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大宋私生子-第章

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第五卷 第627章 封狼居胥;勒石燕然

远走漠北的完颜娄室还没能喘上几口气,杨逸率着两万大军,兵分四路已经追杀而至。

杨逸这回的两万大军的配置极为奢侈,一人三骑,一匹战马用来驮补给物资,两匹用来换骑。

辽东本就盛产战马,现在整个辽东都掌控在杨逸手中,别说六万匹战马,就是十六万匹他也能凑得出来。

这一人三骑的配置使得他的进军速度快得惊人,在浩瀚的草原上,完颜娄室使出吃奶的劲来,也躲不过杨逸的追击。

双方在草原上小战不断,有一回完颜娄室甚至险些被杨逸四路大军困入死地,因杨逸不熟悉地形,调度失灵,使西面出现了空隙,完颜娄室才侥幸逃过一劫;但也因为失去了向北逃亡的机会,被逼得不断向西奔逃。

过胪朐河、绕过乌孤山、经土儿刺河、防州、阻卜大王府,到杭爱山,完颜娄室这条逃亡之路,几乎就是敌古烈的再版;过了阻卜大王府,完颜娄室便已意识到,杨逸分明是有意逼他走这条路,只是他一时想不通,杨逸为什么这么做。

杭爱山为西北…东南走向,长约1500里,主峰鄂特冈腾格里峰高耸入云,距离大宋边境的雁门关有三千多里。

杭爱山其实是游牧民族的叫法,中原汉人一直以来都管这座山叫燕然山。

当年范仲淹在陕西戌边时,曾作过一首《渔家傲》:

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。

其中的‘燕然未勒归无计’一句中的燕然指的就是杭爱山,这一句诗词之中含着一个典故:

东汉初期,当时匈奴分南北两部,南匈奴亲汉,北匈奴反汉。正好南匈奴请求汉朝出兵讨伐北匈奴。朝廷便任命窦宪为车骑将军,以执金吾耿秉为副,发北军五校﹑黎阳﹑雍营﹑缘边十二郡骑士,及羌胡兵出塞。

第二年,窦宪命副校尉阎盘、司马耿夔等率精兵一万多,与北单于在稽落山鏖战,大破敌军。敌众溃散,单于逃走。

窦宪整军追击,直到私渠比鞮海。此役,共斩杀名王以下将士一万三千多人,俘获马、牛、羊、驼百余万头,来降者八十一部,前后二十多万人。

窦宪、耿秉遂登燕然山,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

窦宪的勒石燕然和霍去病的封狼居胥并闻于世,为万世所景仰。

杨逸率军追击完颜娄室西来,过乌孤山时,未能登山瞻仰圣迹已经是极度遗憾了;因为和杭爱山一样,乌孤山也只游牧民族的叫法,实际上乌孤山在中原有一个比燕然山更为响亮的名字,叫狼居胥山,就是被霍去病封过的狼居胥山。

狼居胥山的名字不断变换,辽金时期称乌孤山,元朝时叫不儿罕山,成为蒙古人的圣山。到了后世它叫肯特山,位置就是蒙古国首都乌兰巴托东侧。

不管它叫什么,冠军侯的事迹都会万世传颂。

杨逸追完颜娄室到狼居胥山时无法停留,再到燕然山时,已不用担心什么,这儿已经很靠西了,用完颜娄室做借口西征到此已经足够了,心神向往的杨逸再也忍不住,逐率军登燕然山。

山上云杉成片,高山草甸野花遍地,绿草如茵,俯仰山川,风飞云涌,浩瀚的草原碧色连天,一望无际。

两万宋军旌旗猎猎,战马啸风,兵戈生寒。

豪情万丈的李一忠忍不住仰天长啸道:“快哉!大丈夫当如是也!”

苗授嘿嘿笑道:“可惜啊可惜!”

“可惜什么?”李一忠问道。

“可惜少了几坛好酒啊!”

在黄龙府时,苗授打算将功赎罪,主动请求追击完颜娄室三千残军,这无心之举给了杨逸一线灵光:

未经请示朝廷,擅自率兵前往西域不行,但现在老子除恶务尽,追击女真残部而来的,这是辽东战事的延伸,谁知道完颜娄室要跑这边来呢?

