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时隔二十多年，已经没有人还记得当年东岳曾经存在过这么一个地方，对于蒋晖来说，那也不过是他前进路上一颗微不足道的小石头而已，即便投入水中也掀不起多少波澜，更是早已抛之脑后。
周辰道：“这么说，除了蒋晖，杀我岳父岳母的人里，也有修士了？”
他张口就来，把岳父岳母这四个字，说得自然流畅毫不做作连脸皮也没红一下。
周印看了他一眼，淡淡道：“一个个来，先找到蒋晖再说。”
周辰看着镜中人物，摸着下巴点点头：“他身边倒还有几个好手，不过蒋晖看上去也不似修真人，二十多年了竟还如此年轻。”
周印道：“就算没有修炼的人，只要有权有势，总能得到许多永葆青春的法子。”
周辰笑眯眯亲了他一口：“阿印你瞧，他们在乎皮相，我就不在乎，为了你，我便是傻不拉几的毛团也变得！”
周印悠悠道：“就是不变，也一样傻不拉几。”
周辰的笑容僵了僵，差点没维持住。
太记仇了！
不就用镜子偷窥过你洗澡么！
老子就看看自己娘子怎么了！
然而为了自己未来的幸福生活，纵是内心咆哮千百遍，他面上还得谄媚道：“阿印你说得极是。”
过了青石镇一路往东，便是有名的灵台寺。
在修士看来，灵台寺所代表的意义，是东岳最大的佛修门派，放眼天下，灵台寺规模也不少，虽然比不上四大宗门，可也算得上大派。
但在寻常人眼中，灵台寺却是一座香火极为旺盛的千年古刹，而且作为一座寺庙来说，它周围的景致，并不逊于风陵原，三春映泉这样知名的去处。
寺院前方是一条宽敞的鹅卵石路，两旁栽满橘树和李树，因灵台寺出过一任东岳国师，寺庙也沾了光，曾大肆修缮一番，屋瓦琉璃生辉，檐下铜铃轻曳，看上去宝相庄严，十分气派。寺庙后边则是一处石碑林子，种了不少菩提，也是文人墨客爱去之处。
二人在正殿走了一圈，待要往寺庙后院走时，却被知客僧挡住了，言道今日寺庙后院有贵人来访，恕不接待外客。
一般人听到这样的说辞，自然是转身离开的，因为灵台寺不是一般的寺庙，里头的修士同样不少，容不得有人放肆。
但周印他们不是寻常人，而且周辰一听这话，虽然跟着周印走出来，嘴里却道：“我们也进去瞧瞧。”
周印点点头，不是因为他好奇心旺盛，而是他也看出一些不寻常之处了。
譬如方才前院的大殿上方，就隐隐盘踞着一团来历不明的“气”，映衬着那些被阳光照射得发亮的琉璃瓦，仿佛也跟着幻化出五彩颜色来。
周印知道，这是因为自身修为的缘故，只能看到这些而已，而周辰所看到的，肯定比他更多。
周辰凑近了他，低声道：“那里头，兴许有上界来人。”
周印目光一凝。
周辰道：“我们扮作僧人进去，那里头低阶佛修也不少，不虞被人发现。”
周印沉默片刻：“为什么我觉得你很兴奋？”
周辰摩拳擦掌，“除了那个宁昌，我还没见过活的上界人，那个宁昌三言两语就被我哄得团团转，太没成就感了，老子要另找一个下手！”
周印：“……”
用了隐身术，再浪费两颗焕颜丹，至于僧衣，随便去前院的僧舍里找一下也就有了。
两人入了后院，刚走入石碑林子，便听见一声清响，随即一股强大的灵力扑面而来，周印已是金丹修为，却仍禁不住微微一晃，周辰伸手将他拉住。
这里佛修不少，道修剑修也有，里里外外围了三四层，周印的表现倒不算惹眼了，周围比他更不堪的人比比皆是。
但周印仍旧面色微变，只因他心性坚定之极，非外力所能轻易动摇，刚才那个似钟似鼓的声音，不仅是对身体上的震慑，还从耳入脑，如生了根一般，萦绕不去，直到周辰拉他，才恢复过来。
前面金钟玉磬之音不绝于耳，间或灵气纵横，显然正有人在斗法。
周印凝目望去，只见一名佛修和一名道修正在斗法，两人实力相当，俱是金丹中期，自然十分精彩。
但吸引了他注意力的，却不是这两个人。
“那个穿白衣服，站在圈子边上的。”周辰在他耳边道。
白衣人似乎也有所察觉，忽然抬起头直直朝这边看过来，目光之锐利，几乎能洞穿人心。
