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我的泪水夺眶而出,我没有跟他说这是我父亲啊,拿着化验单,飞也似的往部队医院赶,生怕在我送血样的这一段时间父亲已经远行。匆匆忙忙赶回父亲所住的医院,先到病床前看望父亲。我觉得非常有经验的主任都那样说了,我会不会已看不到父亲了?!没想到父亲非常清醒,在病床上他微笑着对我说,我这一生非常的幸福,因为有了我的事业,因为有了你的母亲,因为有了你们……
第二天,父亲走了。这是我父亲留给我最宝贵的一份遗嘱。我的母亲,在临去世前也说过同样的话——我很知足,我很幸福……一个人的生命,即使在遭受无比痛苦的折磨,即使是面对死亡的威胁,他也依然可以感知人间的温暖与幸福。人的精神是任何化验单都无法呈现的,幸福无处不在,只要精神屹立,死亡也为之匍匐。
很多东西,都会因为岁月流转渐渐地褪去它们生动的颜色,唯有我们对幸福的追求,让我们体验到人生的意义,感受到人生价值的庄严。当我们一己的生命,和一个辽阔的宇宙相联系的时候,我们渺小的存在,就变得深厚和绚烂。我愿从此以微弱跳动之心,做真诚美善之文字,以应答沧桑无序的人间。
我在《百家讲坛》一共讲了20讲,那1000多分钟炫目灯光下挥汗如雨的录制,对我的身心来说都是巨大的挑战。好在坚持下来了。有时回想起,自己都有点佩服自己呢。由于种种原因,播出的集数不足这个数字,这本书收录的是全部20讲稿子的提炼浓缩部分,可作补充。
以前从来没有读过我的文字的人们,倘若有时间,我建议你读一读。我相信也许有一两句话会走入你的心扉,我们就开始成为了朋友。如果你以前读过我的一些文字,我也建议你不妨读一读。因为有一些观点的提出,比如训练你的荷尔蒙,为你的荷尔蒙找到有意义和令人欢愉的分泌规律等等,也许会对你有所帮助。如果你之前读过我所有的作品(如果真是那样,我受宠若惊。家里人都不曾这样认真对待我的文字),那我在向你表示深深感激的同时,建议你就不要读了。这本讲稿,不可能每一句话都有新意。
我在此向《百家讲坛》为我的节目录制而辛劳的所有朋友、向曾经坐在台下听我讲座的所有听众、向这本书的责任编辑,致以诚挚的敬意和谢意!毕淑敏向你们深深鞠躬!没有你们,是绝对不会有这本书的。
写完了这本文稿,如同面朝蓝天放飞一只鸽子。我目送它远去,不知道它将会栖息在何处树梢或是屋檐下。祝愿这只带着鸽哨的白鸽,在新主人那里,盘旋着发出清音。
我有一个祈愿——祝所有读过这本书的人,都会比未读之前多了一点幸福感!
毕淑敏
2010年1月16日
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毕淑敏谈新作《破解幸福密码》(1)
一、为什么我们把幸福弄丢了?
记者:众所周知,您一直低调独立,请问选择《破解幸福密码》这个话题,是出于怎样的初衷?
毕淑敏:我当心理医生,见过那么多人的迷茫与困惑,甚至徘徊在死亡的门槛前不能自拔,心中充满悲戚。中国有句古话,叫做“一念之差”。说的是只要心里的感觉一变化,这一念之转变,就能让结果差之千里。一念成魔,一念成佛。你的感觉,你的想法,会引领你的行动,你的行动将导致完全不同的结果。
李汝珍在《镜花缘》中说:“世间孽子、孤臣、义夫、节妇,其贤不肖往往只在一念之差。”
我见过太多的苦难,我觉得人生的要务是争取幸福。可如何争取呢?人们往往把幸福和一些物质的东西联系起来,以为我们有了大房子好车子更高的职务……等等,幸福就自然而然地到来了。其实,不是这样。我不但从自身的经验得出这个结论,从书本上习得了这个结论,也从无数人告诉我的他们自身的故事,验证了这个结论。不忍看青葱生命凋零,不忍看寂寞老人孤独,不忍看患难夫妻反目,不忍看人间风雨百般受苦……我想和更多的人来探讨这个问题。
二、与百家讲坛结缘
记者:这次《百家讲坛》编导们四度邀请,您才终于决定登上电视讲台,当初为什么拒绝?是什么说服了您?
