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这里虽是个架空的世界，但三皇五帝的知名度还是挺高，坐在书桌前，他此时就拿着一本《黄帝内经》，翻了几页，再看不下去——太静了，没有师父捣鼓药草的声音，静得他有点心慌。喝了杯凉开水，拿着箫出了木屋。来到几里外的一处山顶，这里有个泉眼，泉水正发出“咕咕”的声音，林间小鸟“叽叽喳喳”，微风吹得竹林“沙沙”作响……惬意的坐在泉边的大石头上，透过层叠的竹叶看着斑驳的阳光……闭上眼睛，吹起“迷雾水珠”（班得瑞），心中唯有安详感动……
如果说他还有喜欢做的事，那就是“感受自然”了，除了师父，也许只有大自然能让他喜悦感动。师父说，这是他的道……
他一直认为音乐的至高点是脱离了语言的。人与人之间的沟通需要语言文字，而人与大自然的沟通是需要用心去感受，无法用言语表达，却可以借助音乐旋律去无限贴近自然……
这样安宁祥和的日子过了半年之久，终于有一天雪莲觉得景色太熟悉，决定出去走走，感受一下余下的人生和大自然的山川河流。
作者有话要说：
、清河镇
于是他开始收拾行装——针灸皮囊、手术用的精钢柳叶刀、自己研制的各种药丸药粉……将它们统统塞到衣服口袋里（反正古代的袍子那么长，可以在里面缝很多口袋很实用），还有银票，十几年前在拜访玉竹师叔时送了他一万两银票的见面礼，加上师父放在他这里的，约有三万两……
他不是好享受的人，这些钱在他看来够用一辈子了。
雪莲的师叔，也就是师父的师妹，玉竹，在中原的东北方，离一个叫幽州的小城很近。他只见过一次，是在他很小的时候，大概四岁多吧，那是个慈祥的妇人，虽然真实年龄已经一百多岁，但看上去却只有四十岁的样子。有机会一定去看望她，多年不见他还是有些想念老人家的。
套了件黑底镶银边外袍，黑色有利于降低存在感，白色会令他为众人瞩目，几年前发现这一点后，他出门便多是穿黑衣。束紧银色腰带，腰带里装满铜子儿暗器。将健康黑亮的头发用银色发带高高束起仔细扎紧，余下的部分刚好与发梢齐平，长及小腿的黑发，一米七五的身高，配上他出尘淡雅的气质，即使戴着面具也掩不住他翩然欲仙的绝代风华。
步出木屋五里外的隐形阵，检查阵法完好，看过去就是一片普通竹林，与别处的竹林没有什么不同——雪莲便下山了。他和师父并不会阵法，听师父说，这里的阵法是他的师父在世时请一个修道人布下的。虽然他们医者不会布阵，但会用就行了。
施展绝顶轻功向山下飞去，因速度太快，人的肉眼反应不及只能看到断续的残影。如果有人刚好与他擦身而过，定会以为见鬼了，这只是他功力的七成，一年前用九成功力便超过了师父决明子，一年后的今天自是不可同日而语。
南粤的天气依然很热，在竹林里尚不觉如何，刚一出竹林，热浪便扑面而来……若在前世，此时已是深秋了吧……慢下速度掠过稀稀落落的村庄，在距离一小镇五里处落□形——飞掠近二百公里半个时辰脸不红气不喘。闲庭信步走在通往小镇的泥土路上。
小镇名为清河镇，盖因一条清水河贯穿南北而得名。名虽为镇，规模却不小，上千户人家俨然形成一座小县城。因离最近的青阳县城太远，不易互通有无，于是本地就形成了一个不小的集贸市场。
走在喧闹的街道上寻找客栈，先填饱肚子。
宽阔的主街道两旁多是做小买卖的商铺——点心铺子、药铺、典当行、成衣铺子、茶馆、酒楼、客栈、玉器店等不一而足。路边更是有各种各样的小摊小贩不断吆喝。
“你看那位公子，好长好漂亮的头发呀，我也有就好了……”几个围着小贩挑选胭脂的女子窃窃私语。
“可惜戴着面具看不到真容……”某女双眼冒着星星。
“只看这身材就知道一定长得非常英俊！”一黄衣女子道。
“哼！依我看，他脸上一定有缺陷，才不敢以真面目示人！”陪同几女的一位魁梧男子酸溜溜道。
“哥！怎么能这样说人家？时辰也不早了，快些逛完街市我们还要赶回家呢！”这是男子的妹妹了。
