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灵山-第章

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那应该是在很多很多年以后,梦中的他是一位叫“梅溪”的青年,此刻灵台中最清晰也是恍惚的,是“穿越”前夜,那一个大梦中的大梦。

第六卷:子非鱼 341回、法所见皆有所证,道自然一以贯之

梅溪脚踏五彩祥云立于诸天之上。眼下是无边玄妙方广世界,鸿蒙中金光万道、浑沌开瑞雾千喷,梅溪眼中神光开阖一览无极。

只见列菩萨、罗汉、金刚、伽蓝、明母、飞天,霄汉琉璃中隐现;诸帝君、天官、星宿、神将、仙童、玉女,丹犀宝台上安身;更有那各色通灵瑞兽、得道妖王、精奇异怪,琪树瑶花间立足;还有不知名的各方图腾神灵,或头顶圆光、或披鳞耀日、或彩羽凌空,千奇万态难以尽数。

然而这仙家景象、法华世界却似硝烟甫散,有须弥峰抱残,见蕊珠宫守缺,蒸腾杀气犹未散尽。无数神佛仙圣,此时都面带着敬畏之色注视着一个方向——梅溪与他身后各持法器的众位仙家与妖神。

耳闻一声啼喝,一只金毛巨猿翻着跟斗腾云而来落于不远处,它身上的大红袈裟已经破烂不堪还有烟熏痕迹,脑后的猴毛也烧焦了一块,手提一根金箍铁棒指着梅溪道:“梅真人,你挑动这场诸天浩劫,了断天人因果,玉皇大天尊玄穹高上帝已被打落凡尘,你还想怎样?”

梅溪微微一笑:“我等证道之人已超脱生死,非为战而战,如今大局已定,正应诸天相商,梅某主盟定议而已。”

这时又有一声长啸,远方一金甲天神化身万丈而起,眉心神目圆睁威风凛凛,只是身上金甲残破、手中三尖两刃兵也少了半截。他高声问道:“梅真人,你叫诸天如何相商?如今之计,你如登凌霄宝殿亦无不可,请勿再起浩劫以伤天和。”

梅溪哈哈大笑:“打落一个玉皇上帝,我再做玉皇上帝?这不等于打我自己吗,这简直是毁我道行功果!要我说,诸位不论所修何道所依何教,也不论各家之言天有几重,这无边玄妙方广世界各人叫仙界也好、净土也罢、天国也可,我只定一名为‘天’。……拆了凌霄宝殿,立定天台,列天条于其上,我要封天!”

此时梵音鸣起莲台显现,一妙曼端庄的女子来到面前。这女子容颜绰约,却是个未梳妆的菩萨,漫腰束锦未戴璎珞,衣裳凌乱赤足露臂,手捧的净露瓶崩缺了口,瓶中插的杨柳枝也焦枯了半边。样子有些狼狈可神情一点看不出异状来,她款款问道:“请问梅真人,你要定什么天条,何为封天?”

梅溪呵呵笑道:“不是我定天条。而是诸天仙佛神圣共定天条。所谓封天。就是划界。……观自在。你受人间香火最多。首先就要和你明言……青帝。你说呢?”

梅溪身后走出一名身穿银丝羽衣地男子。上前与他并肩而立。朗声道:“不可妄拟天心为己心;不可欺夺他人之信惑乱众生;不可在世显圣自称神。——这三条。就是我等拟定地天条。”

……

这便是“梦中人”梅溪所做地那一场奇异地梦。按当时地言语。他已将玉皇大天尊“打落”。而此时地梅振衣正拔下发簪欲与大天尊斗法。仿佛走向此梦境中。梦中预示与眼前所见有奇异地联系。却又有玄妙地不同。

斩仙台四周并没有须弥峰抱残、蕊珠宫守缺地景象。如果那梦境是一种灵台展示地话。那般景像应该象征着天人之乱。梦中人梅溪尚未证入修行门径。种种仙家玄妙不可思议地境界也不可能理解。(奇*书*网。整*理*提*供)梦中所见种种景象都是异化而成。

衣裳凌乱赤足露臂、净露瓶崩缺地观自在菩萨。不就是象征着关小姐妹化身无法了断地前因吗?

+Qī+袈裟烟熏破烂,脑后的猴毛也烧焦了一块地斗战胜尊者,不正象征着梅振衣斩心猿之举吗?

