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赵飞自己则是和鲁肃一起，开始处理会稽郡的政务，安排六万多俘虏的安置工作。
赵飞派了张辽带了两万士卒去会稽郡的北部县城，防守吴郡和丹阳郡有可能的攻击。
然后赵飞再派了许褚带着五千人马，堵住山阴县东面的山道，然后给郭异下最后通牒，意思就是赶快不投降，三天内再不投降，等日后攻破了山阴县，就杀了郭异他全家，而现在投降，则是不会动郭异分毫。
郭异本来就不是多有野心的人，面对赵飞的威胁，他已经被十四万大军失败的消息给震慑住了，此时顾雍也被赵飞给抓了，顾家见大势已去，也不再帮助郭异了，因此三天后，郭异就派人撤去了山道关卡上的士卒，开城门投降。
赵飞得到了郭异投降的消息，自然是大喜，他目前的兵力也是捉襟见肘了，地方太大，需要防守的太多了，如今郭异投降，至少许褚和廖化加起来的一万人马可以动用了。
和陆家一样，顾家的势力虽然在这会稽郡，但他们的祖宅和族人居住地，都在吴郡。
如今赵飞抓到了顾雍，顾雍还不是顾家的家主，占领了会稽郡，也不代表着就是说顾家就必须来和他套近乎了。
目前顾家主要的骨干人员，只有顾雍一人落在赵飞手里，还没有到顾家必须低头的地步。
赵飞对于顾雍自然是极力的以礼相待，每日都去亲切攀谈，比之刘备三顾茅庐的诚意，有过之而无不及。
顾雍并不是太过傲气的人，他的高风亮节，并不就是他傲气非凡，而是指他品德高尚，待人真诚。
如今顾雍虽然输了，但他也是个坦荡君子，也输得起，不可能因此对赵飞有什么生气的地方。
赵飞的态度很诚恳，对于顾雍极其的客气，除了不允许他离开以外，其他任何的条件都答应了。
当然顾雍本身也不会提什么条件，每天赵飞在处理了繁多的政务之余，都会抽出很多时间来和顾雍谈天说地。
顾雍虽然心中还是很认可赵飞的，但是表面上一直都是不冷不热，面对赵飞的招揽，每次都是很客气但又很坚定地拒绝了。
赵飞面对顾雍的如此不识抬举，心中自然是失望外加恼火，要不是他看到系统属性里面，顾雍对他的好感度，每天都有所增加，那他恐怕早就失去耐心了。
不管怎么样，赵飞的决定是尽可能地去收服顾雍，毕竟这种内政大才，正是他极为缺少的。
这里要说明一下，张昭张纮的内政也是极为的厉害，但要说对整个东吴的影响，还是比不上顾雍的，因此才会说只有顾雍在内政上可以比的上诸葛亮和荀彧。
在历史上，虽然孙策临死的时候对孙权说过：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜。”但是当时是因为顾雍还没有做官罢了，并不能以此就说顾雍比张昭差，而且这句话也只是三国演义里面，正史上并没有这个事情的记载。
张昭和顾雍都是内政的能臣，但两个人的形象却形成了鲜明的对比，张昭向来疾言厉色，只要他认为自己是观点是正确的，就会直言不讳地对孙权进谏，常常搞得孙权下不了台，这情景就像一个唠叨的老人家训导小孩一样，颇有搞笑的意味。
当然这也是因为张昭是孙策留下来的辅政老臣，总有些倚老卖老的味道。
但顾雍却相反，他为人谦和，不发脾气，而且还不喜夸耀，但实际上，他所立下的治绩是非常大的，而顾雍态度温和的同时，也从不放弃真理，像张昭一样，只要是正确的，他也会坚持下去。
张昭过于耿直敢谏，因此孙权一直都没有把他立为丞相，这不是说孙权不是明主，只是张昭这样太过于直言不讳的臣子，也没有多少君王可以忍受的了。
孙权志向远大、自尊心强，而顾雍不像脾气火爆的张昭一样，老叫孙权掉面子。
顾雍无论对下属还是上司，亦或同级，其说话即便持不同的见解，也不会用非常激烈的手法去驳斥对方，而会从更加理性的方面入手，再引导对方走向自己的思维，使对方最后能够认同和理解自己的意见。
