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假如善无畏此时罢手，清风欠他一个大人情，但善无畏继续找绿雪，请风也无话可说。
第三次回头的机会是最后绿雪无路可退时，清风以金身化入树中，不动尊明王那一笔可以不落。如果这时候回头，这场冲突就结束了，算是清风求饶而善无畏饶了他。而当时清风的意思，似乎并未希望善无畏饶了他，反倒建议他落下那一笔。
善无畏得理未饶人，如清风所愿，那一笔落了下去，事情最终就无法和解了。一笔削去此事的所有恩怨，接下来将梅振衣推到风口浪尖。就算清风不提出那个请求，梅振衣自己也要出面地，清风只是提醒他而已。
清风看上去吃了很大的亏，但仙家行事不能以常人眼光论，他以金仙修为缠绕了不动尊明王的**力，这一手功夫不是人人能做到的，连钟离权都觉得意外，看来这位仙童自从天国一战之后，修为有所精进。不能说他达到了金仙修为的极致，但至少隐约已悟出门径。
那一笔，可以说是一种试炼，试不动尊明王到底有多狠，试自己究竟有何悟？清风究竟有什么收获，只有他自己心里清楚，钟离权也说不清。但有一点大家都看到了，清风借这一笔抽身而退，再有什么事情也烦不到他了，但善无畏却无法抽身而退。
以法力论，不动尊明王当然更高，以推演玄妙论，那一笔反倒落了下乘。
梅振衣出面在意料之中，但他采取的方式不是和解，不是劝说，甚至不是斥责，而是直截了当的摊牌。*****要约战驱逐。他驱逐的可不仅是善无畏，在云端喝破了不动尊明王的名号。这一下惊动了漫天神佛，谁也没想到一位小小地仙人会做这种事，连钟离权也没想到，差点以为徒弟吃错药了。
但是梅振衣话已出口，阻拦是来不及了，钟离权只能下界与他分说。
“善无畏为何要落那一笔？”知焰仙子思索着问道。
“他不得不落，这一笔的后果他也不能逃脱。”钟离权摇着扇子答道，见面前两位晚辈不解。又问了一句：“振衣、知焰，你们成就仙道之后，为师可曾再传法诀？”
“没有。”道侣二人一起摇头答道，不明白钟离权为何要问这一句话。
钟离权：“成仙之后，无诀可传，只有道可谈。为师今日，就要为你们开讲。”
钟离权竟然选在这个时间。为他们俩开讲仙家道法，梅振衣觉得时机有些不对，但又无法拒绝师父，正在疑惑间又听钟离权问道：“振衣与善无畏约战之事，没有告诉山中弟子吧？”
知焰答道：“没有，告诉他们也无用，这是仙家之事。”
钟离权：“那好。就不要让世间凡人与未成仙的修士获悉了，这确实是仙家争端之事。你们俩人就在此听我开讲。……提溜转，你出来！既然来了就不要回去，也一同听讲，不论领悟多少，算你有缘。”
妙门山中多温泉，钟离权突然一挥扇，一股法力将远处温泉后一道山壁中地提溜转揪了出来。这小鬼正化为无形之身，潜在那里偷听呢。
“提溜转。为何偷听我说话？”钟离权沉着脸问道。
提溜转身形一转，恢复了何贤姑的女子相貌，躬身施礼道：“我没有刻意来偷听啊，听说知焰仙子去了万家酒店，命梅升调集一批人轮值为伙计。=让酒店十昼夜不歇业。我觉得奇怪，故此来寻知焰仙子问一问。不料却听到了这一段。”
“我怎么没发现你？”梅振衣也问道。
提溜转一指刚才藏身地山壁：“我遇到梅公子之前，也是有洞府地。你忘了吗，我在妙门山中修行了两百年，那里就是我平时的栖身地，再说我如今修行有成，最擅长地就是潜行。”
钟离权点头似是嘲笑道：“你在虚实之间，这般奇巧人间罕见，最擅长的修行确是虚实化形。”
“师父，您老人家究竟要开讲什么道法？”提溜转不欲多谈这个话题，又问起了刚才地正事。她原本称呼钟离权为上仙，后来也厚着脸皮与梅振衣一样叫师父了。
钟离权：“只有一个问题，何为门户之见？”
