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不要控制我 作者:[美]帕萃丝·埃文斯 翻译:郑春蕾-第章

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“天堂之门”的马歇尔·艾伯怀特 那样。在艾伯怀特的诱导下,教派成员加入进来就是为了进行集体自杀。  像所有的教派领袖一样,艾伯怀特建立了对追随者严密的控制关系。他们就是他的 虚拟对象。他知道他们应该是什么样子的,而且他感到他的“正当性”不断得到确认, 因为他的信徒们甚至可以追随他去死。  当信徒们失去真实自我后,被迫和虚构的自我建立联系,教主就是他们自我的模型。 换一句话来说,一个人失去真实自我后,教主就变成了他的“自我”。为了维持对整体 的控制地位,教主们建立了严格的一致性,他们操纵教派成员,强迫他们顺从。  就像我们看到的控制者一样,那些教主给他人下了定义:他或她“知道”其他人应 该是什么样子,应该做些什么,并且像上帝那样规定他们的言行。最后,信徒们既失去 了本性,也不能把握自己。  有人问原“天堂之门”的成员、自杀行为的惟一幸存者,他是否打算引导其他人加 入邪教,他说,“我们甚至都无法引导我们自己。”120 
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就像拼图游戏的每一幅图片一样,教派领袖和信徒结合起来组成完整的图画。但是, 这幅画是看不见的。它只是心理上的一幅画:一种最高程度的控制关系。  老资格的教派成员可以代表教主成为控制者。为了压制新的成员,他们采用削弱、 轻视、侮辱、攻击、降格、贬低身份等手段,企图严重侵蚀他人的现实结构。他们这么 做通常不是为了毁灭其他人,而只是要把别人转变成虚幻的人——和他们意见一致的 人,这样就能够和他们一起进入虚幻世界。  过了一段时间,新教徒和准教徒们在系统的训练下,会失去自我联系。就像受到严 重虐待的儿童;或处在残酷虐待关系中的其他人一样,他们的交流受到了严格的控制。 他们被人监视,一旦有分离的倾向,就会受到处罚。他们被无情地强迫成为虚幻的人群, 被塑造成虚幻的人,生活在教主建立的虚拟世界中。  如果信徒的训练是成功的,新信徒和准信徒会对自身产生怀疑,因而接受教化。事 实上,如果他们的信仰系统和个人现实被打碎的话,信徒训练者,特别是教主,就会来 扮演拯救者的角色。于是,信徒现实和一个新建构的信仰系统,将会取代原来的个人现 实。信徒就是经过这个过程被训练出来的。新成员必须相信他们是“有罪”的,因此, 他们的教主——权力滥用者——就会按照规定好的行动计划“引导他们去赎罪”。  通过教化、洗脑和日益增加成员间的压力,新信徒和准信徒,会把原来脆弱的个人 联系,转变为坚固的信徒间联系。最后,他们就建立了三重联系:反对他们自己的彼此 间联系,和教主之间的联系,还有共同的一致性联系。  我曾经获得一个特别机会,约见了一位女士,她在 25 岁的时候脱离了教派。她那 非凡的勇气感动和激励了我。她觉得自己那段恐怖的经历十分有意义,并且重新找到了 生活的目标。当她向我叙述她的故事时,我的认识得到了升华,我明白了,控制者对他 人思想的控制;就是对他真实的自我不断攻击。  下面就是有关那次会面的一些情况。请注意,教主可能是男的,也可能是女的,只 是在这个案例中教主是个男的。  这个教主似乎拥有特殊的本领——一种其他任何人都不会拥有的本领。他对这一点 很有把握。他的本领似乎来自于耶稣、上帝或者外星人。好像他的本领就是一个神话, 只不过在他这里转为现实而已。121 