有时候，人们明明同意对方的观点，但总因为对方一开口就把你之前不太正确的观点给反驳了。
比如“只能说你是一派胡言！”“又是一个不懂事的！”“你肯定是错的！”“你这样说不过是往自己脸上贴金而已”等等类似于这样的话。
这些话太过了，总使得自己下不了台，为了“挽住”自己的“面子”，就不得不开口和对方争吵，结果双方吵了个耳目赤红，谁也没说服谁。
不仅如此，吵输的人往往也不会因此就去同意“胜利者”的话，相反会因为怨恨对方，使得更加坚持自己之前的想法。
这种现象就等同于把一只青蛙扔到热水里，青蛙就会跳出水来，而把青蛙扔掉冷水里，再把冷水一点一点地煮热，青蛙也不会察觉，这是一样的道理的。
一开始就激烈地推翻对方的观点，哪怕自己的观点才是正确的，也只会引来更为激烈的反击。
有些理不直的人，说起话来却往往气壮，顾雍理常直，但说话来却反而气和，让人容易接受，孙权虽然是他的君主，但也因此而尊敬他。
249 顾雍拜服
张昭是性子方面急了一些，但要说品德，也还是德才兼备之人。
在历史上，公孙渊在辽东反魏，向孙吴称臣以为外应。
张昭认为公孙渊必不是真心叛魏降吴，因此反对孙吴对公孙渊的支持，但他言辞过于激烈，就没有被孙权采纳。
结果后来公孙渊出卖东吴，杀了孙权派到辽东去的使者张弥和许晏。
张昭非常生气，因此退居不朝，孙权劝解无果，在盛怒之下，命令用土封住张昭的家门，来表示他永远不必出门了。
张昭性子也硬，也用土从门内将门堵住，以表示他也永远不打算出门了。
后来孙权后悔自己的做法，但又不愿道歉示弱，他就下令用火烧张昭的家门，以此逼张昭出门。
但这方法也没吓到张昭，因此孙权只好又下令将火又扑熄。
最后孙权也还算是明君，在张昭家门前久久站立，很长时间都没有离开，张昭才在儿子的搀扶下，出门与孙权和解。
由此可见，君臣闹矛盾，都是君先来道歉，张昭这种急性子，得以安享晚年，也可以说孙权是个心胸豁达的君主。
和张昭相比，顾雍处事就要圆滑多了，而且还圆滑地有些别出心裁。
说顾雍处事圆滑，并不是贬低他，顾雍的确是很圆滑的，而这个圆滑却是他的“可爱”之处。
孙权对顾雍很尊敬，也很信任，每次在政务上有难题的时候，便会派身边亲信之人前往请教他。
每当顾雍赞成孙权的意见时，顾雍就会请孙权派去的人吃饭，把问题研究个透彻，然后再送此人离开；如果要是顾雍不赞成孙权的意见的话，那么他就不会请客了，也不多说话，这样孙权就会知道自己的观点有待改进。
因此。孙权派人去请教顾雍后，便不是问“顾公怎么说？”，而是问“你吃饭了没有？”
孙权很贪玩，或许孙家人都是这样吧，不要看孙权似乎读过不少书。武力也不高。但是他的骨子里，其实是和孙坚孙策一样的。
孙权也很喜欢冒险打猎，不仅如此，有时他竟还仗着自己气力大。赤手空拳与猛虎搏斗了起来，总让张昭这位老仲父担心他会“报销”掉。
有孙家的基因在，孙权就算不怎么精于武道，但一身力气还是有的，孙策霸王之勇。他做弟弟的，赤手空拳和老虎搏斗，也不是什么奇怪的事情。
除此之外，孙权要么就找来一大堆臣子一齐喝酒喝得烂醉，结果酒后丑态百出，闹出了一大堆笑话。
面对着这位血气方刚的年青主公，顾雍并不像张昭那样对其厉声批评，而是与他们一齐凑热闹，但绝不去饮酒。
当臣僚们发酒疯的时候。顾雍那圆滑的本性又显露了，他干脆拿起文房四宝把这些人的酒后表现一一记了下来，然后等他们酒醒后再一一念给他们听，不少人听了后脸都涨得通红，当然。这其中肯定包括那位吴主孙权了。
在政务上，顾雍和张昭以及张紘是差不多的，张紘相比他们两人，要稍微差一些。
不过在为人处世上。顾雍这种圆滑的性格是最适合做丞相，上体天心。下御众臣的。
何况现在张昭张紘还在徐州，赵飞目前可以得到的人才，只有眼前的顾雍。
赵飞因为通过系统看到顾雍对他的好感度一直在增加