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他前面杀人，佛教后面追赶，可就是追不上。而在这杀戮中，他的修为提升的极为迅速。甚至可以用一日千里来形容。
道与魔的不同在哪里？
道，讲究自身的逍遥，就如我们现在所说的自由民主，这是在不干涉别人的情况下进行的。魔却不同。他将就随心所欲，唯我独尊。说白了就是，我愿意干什么就干什么。即便干涉你了，你实力没我强。也得给我忍着。
表现在修炼中，两者的本质是相同的。只是魔更加霸道，而且它不只是吸取天地间的灵气，还夺取其他人的修炼成果。
血隐可是快速进步，就在于强行吸纳别人的精血。这条神功妙法，就是冥河自血海而创。武侠小说中的北冥神功、吸星之类的比它可差远了。
血隐就是魔，也是冥河推出的手段。百晓生一看就明白了，这是冥河借助血隐之手，成立人间魔教，以传承阿修罗道，吸取气运。
你还别说，冥河不仅时机选择的好，对人的选择也很准。当今中原之人，哪个不与突厥有深仇大恨。即便他们忘了，冥河使一下小手段，这些人立马记起来，仇恨一被激发，再加上他的魔道功法，这些人绝对飞蛾扑火般的涌入他的魔教之中。
利害啊！不愧是老谋深算的前辈高人！
随即，百晓生又想到了后世有关魔教的一些东西。魔与道、佛是相对的，道魔之争，佛魔之争，可以说贯穿了一些修炼小说史。从这点似乎可以表现出魔教的强势，但也侧面反映了魔教的不得人心啊。说白了就是一种怎么都打不死，隐藏在黑暗面的小强。
就如人的，只要你不傻不呆，就无法消除。这东西，只能被自身控制，所谓的一念为佛，一念成魔，不就是这个道理吗！
随着血隐的动作加大，他与佛教的争斗也越来越白热化，自然瞒不过天地间的大能者。只是没有谁去阻止，反而在旁边看好戏，而佛教也有意放纵。于此，血隐却是慢慢做大了起来。在他手下四大墨江归位后，更是打出了魔教的旗帜，正是开宗立派。
也因为魔教的出现，突厥王朝乱了起来！
又是一场改朝换代，又是一次杀伐。魔教与佛教，汉人与突厥人，两者可谓不可调和啊！一场场大战下来，鲜血染红了中原之地，无数的人为之丧命，更有无数人的妻离子散，痛苦哀嚎。
在关键时刻，道家出手了。他们也该出手了，纷乱天下间，他们都会出手，只是上次该佛教出手而已。只是这一次，他们选中了谁呢？是到了宋朝该出现的时候了吗？
不是！这一次他们没有选中姓赵的，而是选了一个姓朱的。难道说，大明朝要提前出现了？
不是大明，是大赵，据说这个姓朱的就是大赵后嗣，只是该了姓而已。
在道家的支持下，姓朱的历经苦难，几经大战，终于驱逐了突厥人，建立了大赵，而佛教也被打压，道教再次进入人们的视线之中。可是，一些东西进来了，你就别想再把他们赶出去，即便你愿意，有时也是一厢情愿。
那些圣人们如何想，百晓生不知，可下面的人多愿意把佛教驱赶出去的。结果呢？结果是佛教依旧存在呢。虽没了曾经的强势，却也稳稳的立根于大赵国境之内。中国历史上所谓的灭佛，哪里真的灭绝过。这里也一样，为了回报道家的支持。姓朱的也来了一次灭佛，可明显没出什么大力。只是把许多大的佛寺及他们手里的土地、财物收了回来，其他的他就不管了。
佛教也懂得隐忍。马上就缩了起来，在自己的小山头过日子。有趣的是，佛教虽被灭了不少，可新生的也不少，如东北之地。
那里，大赵并没有占据下来，就如中国历史中的国家，他们驱赶了异族，却不占据那些异族的地盘。让当今的人想之不通。
佛教跟着突厥王朝进入了东北，在那里建立起了新的根基，再次开拓了一块地盘出来。
百晓生盯着大赵，看他的制度，与之前相比，明显的变化了，不是突厥留下的制度，也不是他们的文化，而是一种再次变化的文化。他们打着“复古”的名义。实则却进行符合通知的文化，进行大量的删减、改动。
