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那个晚上，我们一夜未睡，一个假期，我们如同度可一个蜜月。我
们心中都清楚，失去对方将是一场灾难。
生活的紧张，使我们需要用友谊来健全我们的情感，患难与共的友谊值得我们珍惜，
但生活中绝大部分时间里，我们对朋友的情感眷恋、关怀、挂念、相互的倾诉、当作兄
弟姐妹式的爱护，也是友谊给我们的重要礼物。
正因为对朋友的情感眷恋，使我们平淡的一生变得快乐而且值得回味。
3．男人心中的友谊：推心置腹，排忧解难
让我们来看看男人的友谊。男人从小就对友谊充满了种种美好的幻想，他希望伙伴
友谊永远牢不可破，彼此之间的竞争友好和善，他希望同学和战友忠心耿耿，希望兄长
师辈和蔼可亲，希望亲朋好友能与他同甘共苦，这就是男性的理想。两个同样强壮的男
人同心协力，携手并肩，一道走向世界，走向生活。
在这个理想中，一个男人会为他最好的朋友做任何事情。他会为他朋友排忧解难，
在他遇到经济困难时给予他物质和金钱上的资助，他会千里迢迢赶去救助困境中的朋友；
为了朋友，即便冒生死之危险也在所不辞。在这个理想中，他也渴望得到朋友倾听他心
底的愁烦；在他蒙难受挫或仅仅抑郁不欢时，得到朋友的慰藉和陪伴。这些有关男性友
谊的神话，曾在一代又一代的男人中流传，而且它还将永远流传下去。但如果你稍作仔
细地观察，你就会发现，男人们在互相畅叙一通友情之后，总是抱怨自己没有朋友。为
什么会这样呢？这真是个谜！难道男人之间互不信任吗？难道那些为朋友两肋插刀、同
生并死的神话，都是男人编造出来的吗？
要解开这个谜并不是一件轻而易举的事。因为男人们不愿意把他们的秘密暴露给你。
还是让我们来看一下男人的世界里到底都有哪些朋友吧，他们或许可以给我们带来一些
启示。
男人喜欢交谈，只要有人听他讲话，他就可能滔滔不绝地说个不停而不管自己谈的
是什么或结果如何。为了在交谈中唱主角而竞争是男人喜爱的一种游戏，在人群中尤其
如此。星期五之夜的酒吧总是一片唇枪舌剑的喧闹声；在有男有女的人群中，男人们更
为了吸引女人的汪意而展开角逐。但在一个亲密的友谊关系中，一个男人既可以说大话，
又会拉家常。亲朋密友之间竞争少些，防卫少些，彼此都了解，并随时都准备给予对方
以帮助。
即使对着亲朋密友，一个男子也会不愿谈起没有答案的问题、伤痛或没把握的事情。
好朋友之间，由于互相很了解，这种躲闪是会被对方看出来的。但在某些问题上，如女
人或家庭问题，在朋友心里面觉得不舒眼时，是不应该逼迫他去谈起这类事情的，因为
这违反了男子的习惯。开玩笑、努嘴、咬牙等，是男子独特的交际方式，意思是说，
“是挺难办的，但我是堂堂男子汉，没问题。”
男人会用彼此干杯、互相请酒、说些侮辱性或尖酸刻薄的话以示恭维或敬慕。一个
男子请一个朋友代他向另一个人、另一个男子，乃至向一群人表示问候或转达谢意与敬
慕，他会觉得比向那个朋友本人说这些话还自在些。
我平时就知道史蒂夫是喜欢我的，但有天晚上在一个侦察小组
里，我发现了我们俩的真正感情。当时大伙儿坐在一堆火的周围讨论
着什么是爱情。史蒂夫建议伙计们谈论不同类型的情感形象。他举
例说他如何爱他的妻子、儿子、母亲，扫着他指着我说，“我还爱汉克”。
我当时心里确实很高兴。我们过去没有谈过这个，但我们确实都互相
爱着。
一个男人向另一个男人表达情谊时，其方式是富有戏剧性的。比如，他会说他会为
所爱的朋友“干任何事情”，或会为他“赴汤蹈火”。他那英雄式的忠诚很多是永远得
不到验证的，但男人都喜欢相信自己会实行诺言一一一辜负另一个男人会令他们产生失
败的刺痛感。
我们16岁那年，我和杰里等好几个朋友在街上溜达时，跟另外两
个小子吵了起来。他们走过来指着杰里说他出口伤人。其实是我
骂的他们。