毕淑敏:几度拒绝,是因为我对自己讲课毫无自信。最终答应,是因为这是一个责任。我下了一个勇往直前的决心,不计后果,只问自己是否尽心。说句真心话,我都想到了用革命先烈为了人民幸福不惜流血牺牲来鼓励自己。我想,我所面临的风险,无非是讲得不好,错误百出,专家们横挑鼻子竖挑眼,说没有体系逻辑混乱,收视率极低,听众不喜欢,内容软伤硬伤一大片,某字读音不准,某个典故引错了,衣服穿得不合体,化妆有问题,形象丑陋跑出来吓人,不甘寂寞哗众取宠,遭人妒忌被孤立和打击……对于一个年近60岁从来没有当过教师的老女人来说,这些可能性我都想到了。三思之后,我还是答应下来。革命先烈为了大众的利益,可以生死无惧,我这点冒险不足为道。我讲得不好,提出问题本身,就已经够了。
三、新书观点:关于幸福,关于缺失
记者:《破解幸福密码》全书共六章,分别是《有意义的快乐就是幸福》、《放下包袱,持花而行》、《从自卑走向幸福》、《封印悲伤,再建自我》、《适当应激,缓解焦虑》、《幸福不是奢侈品》。这样的章节设置顺序有何内在联系?
毕淑敏:新书大体上延续了我在百家讲坛演讲的顺序。我觉得这是一个人认识幸福并使自己获得幸福的大致途径。如果一个人的心理极端不健康,就根本没有讨论幸福的前提了。关于幸福的定义,各种版本的描述都不同。我是个当过医生的人,我觉得幸福不仅仅是一种精神的产品,而且和我们的生理密切相关。它是意义和长久的快乐的结合体。所以,我们要学会控制自己的幸福激素,不能成为内分泌的奴隶。
一个人如果心理不健康 ,是无法理会到幸福的。所以,你先要对自己的心理健康状况有一个初步的了解。这就像你要是不参加体检,如何知道自己的生理健康在一个什么水准上呢?知道了之后,我们就在此基础上来讨论关于幸福的敌人的问题。我觉得人在自卑(包括抑郁)、悲伤、焦虑的时候,都有生理上的改变。但我们的生理并不是一个独立的系统,是和我们的心理状态密切相关。我觉得幸福是一个系统工程,要从控制我们的荷尔蒙开始,建立良好的循环和反馈体系。这是个新的问题,人类几千年以来,绝大多数人都一直在为温饱而挣扎,没有安全感,无法维护自己的尊严,也谈不到和自己的身体对话。现在,为了争取我们每个人的幸福,我们要有新的理论和方法。
毕淑敏谈新作《破解幸福密码》(2)
记者:随着物质生活的日益丰富,人们心灵上却越发空虚、浮躁,与周围的人和事为敌,与自己为敌。您觉得问题的根源在哪里?现代人普遍的幸福感缺失是为什么?
毕淑敏:说到底,世界的敌人只有一个,那就是你自己。只要你成为自己的好朋友,你就没有任何真正可怕并能并能致你于死地的敌人了。种种自我问题的根源,都是由于强烈的内在冲突引起的。所以,和谐是非常重要的。没有每个人内在的和谐,就没有幸福。
记者:您在书中说“吃饱了撑的”这个词语的产生是社会发展的必然,但是又会损害人类的心理健康,那这把双刃剑究竟是人类心理状态的进步还是倒退?
毕淑敏:人在吃不饱的时候,要求相对比较简单,就是让自己的胃肠充填起来。现在,当温饱已经不是问题的时候,还有很多人停留在解决温饱的低级生存模式中(食欲加上*的满足),他们吃更多的饭食,喝更多的酒,和更多的人发生性关系……其结果,就是高血压、高血脂、糖尿病、脂肪肝和性病和ED的蔓延……归根到底,人活着,除了一己生命的繁衍,还要有意义。当饭都吃不饱的时候,谈这些就很奢侈。饭吃饱了,这些问题就凸现出来。不是吃更多的饭,人就能变的更幸福。这个过程必须经过思考,归根到底,在人的发展高级阶段,幸福是灵魂的工作,不是胃的工作。
记者:您将中国人对待幸福的方式做了很有趣的四大分类,分别是饮鸩止渴型、黄连团子型、馊馅饼型和幸福的包子。那么您自己