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听说只有这种本领才能拯救自己,也只有他才能扮演拯救者的角色。他还知道他们 应该做什么,应该怎么做,他们是什么身份,应该怎么转变等等。他自己则是不容置疑 的。盲目自信和对别人的劝教使得他成功地创立了教派。  隔离是主要手段。信徒们不知道他们生活在一个“虚幻世界”中。他们和外界联系 极少,甚至不允许发生联系;他们被教化得对“外部世界的人”产生恐惧。他们没有任 何参考和对比,不知道我们的现实世界和他们的信徒世界有什么差异。  信徒们被强制要求服从教主的训导,否则他们就会遭受可怕的惩罚:他们会被驱逐 出“这个世界”,重新回到被教主拯救出来之前待的地方,再也没有人来帮助自己对付  “恶魔”了。  规则极其严格。成员们可以居住在自己家里,但他们的衣着、开支和活动都必须得 到教主的批准。他们不仅和外部世界是隔绝的,而且他们内部也是一样,彼此是孤立的。 他们被训导,自己是不可能知晓真理的。  有个特例,在另一种教派里面,信徒们听说真理,会通过某种神奇的方式到达他们 身边,而且没有任何理由可以解释这个现象。这种教派诱导信徒,使他们深深陷入对以 前的回忆之中,这种回忆产生的感觉会使他们变得软弱无力,不再注重现实生活,从而 完全处于教主的控制之下。  信徒们必须向教主坦白他们所有的思想,这是为了表示对教主绝对的忠诚。坦白秘 密可以被看作是对教主的某种特定支持,它能够进一步提升他们的教主。  没有人有知心朋友,成员们的信件和报刊都是受到监控的,他们的谈话将受到详细 审查。一般来说,私人空间是被禁止的。  教主可以去任何一个家庭,睡在任意一张床上,到任何一个地方,而且,他的这种 侵扰是被信徒们接受的,因为他和他们的“联系”已经赋予了他这样做的权力。  教主“闯入”每一个信徒的脑中,声称这是上帝的旨意。他要求了解每一个人的秘 密,并且会利用从其他成员那儿搜集到的信息:他看上去好像是无所不知。  极其荒谬的是,没有信徒会认识到他们的团体是个邪教。他们会觉得自己是被挑选 出来的,是“内部人士”,只有他们才有幸通过教主得知来自“人类以外”的秘密,并 获得一些拯救生命的本事。122 
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下面是我和前面提到的那个前教派成员会见记录中的一些摘要:  教主会无情地击垮其追随者的心智边界……  我们不能表露出任何感觉,不可以通过我们自己了解到任何信息……  我们不可以说“不”,也不太可能说“不”。哪怕是一个孩子,也会因为说“不” 而遭到秘密的严厉处罚。我们都怕毒打……  我们习惯于在自身以外寻求安全和指导……  我们生活在一个精神的监牢里。但我们又被告知,只要我们严格服从每条规则,就 会变得非常神圣和高尚……  我们的人性得不到承认,也几乎没有机会了解真理……  我们必须表现得很优秀。我们不能有一次失败……  如果我们做了所谓错误的事,就得面临残酷和粗野的待遇……  我们内部经常互相指责和发怒……  教主狡猾地贬低了我的真实才能,我后来才意识到这一点。我当时相信,我不能生 活在外部世界里,在那里我什么事情也做不了,而且还会痛苦地死掉。直到现在,好多 年过去了,我是在痛苦中,完全认清了他所有骗术的实质。  脱离教派意味着脱离家庭和自己理解的一切。  “那你是怎么逃脱出来的呢?”我问她。  她回答道:  我接受了他们的信仰,并且达到了极至,但是后来我发现这些东西毫无意义。他们 还有其他许多既无法证实的东西。  我在夜里悄悄溜了出去,坐在自然界的黑暗之中。有一种和某种真实的东西;联系 在一起的感觉。  我的本能看起来是可靠的,是它驱使我这么做的。 123 
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很小的时候,我就开始一直在读一本杂志。很显然他们也看过了。他们开始发现我 的思想和他们不是很一致。结果是我被下了最后通牒。  大约就是那个时候,另一个信徒把她痛苦的秘密告诉了我:我们的教主曾经强奸过 她。我告诉她我相信她,星期六晚上,这种事情在我身上发生过不止一次。接着,星期 天上午,我又会听到他布道,他就像个上帝一样。我难以把这一切和那件事情联系起来。 我本来几乎都已经把它给淡忘了。如果不是听到她的遭遇,我是不会想起来的。  通过某种途径,我离开了那个教派,虚幻世界的生活结束了。我的父母和家人对我 来说变得遥不可及了,因为,我就是在那个教派里面出生的。  获得重生——  这经历了很长很长时间。这一过程按照其固有的节奏慢慢展开。我也没办法操之过 急。学习对我来说帮助很大。  我一直不知道我还有些才�
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