男子闻言脸上发热，看了眼黄衣女子，不再言语。
……
自从入城，这类窥视的目光就没有断过，很让耳力过人的雪莲有些许窘迫，看来不能只靠衣服降低存在感。快步进了一家“贵宾楼”，小二马上甩着抹布迎上来，“客官，您是打尖儿还是住店？”
、医学的标准（1）
“吃饭。”温和清朗的声音淡淡的说道，然后走到一张靠墙的桌子坐下。
“好嘞，您请坐，客官头一次来吧！小的先给您报报菜名儿？”没等回音，小二热情的唱起了菜名——
“蒸羊羔蒸熊掌蒸鹿尾儿，烧花鸭烧雏鸡儿烧子鹅，卤煮咸鸭酱鸡腊肉松花小肚儿，晾肉香肠什锦苏盘熏鸡白肚儿，清蒸八宝猪江米酿鸭子罐儿野鸡罐儿鹌鹑，卤什锦卤子鹅卤虾烩虾炝虾仁儿，山鸡兔脯菜蟒银鱼……”
雪莲一时懵了，听着还不知什么时候唱完，急忙打住：“停！”
小二忙住嘴，期待得看着这位陌生的银面公子。
“来条红烧鱼，炒个萝卜，一碗米饭，一杯开水。”这个时代水嫩的蔬菜少得可怜，有也是粗硬的野菜，都是鸡鸭鱼肉什么的，二十一世纪的黄瓜在这叫胡瓜，听说是西域使者送给皇帝的胡瓜籽培育出来的，大城市的酒楼才有，而且很贵、很贵……
从袖子里取出一两银锭放在桌上。（这里的一两银锭相当于二十一世纪的三百多人民币）
小二见这位爷出手大方，忙收了银子，又热情的擦了遍干净的桌子道：“好嘞，您稍等片刻！”
《黄帝内经》云：五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充。这一餐也算符合养生之道……
等餐的时候，雪莲开始想此行的路线。最终决定还是先去趟西夏见一见师父，然后再确定下一个目的地……半年不见，心中有些牵挂。
这些年随师父四方行走看了很多世家的家史和地方志，长了不少见识，对这个世界有了大概的认识：竹林以南是一个叫南粤的小国（大概是前世的广东一带），附属于竹林以北的大国——中原，中原西南方是滇南，接着往北是蜀国，蜀国的西面是吐蕃，中原西北部是西夏，再西是西域，北部是突厥，再北是匈奴，东北部是辽东，再北是新罗。
此生身为男子，是他重生以来唯一感到满意的，即使只是身体……
终于能随心所欲地活，再也没有什么可以束缚他的心，前世只能想想的徒步旅行，他随时可以出发……
他的轻功和医术足以一生无虞，虽然当初并不想学医术，但实在架不住师父愁眉苦脸外带可怜兮兮的表情攻势，只好学了。他把前世的手术告诉了师父，这也是西医唯一可取的地方了，想不到师父如获至宝，动不动就想给人开刀……
自从跟随师父研习中医后，越来越觉得前世的人可悲，他们被西医奴化，连基本的思考能力都失去了，惟西医标准是从，辛苦赚来的一点钱，全部都奉献给了这个标准。
医学，这个与人的生命息息相关的科学，被西医牢牢地占据着制高点——手术的标准、药物运用的标准、解剖学、病理学的解释，全部来自西方。
中国人失去了自己的思考，只能够机械地服从标准的制定者。
人们宁可相信标准，也不愿意相信自己的感受。明明感冒用西药治不好，还是要吃药。明明吃了药头痛，明明药物上写着副作用比感冒还可怕，还是乖乖地服用，而且全家人监督——他们不是监督你的身体是否好了，而是监督你有没有服从西医制定的标准。
高血压吃了这么多年的药，还是高血压，糖尿病吃了这么多年的药血糖越来越高，关节炎越治越严重，还是要治，谁也不敢停药，因为那是规定，因为那是标准！
明明死了这么多的人，人们还是选择手术、化疗——人们的思想被奴化了，没有辨别能力了，只能够愚蠢地服从西医为我们制定的标准。
、医学的标准（2）
人们忽视了自然的规律，不尊重大自然，这个真正的制定标准的人！傻傻地追随着西方的标准，任由生命去遭罪，在所不惜。知识没有让我们开明，而是陷入“知障”，头脑被标准控制，看不到也听不懂自然的声音、心灵的声音。看不到他们服从的标准，不断在改变，每一次的改变，都在告诉人们前面的标准其实是错的！西医的治疗方法总是不断地在变，就像286变成586一样。可是不论怎么