何为门户之见？钟离权问了一个很有意思的题目，手中仙风扇一翻一摇，众人地身形隐去，似乎进入一片奇异的空间中。钟离权要给弟子开讲仙家妙法，自然不会让人旁听，提溜转本没有这个资格听闻，误打误撞却碰上了。不论提溜转神识中能领悟多少，钟离权不似凡人那般开口，只以仙家妙语声闻开讲………
“门户之见”这个词究竟是贬义还是褒义？两者皆可，看你从什么境界来理解。未入门就有门户之见，妄谈、妄批自己不了解、不领悟的事，妄自尊大鄙夷或胁嘲他人，那是狭隘的偏执。
但是换一个角度，菩萨有没有门户之见？有！金仙有没有门户之见？有！善无畏有没有门户之见？有！钟离权有没有门户之见？有！梅振衣有没有门户之见？亦有！
从广义上来讲，若无守护宗门传承之心，谈什么修行？毕竟自己是从这一条道路一步步印证，才得到了大成就，应当尊师、尊法、尊道。^^^^假如青漪三山弟子不当自己是青漪三山弟子，不去自觉维护师门尊师，梅振衣会待见他吗？当然不会！
这种门户之见，如果跳出轮回成就真仙，会变得很淡，有观诸法无别之感，佛门也有观法无常之说。像寒山、易水那种仙人，留下法诀之后，几百年也不回碧山潭，让传人自结仙缘。这已经是一种超脱的存在方式。
但到了菩萨、金仙这种境界，“门户心”又会变得很重，否则也谈不了什么宏愿心与化形天劫。此时的门户之见已经不是常人所能理解的，它有一种广博地、接近于慈悲的概念，但要是穷究的话，仍然是门户之见。
菩萨如果不守护宗门，那叫什么菩萨呢？金仙不证道统，谈何成就？恐怕也只有到了太上、佛陀的境界，才能达到真正无差别地状态吧。这种门户之见并不是排斥性的。成就越高包容越广，比如清风就可自如的出入天庭、万寿山、佛国、天国等地，他能够亲身证悟各教地修行发愿。
到了金仙境界的极致，也是门户心的极致。这是一种非常吊诡的思辩，自己没有坚定的立足之心，谈何博大的包容？
善无畏那一笔很为难，他面对地不是别人。而是欲证金仙极致的清风。清风说：“明王，本若无情，就不必留情。”善无畏反问：“清风，你早知如此吗？”然后这一笔还是落了下去，身为不动尊明王，这一笔既落，他就要面对后果。
上述并不是钟离权的原话。而是提溜转地领悟，至于知焰与梅振衣领悟了什么，很难落于文字去描述。
“梅公子与善无畏胜负如何，师父能推演吗？假如他不是对手，您老人家帮不帮忙？”提溜转会此时插话提问，问的是她最关心的事。
钟离权举起扇子欲敲她的脑袋，举了一半又放了下来，终究没有敲下去，叹了一口气道：“讲了半天。我都白说了吗？万家酒店楼上楼下座满了仙家前辈，我要能出手，不是都插手了吗？”
提溜转：“那他们来干什么，都坐在庆教寺地隔壁？”
钟离权：“当然是来看这一战地结果。”
“这一战地结果如何呢？”提溜转的话又给绕了回来。
钟离权：“按振衣于提出地条件，若他胜了。善无畏不得涉足芜州。这倒好说，但不动尊明王不得在人间显圣。这意味着什么？但若振衣败了，不动尊明王就是无理欺人了。所以他也不能胜。众仙家推断的结果，是不胜不负。”
钟离权对这一战地判断很有意思，没有谈两人之间地法力修为如何，其实清风腰间缠绕了不动尊明王的**力之后，梅振衣可以与善无畏一战，不真的动手谁也不知道结果。而钟离权从另一个角度来谈论这件事情的最终胜负含义，是一个不胜不负的结论。
“既然不胜不负，那还动手干什么？”提溜转的问题没完没了。
钟离权终于敲了这小鬼一扇子：“你的话也忒多了！我说的不胜不负，不是现在已下的定论，而是善无畏地最佳选择，至于振衣目前的修为境界，还谈不上什么选择。以演法论高下，不演怎么论？”
知焰插话道：“若振衣真能与不动尊明王演法不分高下，也是了不得的成就。”
“胜了的话，不是更了不得吗？”提溜转还是忍不住多嘴，钟离权已经不再理会她的话了。
梅振衣回山之后，什么都没向弟子说，只是暗中与徐妖王与张妖王打了声招呼，这两位妖仙正在洗炼法器上地朱砂痕，暂时无暇旁顾，这一场演法他们也插不手。刘海等众弟子不知情，梅毅等众长老也不知