可当时我不敢说出来是我干的。他们气势汹汹，我害怕他们会接
我。我的朋友当时都在，我们看着杰里跟那个家伙大眼瞪着小眼。那
小子先动起手来，杰里给打输了。杰里虽没有受伤，可他丢了脸，我们
都丢了脸。我们一共10个人，他们才两个——可我们却都站在周围
看着他被别人拳打脚踢而一动未动。我为这事难过极了，好多年都为
此事感到内疚。至今我仍感羞愧。
男人喜欢多年跟同一些朋友保持友谊。令人惊讶的是，他们中学时交的朋友、大学
时的朋友、他工作头一天遇到的那个伙伴，20年后仍然还是最好的朋友。即使交了新的
朋友，一个男人仍会继续保持与老朋友的关系。他对老朋友可能有新的认识，但他们仍
然是他的朋友。因结婚、工作变动或纯粹兴趣的差异而中断了来往的亲密友谊，多年后
以某种方式重新恢复。女子间的友谊其实也同样遵循着相似的模式，但与男子而言，有
一种无意识的预备，甚至可以说一种诗意的设想，那就是，亲朋好友分手后，他们还会
再见的。
4．女人心中的友谊：温暖而琐细的亲昵
你也许不能理解，为什么女人总喜欢在一起唠唠叨叨个没完？当一个家庭搬到新的
住址，丈夫邻居的男人还只是点头之交时，两位主妇早已情深莫逆了。这难道是那个遥
远的采集时代遗留下来的习性吗？女人比男人更怀有对孤独的恐惧吗？她们为什么不能
和男人推心置腹地无所不谈呢？
首先，她们非常关心自己身体特征的变化。她们痛经，有经前紧张。从青春期一开
始，她们就担心自己的生育力——性的影响对她们来说是实实在在的。男人不吞服她们
的避孕药，也不放避孕环；男人没有流产，她们有，他们也不生孩子，她们生。
有位年轻妇女记得在一次晚宴后，另外四个人起身去散步，把她和一个比她大好几
岁的外国乡下女人留在了餐桌上，她们过去只有一面之交。那位年长的女人谈起了她的
孩子。这是一次随意的晚宴闲聊。谈着谈着，她突然说，她万万没想到10年中要生6个孩
子这位年轻的妇女没有孩子，她也不能生孩子，她很坦率地讲了不能生孩子的原因。其
他人散步归来的时候，两个人正谈得亲近，这是女人谈到她们的身体时都有的那种亲近。
很难想象两个男人会在喝杯咖啡的功夫里，就能如此推心置腹地无所不谈。
很早以来，当她们因身体的变化而烦躁或恐惧时，她们找谁？是女人！她们找别的
女人。只有她们转而去爱你们的时候，你们才知道女人。即使没有怀孕的危险——如果
她们没有生育力或已经绝育——她们也会对把自己和你们区别开来的性别特征十分敏感。
因为这些特征是这样的稍纵即逝。
根据史密斯？罗森堡女士的一项研究：“19世纪的社会特征在很大程度上表现为
“在家庭内和作为整体的社会内，严格区分性别是普遍的，可以说是一种时尚。这种区
分导致男女情感上的隔阂。女儿和母亲的角色不知不觉地互相交错，同时，频繁的怀孕、
生孩子、哺乳、绝经期等等，使妇女从肉体上和感情上紧紧地结合在一起。”史密斯？
罗森堡女士的文章是对过去习惯做法的一个准确描述。现在，尽管两性活动都急剧增加，
分隔男人和女人活动天地的樊篱在慢慢地被拆除，但是，她描述的许多现象仍然存在着。
“有迹象表明”，她继续写道，“在当代的心理描写文学中，女人喜爱和支持的单性网
络一直延续至20世纪，不仅在少数民族和工人阶级团体中是这样，甚至在中等阶级中也
是这样。”
50年代前英国一般中等阶级家庭中的情况真像一个戏剧场面：白天，呆在家里的都
是女人，尽管她们中的许多人都是受过大学教育，妻子却不工作（干工作的只是那些缺
钱花的妇女，一个结了婚的中产阶级妇女参加工作，不管出于什么原因，都是对她丈夫
的收入的一记耳光，或者是那些单身女人，她们一般干教学或秘书之类的工作）。晚上
男人回到家里，电灯一亮，家里立刻就会乱作一锅粥，像遭了枪劫一样。这样，每周5天，
从上午9点到下午5点，已婚妇女便生活在一个单性别的王国中。她们谈论的东西也许与
12世纪的