+shū+至于金甲残破、手中三尖两刃兵少了半截的神将杨戬,倒是很直观,在天庭东海梅振衣真的曾崩缺三尖两刃兵。

+ωang+假有人去臆想这样一个故事,梦想拥有这一段经历,却又未曾见证其中的仙家缘法,只是按通常的理解在脑海中去编排,那么就会异化出这一段梦境来,梦中呈现这样的场景。

这梦境确实很爽、很拉风,但斩仙台上已历证这一切的梅振衣却没有半点得意,也许除了自己之外没人能理解他此刻真切的心情。

梅振衣不明白,自己为何为拥有那样一场大梦中的大梦?但他却很清楚,自己不可能“打落”玉皇大天尊,今天斩仙台上这番斗法,实际上就出自大天尊本人所托。

大天尊修为精进,已将突破有形有神的金仙极致,他要借此机缘破关而去。但是大天尊能不能成功、这场斗法之后究竟会发生什么?梅振衣并不清楚,连大天尊本人也说不清。

由金仙极致往上,究竟是怎样一种境界?此刻地大天尊无法言述,也无人能够言述。但梅振衣却知道这求证本身也是一重劫数,比化形天劫更凶险的劫数,大天尊能历劫成功吗?

假这一场斗法获胜而天庭犹存,大

在又无处不在,究竟会发生什么呢?大天尊并没有无边玄妙方广世界的众仙家。

梦境中有列位菩萨、罗汉、金刚、伽蓝、明母、飞天、诸帝君、天官、星宿、神将、仙童、玉女,各色通灵瑞兽、得道妖王、精奇异怪等等,是想象中的诸天聚齐。但却缺少了天国众天使,这并不是有意忽略,以梦中人“梅溪”的见知,根本就不曾知道。

而此刻的斩仙台周围,只有青帝、波旬、斗战胜、韦驮天以及天庭众仙,看来那番场景可能会在斗法结束后,以另一种不可思议的方式出现,就是自己发愿所求的“诸天共商”。

一念及此,梅振衣的灵台忽被一物感应所触动,就是那枚一直随身携带的人皇印。刹那间梅振衣地灵台世界前所未有的通透清明,那一场大梦彻底扫去,仿佛散尽在无边玄妙方广世界中。他不再恍惚,抬起明澈的双眼看着对面的大天尊,微笑着点了点头。

而大天尊手持玉簪,也正在向他微笑点头,似将梅振衣刚才的恍惚灵台看透,眼中若有恍然大悟地神情,挥手一簪划了过来。

……

梅振衣灵台恍惚只是拔下发簪的那一刹那,南天门下地众仙家却尽皆变色,在他们看来,梅振衣与大天尊相隔九丈,几乎是一样的动作举止,一样地气度神情,一样的点头微笑。

更令人惊讶地是,梅振衣拔下发簪的那一瞬,灵台神念延伸而开,与整个斩仙台不分彼此,这一微小的玄妙感应,只有求证造化开辟之功才可出现。也就是说,梅振衣竟在此时化形天劫历尽、成就金仙!

魔王波旬地神色既惊又叹,钟离权的神色既喜又忧。青帝似对此早有预料,却望着大天尊微一皱眉,仿佛捕捉到一丝在场其它人看不到的变化。

对于在场大多数仙家来说,这本应该是恭喜梅振衣的时刻,但梅振衣成就金仙的同时,正面临与大天尊之间“斩落不论”的斗法。

……

梅振衣站在斩仙台中央,灵台神念曼延而开毫无破绽,只要他的定心不动、灵台不乱,就没有任何外来的力量能够击中他,这便是金仙灵台造化之功的玄奇,在人世间是无法施展的。

但大天尊在九丈外摇挥一簪,将他地灵台世界从中划开,立足的百丈斩仙台似延伸开张无限,不论他如何安定不乱,他的“世界”也将延展至失去控制的极限,于消散中斩灭。

梅振衣灵台中“观”的清楚,如同看见了另外两个人,挥舞金矛的天使之王梅丹佐以及笔划天国的清风仙童,大天尊的第一击竟是——命运之匙!

当年天国演法时,梅振衣曾亲眼见证清风仙童挥出这样的一击,以梅振衣当时的修为,还不能尽然领悟其中地玄妙,如今身临其境去面对时,已清楚这一击真正的强大之处。而大天尊手中只是一支四寸发簪,妙用却真真切切在灵台中变化为命运之匙。

命运之匙划出,灵台世界仿佛打开了一扇不可知的门户,无论你的定心坚定无比、世界牢不可破,那袭来却不是任何一种力量,而似不可抗拒的命运,任何大神通法力都无从化解。

梅振衣也没有去化解,而是选择了切断,手中金簪往身前一划。虽然身形未动,斩仙台地边缘却似往后延伸,他在后退,仿佛退入了金簪划出的另一个时空,身前留下了一道无形裂隙,堪堪避开这一击。

以大天尊变化无穷地手段,梅振衣几乎无可应对,偏偏他选择了这样的一击,梅振衣可是见过加百列怎么应对地,还曾在灵台中参悟玄通多年,就支命运之匙他也曾研摩良久。

向身
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