只不过在场都是修士，而周辰二人又隐在人群之中，一时也发现不了什么。
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那白衣人长得极俊美；眉间一点朱砂；黑发挽成发髻；以玉簪固定；衣袂飘飘，仙风道骨；只有手上一串佛珠，表明了他的身份。
实际上；和尚有可能是佛修，但佛修并不等于和尚。当年上古神祗之中，还有菩提、多罗、金刚、释迦这样的准圣；虽不及盘古女娲的威力，但同样属于上古一脉，他们在诸神所创立的妖心、道心之外，又开创了佛心一派，后来虽然上古神祗陨灭殆尽，但如妖修、道修、佛修等却流传了下来。
像灵台寺负责招待香客的僧人，仅仅也只是普通僧人而已，至于真正的佛修，修的是佛心，明心见性，和光同尘，而并不刻意讲究剃发等普通僧人需要严格遵守的戒律。
然而让周印感到意外的，并不是这人佛修的身份，而是他看上去也不过元婴初期的修为，比周辰还有所不如，可五感竟然如此敏锐，一下子就能发现他们的窥视。
此时那两人斗法已到了白热化阶段，道修的拂尘与佛修的锡杖在空中缠斗，一时胜负难分，那佛修瞅准机会，忽然出现在道修背后，一掌便要劈下。
却忽然被一只手抓住。
佛修又惊又怒，转头一看是白衣人，脸色倏而涨红起来。
白衣人分开两人，手又轻轻往左右一拨，如四两拨千斤一般，半空犹在缠斗不休的两件兵器瞬间分开，回到各自的主人手里。
他双手合什，脸上笑容温雅醇和，令人如沐春风：“常行于慈心，去除怨恨想，既是切磋，当以平常心持之，清尘，你失了平常心，纵是一时占了上风，心境却已输了。”
他虽口吐责备，但言语和蔼，如长辈对晚辈的谆谆教诲，并不让人觉得听不进去，被他提点的佛修果然一脸羞愧。
“弟子知错！”又向与他斗法的修士歉然道，“在下差点入了魔障，还望道友勿要介怀。”
道友是放诸四海而皆准的称呼，道有道的道，佛有佛的道，剑亦有道，放在不同的人身上，自然就有了各自不同的道。
别人打赢了你，却还跟自己道歉，那道修自然连忙谦逊不已，旁人看在眼里，虽说道不同不相为谋，但心里也不由觉得这灵台寺的佛修不仅修为高深，而且处事平和，十分公正。
白衣人又道：“今日切磋便到此为止，贫僧要往前殿讲经，有兴趣的道友皆可前来听一听，若有不吝指点之处，不胜感激。”
一个元婴修士如此谦虚，放眼天下也没几个，更何况还身为一寺住持，众人自然纷纷跟了去，其中还有不少虔诚的信徒。
看到此处，周印他们自然也已经知道了这个人的身份。
灵台寺住持，迦叶大师。
这里有必要说一下，太初大陆上除了修士，还有千千万万的凡人，修士分宗立派，凡人自然也各有各的信仰，有些人供奉女娲娘娘，有些地方供奉水神共工，而有些地方，也将菩提、多罗、金刚、释迦这些神祗摆上神坛。
人的意志是一种念力，许多人的念力加起来，就能形成一种能量，虽然不像灵力那样是实实在在的存在，但是这种看不见摸不着的能量，却能让修真人受益匪浅。
譬如说一个修士在阴气浓郁的坟地里修行，跟在一间宁静祥和的寺庙里修行，效果是截然不同的。
又譬如说，当年上玄宗要立派，为什么选了钟灵毓秀，依山傍水的北斗山脉，而不随便选一个平原或荒野，这里面除了山水本身的灵气之外，还因为在这种环境之中，许多人一起修行，能够造就一种能量的氛围，让门派能够更好地传承下去。
所以许多修士在意识到这种念力所产生的能量的好处之后，也开始在凡人之中建立自己的影响。上玄宗、天衍宗周围，都有一些小城镇，百姓们受到这些宗门的庇护，自然也就诚心拥戴，希望宗门能够长久存在下去，甚至将这些宗门里头一些祖师的画像供奉起来，这都能形成一种念力。
而像灵台寺这样的寺庙，信奉的人越多，来上香的人越多，自然对它就越有利，所以无论佛修还是道修，每年都会派一些弟子下山，除了斩妖除魔，还要论道讲经，为的就是宣传本身的宗门道法，让更多的人信奉它们。
现在迦叶走的是高僧偶像路线，他讲经的风格很特别，不像别