角”的作法,是搜集起来,封存不用。或者用更神秘一点的话来说——镇压。

“角”的历代成员,最重要的任务,就是寻找“七十二气数”。这座地宫,就是“角”秘密祭典,并且镇压找到的“气数”的地方。

地宫起造于清乾隆十二年,完工于乾隆十九年,至今已超过二百五十年了。后其甬道及出口,又经过了数次更动。只有“角”每一代仅寥寥数人的最核心成员,才有资格进入这里。而大多数核心成员,更会选择死后安眠于这座地宫的石棺中。“角
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