这绝对是一种退步，就如把百晓生传下的大多文化去除了，因为太危险。只是有一些东西。也是他们无法去除的，就如工厂之类的。只是为了不使那些乱民作乱，工人们再次回到了没有地位的年代。他们是上位者眼中的奴隶。
可以说，大赵再次增强了封建统治。只是在百晓生看来。他有些一厢情愿了。因为这个世界，可不只是大赵的。在他的两侧还有着华夏与南汉存在。除非他彻底隔绝两地，不然华夏、南汉的文化一定会影响中原。
这是谁也无法阻止的！
以上是人间的变化，在这其中还有教派之间的争夺，如魔教。道教一开始并没有打压，还借助其手铲除佛寺，这魔教也够狠，杀的和尚堆积如山，灭的寺庙也是无数。可以说，大赵境内的寺庙大多是这些人灭绝的。
只是，魔教的人行事太过肆无忌惮，这是上位者不允许的，而他们的狠辣也不合道家宗旨。于是，大赵刚刚平定下的中原之地再起波澜，道家与魔教斗了起来。
这点，恐怕大多人都想的到吧，百晓生更是知道。只是他却不在意，甚至不搀和任何的事情，任由他们发展着。
他在修炼之余，心中也是有些想法的，只是这想法却关于整个人族。
他觉得，现代社会无法在洪荒出现，那么发展下去的洪荒会是什么样子呢？是如自己的华夏？还是会有其他变化呢？
若没有华夏存在，中原又会是怎样的呢？
一时间，他也想到许多，就如那些小说中写的，会不会是明里国家通知，暗地里门派统治。又或者，直接把中原分裂，形成一个个政教合一的国家。
这种种思绪，他也无法确定。思及自己的经历，一些东西似乎不会出现，就如政教合一的国家。老子曾与他说过，若真那样，这世界也就乱了。
可不出现民主，可能吗？
若只是王朝来回的更替，似乎是有可能的。只是如今，有了华夏与南汉，那么民主就是无法阻拦的。那么其他人要阻拦，会怎样？
想到这一点，百晓生有些不寒而栗的感觉。
若真出现这种情况，恐怕华夏与南汉，就会消失在历史中了。而且他越是推理，越觉得这种可能会出现。
你别看他现在的国度发展的好，可就如曾经的南汉一般，存在着很大的隐患。一不小心，就会走上工业的路子。那绝对不是修士希望看到的。这一点，恐怕大多人已经看到了。那么，他这看似一片繁荣之地，在别人眼中就不再那么美妙了。
中原与华夏，必定会有一战，促成人族的结合，就如东北民族与中原的大战一般，就是一种民族的融合。
站在修士的位置，你会选择华夏还是中原？
华夏好，却隐患巨大，中原不好，人却为蝼蚁。恐怕大多的人，会选择蝼蚁吧！
“看来，我要先动一动。”百晓生目光闪烁，盯着地图的目光放在了关中之地。这些年了，华夏一直不曾与中原战斗，正好趁着大赵乱时，把关中给夺下来。
593 进与退
夺下关中，是很简单的事情。与南汉一样，华夏国并没有太过强大的武力，他们纸面上的军队很少，可纵览整个华夏，几乎人人都懂得武学，会那些两手庄稼把式。可以说，只要把这些人招入军队，操练一两个月，便是绝对的精锐部队。
就在道家与魔教打的死去活来，大赵发展内务之时，华夏悄悄的出兵了。军队越过了当年秦国修建的防御，直接到了函谷关，来了一个包饺子。
战乱刚刚平息，没有人希望战争，这关中更是凋零，边境虽有十万大军，却被一举击溃，其后一马平川。
可以说，只是一个月的时间，华夏大军便通知了关中，而这一变故，也让纷乱的大赵为之一静。
华夏与中原虽然接壤，可一直都平静无事，几乎没有发动战争的时候，更多的是两方人员、商业的来往，且还进行的不错，就跟分家的两兄弟似的。如今，华夏突然占据了关中，真的让中原大赵有些不知所措。
为什么这样？
身为一个开国皇帝，他很静冷静了下来，胸口升腾起勃勃怒气。他已经天下第一人了，那种唯我独尊的感觉，让他不允许别人反驳、忤逆自己。如今跳出来一个，他自然生气，而且很快的下发了出兵的命令。