有了这个理由,杨逸得以调集两万精锐,迅速追击西来。苗授因给杨逸提供了一线灵光,杨逸高兴之下,允其一起西征。

“少罗嗦,来日美酒少不了你们,赶紧派人去找,把窦车骑勒石燕然的碑铭给我找出来。”

杨逸吩咐之后,士卒们在山上四处寻找,在杨逸想来,窦宪勒石是要宣示大汉天威,那么铭文肯定是刻在非常显眼的地方,然而士卒们找了许久,也没找到。

山上荒烟草蔓,杂木丛生,时间过去千年,大汉王朝早已烟没有历史的长河中,大汉铁骑烈烈的雄风在一阵又一阵的烟尘中,早已远去。

只是没想到,连这燕然山的勒石铭文也没有留下。

找不到铭文,杨逸心中非常失望,这里去中原数千里,汉人的铁骑到达这里的次数聊聊无几,今日在站燕然山,本来杨逸觉得自己离大汉那段峥嵘岁月如此的接近,俯仰之间仿佛就能与窦宪、班固等人对话。

而碑铭的缺少,让他突然被拉回了现实,突然意识到窦宪、班固等人已远去千年,大汉的雄风在这片土地上已经消失了千年岁月,这种感觉让杨逸无比的惆怅。

“报!杨大学士,我等在左边的石壁上找到几个字。”

“哦,快带我看看。”

前来秉报的士卒带着杨逸和一众将领,转过一道山梁,来到一面削立如屏的山峰前,这道石壁面东而立,俯瞰万里漠北草原,迎朝阳而靠重山,俯仰之间气势雄浑。

只是石色斑斑驳驳,上面长满了青苔,而且石面凹凸不平,很难让人相信勒石燕然的铭文会该在这种凹凸不平的石面上。

“杨大学士,小的经过这里时,手在石壁上蹭了一下,蹭落一片青苔,看到上面有字。”

杨逸上前一看,只见剥开的一大块青苔之间,有“帝x兮振x世”的字样,字大如斗,气势万钧,六个字中有两个字已无法辨认,剩下的四个字也是缺少严重,只能凭着猜测认出来。

李一忠高兴地说道:“大人,不会错了,这就是勒石燕然的铭文。”

“大家一齐动手,赶紧把石壁清理出来。”

石壁上的青苔、杂草、藤萝被清除后,石壁整体上很平坦,但中间有很多凹凸不平之处,隐隐约约还能看到几个字,但都不连贯,这块石壁很显然是被人故意毁坏过。

或许窦宪大军班师后不久,这勒石铭文就被匈奴人破坏了,杨逸望着面目全非的石壁久久不语;汉唐之盛,兵威曾远宣蛮荒极地,但这种威势终究是退去了,汉之后,五胡乱华,唐之后,连燕云故土都丢了,难道汉家就不能跳出这盛衰更替的死循环吗?

杨逸突然背向石壁,面朝东方,俯视着浩瀚无边的漠北草原,洪声诵道:

铄王师兮征荒裔,剿凶虐兮截海外,

夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,

熙帝载兮振万世。

这就是当初窦宪他们勒石燕然的铭文,杨逸破口诵出,声摧日月,掷地有声。

三军闻之一片肃穆,回想当年先辈的铁血雄风,聆听汉家铁骑如雨、呐喊如雷、热血如注,人人向往这万载流芳的英雄事迹。

这五句只是用来刻于石上的,实际上班固所作的铭文前面还有很长一段,杨逸突然问道:“有谁知道窦车骑他们勒石燕然的原文吗?”

李一忠答道:“末将自幼钦慕冠军侯和窦车骑的壮举,熟读二人传记,能背出原文。”

“好,你来背。”

“惟永元元年秋七月,有汉元舅曰车骑将军窦宪,寅亮圣明,登翼王室,纳于大麓,惟清缉熙。乃与执金吾耿秉,述职巡御,理兵于朔方。

鹰扬之校,螭虎之士,爰该六师,既南单于、东乌桓、西戎氐羌侯王君长之群,骁骑三万。元戎轻武,长毂四分,云辎蔽路,万有三千余乘。

勒以八阵,莅以威神,玄甲耀日,朱旗绛天。遂陵高阙,下鸡鹿,经碛卤,绝大漠,斩温禺以衅鼓,血尸逐以染鳄。然后四校横徂,星流彗埽,萧条万里,野无遗寇。

于是域灭区单,反旆而旋,考传验图,穷览其山川。遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,蹑冒顿之区落,焚老上之龙庭。

上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声。兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也。

乃遂封山刊石,昭铭上德。其辞曰:铄王师兮征荒裔,剿凶虐兮截海外,夐其邈兮亘地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝载兮振万世。”

李一忠朗声诵完,杨逸喝道:“来啊,给我把铭文重新刻上,我倒要看看,今后谁还敢来毁掉!”

杨逸这话说得杀气腾腾,四周的士卒毫不怀疑,谁敢来毁坏碑文,非被他下令灭族不可。
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